olá tudo bom com vocês aí
e aí
eu consegui parece tá funcionando
tranquilo
e eu acho que eu só vou fazer vídeo
assim agora funciona melhor então a
gente vai fazer uma conversa aqui a
sobre
é uma coisa que super fundamental para
tudo que a gente vem falando há muito
tempo atrás eu vou dar uma surfada do
felipe neto né colocar os pés sobre o
felipe neto seguir essa onda maravilhosa
para gente trocar uma ideia sobre coisas
que são absolutamente importantes para
os nossos debates aqui tem tudo a ver
com nossas questões relacionadas ao te
tudo que a gente vai debater em breve
com uma tranquilidade tudo bom cíntia
tudo bom shaolin tudo bom patoelho tudo
bem bom charles que nomes que engraçados
que aparecem né por aqui anderson você
chegou no começo da da live anderson
comprar sua sorte então aí a gente vai
falar o que hoje a gente vai falar sobre
a noções acerca da verdade eu tenho eu
tenho um vídeo antigo que eu tenho um
pouquinho de vergonha a sua pessoa que
eu sou eu sou feio né mas meu deus como
é que você tava feio aqui então ele vai
soltar aqui 30 segundo dias aqui dessa é
bonito para gente dar uma olhada no que
eu falei há um tempo atrás
e ali
e aí
e aí
e aí
e aí eu solto palavrão zinho aqui que
aquela coisa toda é uma maravilha né
enfim eu tenho esse vídeo aqui bastante
antigo né de 2012 detonando você tem fé
cega em ciência ainda bem eu coloquei se
pega no final na porque era uma ligação
como é que se faz que a pessoa tem fé
cega na ciência e não tem fé em outras
coisas e tudo mais eu não sei se esse
vídeo é muito ruim até 26 minutos eu tô
com preguiça não ia assistir esse vídeo
antes de falar sobre isso mas lá já tem
o germe de um assunto que é importante a
gente debater que é relacionado foi
rafael que coisa interessante para nesse
vídeo você conhecer o que legal
interessante é então nesse vídeo a gente
falava sobre o problema da alegação de
que as pessoas têm fé na ciência né as
pessoas têm fé e aí durante os últimos
vídeos que a gente tem feito aqui eu já
falei para vocês que não tem nenhum
problema ea gente dizer que tá tem fé
realmente nasci
é só que eu aí eu tentei explicar para
vocês algumas vezes de alguns dá uma vez
que eu tento explicar isso as pessoas as
pessoas se irritam no entendem direito
tem resistência quando eu falo a gente
tem sim fé e ciência aí a grande questão
é não é qualquer tipo de fé né isso é
preciso na ser considerado e eu vou
tentar explicar um pouquinho melhor o
que que significa considerando o vídeo
que a gente viu aí do felipe neto na
roda viva que não é um vídeo ruim apesar
ele falou um monte de bobagem sobre as
quais enfim daria para ter um outro
vídeo próprio mas enfim dele põe as suas
posições novas que ele teria reformado e
ele sempre insiste que que ele é rharia
que ele com vai continuar errando que
todo mundo vai continuar errando né e aí
isso é muito importante para a gente
percebe que a gente vai falar que hoje
só porque a gente vai falar que hoje eu
vou te deixar muito claro que eu quero
dizer
o fato de que a gente tem festa em
essência não tem nada de errado com isso
bom para isso eu preciso falar sobre uma
coisa que acontece no na obra platônica
na obra platônica na obra platônica
inteira em boa parte da obra para atuar
em vários vi tem vários vídeos em vários
livros da obra platônica você tem uma
discussão sobre opinião e em verdade né
e o que platão parece tentar a
apresentar 22 a tipo assim duas linhas
em que a coisa meio que não se cruza e a
certas discussões sobre suas inscrições
variam né na no na república por exemplo
é tratada de um certo modo essa questão
depois no teto você tenha uma abordagem
diferente dessa questão mas o importante
para mim é é ter o seguinte bom parte da
obra platônica o grande problema é como
é que a gente como é que a gente
considera que algumas coisas são
realmente ver
e como existem coisas que são realmente
em si mesmas que independem da opinião
humana né dependem da das convicções
próprias e tal é uma dificuldade que o
que platão tô tentando dar que inclusive
tá na oposição que ele tem como te tudo
o que que ele tem como protágoras na tv
de tudo mais e aí aparece que tal ela tá
acontecendo uma coisa que é dividir
tentar sem dividir a as coisas em o
campo da verdade e o campo das opiniões
como se essas coisas estivessem em
campos diferentes aí o que eu quero
falar para vocês o que eu quero
apresentar para vocês é que na verdade
aquilo que a gente toma como verdade né
como uma proposição verdadeira tipo
assim vamos começar com uma coisa fácil
vamos voltar ao nosso objeto que ele
disse-me que você falar por exemplo isso
aqui é uma escova isso aqui é uma escova
para você dizer que isso aqui é verdade
isso aqui pas
o campo que a gente usa da palavra grega
de doxa a doxa opinião você precisa de
ter você formulou uma opinião para
depois você falar uma fazer uma
afirmação de que essa proposição é
verdadeira tipo isso aqui é uma escova é
isso que está na minha frente é uma
escova e é muito importante notar então
é muito importante a gente notar que uma
uma das coisas que está sendo discutida
na obra de platão é justamente como é
que a gente consegue descobrir
distinguir destacar o que é verdade de
mera opinião e enfim tem várias
complicações a obra de platão um mundo
semântico onde ele está inserido e sobre
o que ele está falando é uma coisa
excepcionalmente complexa para se
entender porque a gente tem o tempo a
gente não compartilha daquele tipo de
arcabouço então a gente precisa sim a
inserir naquelas discussões entenderam
que eles aquele campo de discussão para
ah entendeu o que que ele tá querendo
dizer né e eu tô complicado e é um pouco
complicado e apesar de um amigo nosso aí
tá chorando pitanga é importante você lê
as obras clássicas é importante você ler
platão é importante você lê aristóteles
por exemplo acho aristóteles um incrível
babaca se eu vou encontrar se
aristóteles na rua eu daria cotoveladas
no seu perfil dele por causa da questão
da política em que ele defende a
escravidão mesmo dizendo que tem pessoas
que não referem ele mostra que as
pessoas defendem que não seria válida
escravidão justamente porque ela é
violência e não algo natural e ele
contra-argumenta com isso quer dizer não
é uma coisa que isso pode se expressar
como só daquele tempo seja como for a
seja como for o grande ou o grande fato
é que você precisa é importante você lê
esses autores prints entendeu o
desenvolvimento do nosso pensamento aqui
ocidental e aí é a gente tem então essa
questão já de batida desde essa época
o surgimento da filosofia a gente fala
surgimento da filosofia porque com
platão e aristóteles e a gente tem
textos enormes gigantescos e completos e
fechadinhos sobre temas de conhecimento
humano de investigação sobre o
conhecimento humano de maneira mais
profunda da história ocidental a gente
tem outras que são chamados de filósofos
antes mas como já disse para vocês
inúmeras vezes eles em geral não deixam
a escrito completo em só os conhece por
citação de terceiros um dia inclusive a
gente vai falar só disso só desse tempo
mas um tema da gente aqui hoje é apenas
em relação a opinião o que eu quero
mostrar para vocês é que na verdade ao a
o que é ciência produz é opinião
e racionalmente justificada né porque o
que acontece é
e o que acontece o seguinte a gente tem
eu vou tentar parar de ler um pouco você
fica ensinando consigo me concentrar é o
seguinte a gente tem uma uma essa essa
discussão então platão vai tentar por
exemplo criar a noção acerca das ideias
ou formas que ele mesmo apresenta
críticas que ter tem uma crítica chamada
críticas à do terceiro homem né o
argumento do terceiro homem que a
aparece na obra de aristóteles é que o
próprio platão teria feito na sua obra
chamada parmênides no parmênides aparece
uma crítica a ideias nela álcool que
seriam o que seria o conceito de ideias
e aparentemente essa noção que platão tá
tá dando é que todas as coisas
particulares são formadas de universais
né esse por exemplo a a ideia de
grandeza então tudo que é grande ele
participa de um digamos assim de um
conceito talvez senti foi
em termos modernos mas sempre com
problemas de interpretação aqui a cerca
e aí deveria existir uma tal grandeza em
si uma tal grandeza em si que de algum
modo participa das coisas que a gente
chama de grandes então tudo que é grande
ele tem a participação da forma o ideia
de grandeza e aí a qual é o argumento do
terceiro homem então que aparece no par
menos e se chama terceiro homem porque
no exemplo de aristóteles é o exemplo do
homem né então eu tipo assim para todos
os humanos existirem se o argumento de
platão tivesse certa acerca das ideias
teria que existir uma ideia de
humanidade que ela participa de todos os
seres humanos então essa tal ideia
conforme a existência dos seres humanos
para os seres humanos existirem tem que
ter uma coisa autocapital thor nela por
ela mesmo de ideia e essa coisa que é a
tal ideia ela ela ela estaria presente
em todos os seres humanos
que existem e aí o problema desse
negócio é o seguinte que se o que o iria
para essa essa ideia está participando
nas outras ideias para você unir dizer
que eles estão no mesmo grupo essa essa
ideia de ser humano a ideia a ideia de
ser humano que participa de todos os
seres humanos ela deveria ter alguma
coisa em comum é que tornaria todos
esses tanto a ideia quanto os seres
humanos a de um grupo único você para
você universalizar aí você precisaria de
uma outra ideia de ser humano e aí essa
ideia se a retornaria ao infinito né
então isso representa nenhum problema na
ideia de participação no no a reflexão
acerca da participação das ideias nos na
realidade né então essa é a apresentação
que prova do atual apresenta no
pagamento e é uma uma coisa que o
alisson aqueles reforma na
oi e o aristóteles para pintar a
concepção que ele tem de realidade para
tentar encontrar esse objetivo que
independe das coisas ele vai ter uma
ideia relacionada com essência exato né
o problema ou aí o realismo aristotélico
quer dizer a gente tem que entender que
a concepção de platão é a gente pode
considerar como uma concepção realista
quer dizer para além das percepções
humanas tem uma coisa independente do
ser humano independente lá isolada que é
a tal da ideia ou forma essa que é a a
base da concepção de ideias e formas do
do platão platão ou aristóteles então
vai formar uma outra coisa para tentar
salvar o realismo que às vezes tem
coisas para além da percepção humana
para além da opinião uma a essa coisa
para aristóteles que vai existir uma
espécie de essência que tem nas coisas e
aí qual é o problema dessa concepção
é verdade tudo tenderia a se formar de
um certo jeito com uma certa essência
específica então a formação humana teria
um a formação humana por exemplo o ser
humano por exemplo tem uma essência tá
uma certa humanidade que faz o ser
humano ser o ser humano que é com ele só
chega seu ser humano a partir de quatro
causas né segundo a metafísica de
aristóteles que enfim tu é
oi gente não adianta ficar tentando
falar comigo você não vou conseguir
explicar o que eu tô tentando falar e aí
o que acontece então na ideia do a ideia
de aristóteles também é realista ela
tenta mostrar alguma coisa para além da
opinião ou para além da confecção ou
para além da aparência ou para nem uma
coisa que é em si só porque é realismo a
palavra realismo real tem a ver com a
palavra latina depois né a palavra que
hoje a gente usa realismo é tem a ver
com a palavra real que se refere a
objeto objeto ao uma coisa que é
puramente objeto e não tem relação com o
ser humano por exemplo se eu pego isso
aqui e falou assim ah isso aqui é uma
escova aquilo que eu vejo aquilo que
você tá vendo já não é mais só a escova
é a escova interpretar quer dizer a aqui
na nem a escova que você tá vendo um
aparelho digital né então o que acontece
o seguinte a luz ilumine esse para essa
coisa aqui aí ela é mit certos fótons em
direção da câmera a câmera capta esses
focos faz
a tradução depois essa essa produção
para esses dados vai virar a imagem do
seu computador ao seu computador ou
celular você quer algo que tá usando vai
é receber vai repetir para você é esse
outros fotos que emulam é esses fotos
está aqui vai tentar reproduzir a a
emissão desses fotos aí eles vão batendo
os seus receptores seus pontos
receptores e aí depois é que você vai
interpretar então aquilo que você
enxerga né na verdade é uma imagem
criada no seu cérebro pelo seu cérebro é
após você enxergar então tudo que você
vê na verdade é um resultado desse
processo perceptivo que essa que a
discussão que a gente está tendo no no
teto é e aí e aí o o aristóteles platão
tem uma uma tentativa de resolver isso
que é com o conceito de forma sou e
e o aristóteles tem outra aqui tende a
esse essa noção essencialista então por
exemplo você vai ter um seu o ser humano
ele se ele se forma de uma certa maneira
ele vira uma certa coisa porque existe
uma tendência universal de criar certos
seres humanos que são a que tem uma
certa essência ele tem uma certa
finalidade ele vai para um certo uma
certa coisa que vai ser e ponto final de
chega no certo uma finalidade o objetivo
que acontece aqui na era moderna
sobretudo sobre tudo que a gente pensar
evolução das espécies o que acontece é
que a gente sabe que todos os animais
que existem hoje eles existem hoje mas
eles podem não existir amanhã né é
porque existe um processo de formação e
criação desses animais eles não atingir
uma finalidade e aí eles ficam a
simplesmente prontos na sua finalidade
última alcançando digamos assim a sua
essência né ou seu tellus o seu a sua
finalidade a gente está em processo
oi e esse processo a gente não sabe nem
direito para onde que vai né ou qual vai
ser o futuro da existência do planeta
terra do seres humanos que existem hoje
a gente não sabe o que que vai ser o
futuro então a a evolução da para a
gente uma concepção de que tem um
materialismo como base a mudança
material dos animais com base no meio
onde eles vivem e ele a essa mudança é
elimino o que a gente pode saber acerca
da finalidade a gente não tem não tem
uma uma espécie animal que está no seu
último estágio que alcançou a sua
teleologia gente vai observar e vai
encontrar essência daquele animal não
ele se formou por um processo
multinacional que está se adaptando a
certas realidades e que a gente está
nesse processo que daí a gente está no
mar e é isso é isso é importante a gente
está num instante eita tá mostrando aqui
que eu maior minha internet
eu sou oitenta por cento interessante
interessante vou ter que ver como é que
a gente vai fazer depois relações ah mas
enfim o que acontece o seguinte
olá tudo está em processo de transição e
de mutação quando a gente faz a nossa a
gente percebe as coisas por exemplo isso
aqui que isso aqui é uma aqui isso aqui
é uma escova
e se isso aqui se eu digo que isso aqui
é uma escova aí que é o dico por exemplo
aqui azul bebê isso aqui é rosa o que eu
tô fazendo para falar sobre isso é
abstraindo certas determinações do
objecto abstraindo certas determinações
do objecto fazer esse processo de
abstração passa pela percepção humana se
você não percebe eu sempre sempre
exemplo do a um daltônico né o daltônico
não percebe uma distinção entre
determinadas cores vermelho verde e
talvez é e aí se você tiver enxergando
vermelho e verde o daltônico não está
enxergando ele vai dizer isso aqui isso
aqui é a mesma cor porque ele só fala se
é quer dizer a verdade que eu tava
falando a verdade ela fica limitada a o
seu a sua capacidade de julgar a verdade
de uma afirmativa fica limitado a sua
percepção então se você não percebe
determinadas coisas você não distingue
não tem nada as coisas e as frases que
você faz sobre essas determinadas coisas
são limitadas ao limite da tua percepção
é isso que é importante notar e aí o que
que a gente faz com a nossa capacidade
cognitiva para além de perceber porque
se você for notar se você não fizer
nenhum raciocínio você só percebe um
valeu você só percebe uma uma área de
informações né que que tão distintas na
nessa imagem que você tá assistindo só
que você consegue destacar ou seja você
consegue abstrair dessa imagem chapada
cheio de coisas você abstrai
determinações essas coisas então por
exemplo um desses a cara quando eu
coloquei um negócio onde é que tá a onde
é que ele tá não sei se deixa eu ver
aqui deixa eu usar o computador a tela
do computador então a
e rapidamente rapidamente rapidamente
vamos lá
e eu escrevi aqui ó círculos tá vendo eu
escrevi aqui círculos e abriu esse monte
de coisa aqui na verdade que você tá
vendo é uma imagem cheia de informações
das quais você pode abstrair
especificamente uma parte da imagem que
você que a gente chama de círculo aliás
círculo etimologicamente significa
pequeno círculo de origem latina e enfim
é o pequeno circo que é de onde se tira
a o tempo que a gente usa para círculo e
desse aqueles traz uma existência real
alguma coisa que tem uma forma que tem
uma característica específica a mesma
coisa a gente pode pensar para os
números se você pega três coisas aqui
você tá vendo três imagens quaisquer
separadas de coisas é uma imagem chapada
que você tá vendo e você consegue
abstrair a unidade a partir do destaque
que você faz racionalmente da imagem
é a parcela da imagem que você tá vendo
então o que acontece sobretudo que a
gente fala sobre tudo que a gente fala a
gente está falando a partir da
observação a gente primeiro inclusive os
números se você não tivesse a capacidade
de observar ou seja visualmente seja
praticamente e distinguir e fazer
abstração de toda a percepção que você
tem se não fosse capaz de abstrair você
não teria capacidade de raciocinar só
que aí a abstração tá nesse campo ainda
dá opinião e aí o que que acontece a uma
valeu valeu valeu valeu gente bora me
ajudar aí mesmo que eu tô precisando
ainda mais que a internet vai acabar
você nem que eu vou fazer depois então
assim o que acontece o seguinte tudo
sabe que a quando o de kart faz aquela
dúvida hiperbólica ele duvida de tudo na
verdade a primeira coisa que eu faria se
eu fosse brincar de fazer a dúvida
hiperbólica do bk
e parar e observar o fato de que a coisa
mais óbvia que tem que não se discute é
que estamos imersos em percepção então a
gente parte desse ponto e a gente vai
falando sobre as coisas vai descobrindo
as coisas a partir da percepção e aí
tudo que você sabe tudo que você conhece
tudo que você fala você fala limitado
pelo que você percebeu e tudo que você
julga você julga é limitado pelo que
você percebeu então todo julgamento que
você faz se alguma coisa é grande é
pequena é você uma pessoa é fraco é
forte você faz com base naquilo que você
percebeu se você só conhece ou se você
tá em volta de pessoas altas gigante
para média a normal e você encontra o
tipo assim numa certa população se vive
numa certa população que você só conhece
pessoas que são maiores do que a média e
do que a média global aí depois você vai
para uma outra cidade vai chamar todo
mundo de pequeno você vai chamar essas
outras pessoas de pequeno
a sua percepção com aquilo que você
percebeu todos os seus julgamentos são
com base naquilo que você percebeu
acontece que a ciência como ação da
ciência também faz isso é exatamente por
isso que a ciência se reforma é
exatamente por isso que até por exemplo
nilton a gente tem uma discussão sobre a
gravidade o com depois de newton depois
de newton você tinha uma certa discussão
sobre a gravidade que simplesmente não
envolvia a ideia de distorção do
espaço-tempo a gente só percebeu que a
gravidade tinha alguma relação com
distorção do espaço-tempo depois que uma
pessoa se você percebeu isso e mostrou a
validade dessa afirmação para outras
antes de perceber não tem como saber
então o que acontece aqui a a própria o
próprio desenvolvimento da ciência é
baseado na percepção humana e me
excluída que subjetividade portanto e se
exatamente amanhã tá
a acontecer um cataclismo nuclear e
todas as pessoas que tinham noção acerca
do que se descobriu acerca da gravidade
em relação ao espaço-tempo sumirem no
outro dia ninguém vai dizer que essa
afirmativa é verdade porque a gente não
consegue dizer e percebemos se só
existem pessoas que não perceberam elas
vão dizer que quer afirmação sobre a
situação do espaço tempo é mentirosa não
é verdadeira porque eles não vão ter
capacidade de julgar eu não vou ter
parâmetro para julgar mesmo quer dizer
os nossos parâmetros de julgamento
sempre são a percepção e aí o que
acontece que deu o limite né o limite da
do do nosso parâmetro de julgamento
sempre vai ser a percepção e é por isso
que eu digo que trasímaco ela trazer um
cão que eu digo que protágoras a
inescapável do ponto de vista epistêmico
abrem problema do tt a gente vai
conversar sobre isso aqui é uma mistura
entre astrologia e mitologia que leva o
relativismo e não é relativismo que eu
tô falando eu tô falando assim a verdade
em si é digamos assim é uma só só que
você
e ela se você perceber e o processo de
percepção é histórico então qual é a
diferença da percepção científica de um
de um certo grupo específico por exemplo
da física ea percepção de você bundão
que não sabe de nada do tema específico
a uma a diferença é o acúmulo de
informação que aquelas pessoas têm
daquele ramo específico para ter
determinada opinião e o que significa
que a opinião científicamente
fundamentada ela está embasada num acumu
gigantesco de informações e discussões
sobre o tema que você bundão na internet
não tem normalmente essa é a diferença é
uma diferença de grau de observação e de
capacidade de criar até porque às vezes
o pessoal positivista tosco fica
querendo falar que a grande diferença é
o método sim é verdade o cientista que
da física que vai apresentar uma
hipótese acerca da luz ele é obviamente
é tudo muito melhor do que você quer
bunda mole que não estuda o tema da
física e sobretudo especificamente
relacionado à luz só que ele sobe ele só
tem esse método melhor porque a própria
ciência física está debruçada sobre esse
tema muito tempo ele a própria
existência de um destaque de um método
melhor é resultado de uma opinião mais
fundamentada com mais informação e isso
acontece por exemplo quando a gente vai
fazer a leitura de livros isso vale para
qualquer sims se você vai estudar aí
inclusive interpretação simples e claro
se você vai estudar a república e você
nunca leu a república na sua vida de
platão isso vai tentar em uma vez
provavelmente essa primeira vez que você
for e você não vai notar uma padi
determinações por exemplo começa a o
texto primeira frase desse ontem é o
pneu começa a república bom desse ontem
ao pneu para você não significa
absolutamente nada a não ser que você
saiba o que a palavra perdeu se refere
se você não
a palavra pneu se refere você é aquilo e
nem em porcaria nenhuma então a pessoa
que passa mais tempo lendo essa obra ela
consegue identificar melhor as
determinações que que ela é linda aquele
texto tá tentando referir quando ele
fala disso ou daquilo tirei o meu pai
uma posição pneu é o oposto de atenas é
um dos porcos já temos o principal
entrou se você só corrige apenas um
exemplo mostrando para você que é
hermenêutica que existe no texto que a
necessidade da sobretudo a uma ideia que
a gente tem que círculo hermenêutico que
a gente tem que ficar indo do particular
é o texto específico você tá tentando
interpretar a um aspecto do todo que é
por exemplo a obra inteira você só vai
conseguir entender melhor as primeiras
frases do da república assim que você
ler o livro todo por isso é muito
interessante você assistir um filme duas
vezes por exemplo às vezes se assistir
um filme e te passa batido um monte de
coisa quando você chega no final e você
entende a estrutura da obra inteira você
volta de novo e assistir o
e você vai ver um monte de coisa quente
antes você não tinha visto se você se
informar com pessoas que entendem da
formação daquela daquele daquelas
funções daquele filme específico aqui
conhecem o autor as ideias dele aqui do
mais isso vai henrique enriquecendo seu
campo de informações para você ter uma
informação mais ricas e fica daquilo e é
ciência tem um grande círculo
hermenêutico que faz isso entendeu
desenvolvimento da física por exemplo
ela não se desenvolve simplesmente com
um gênio da lâmpada mágica que pare
arranhar sei eu vou eu vou investigar a
luz aqui vou ver se dá certo né quando
ele vai começar a investigar quando esse
cara aqui vai fazer uma descoberta nova
vai começar a investigar qualquer coisa
que seja ele já tá em excluído no tanto
de conhecimento do ser humano já
produziu aceita daquilo ali então a
gente faz o seguinte eu conheci esses
conhecimento de ciências de ponta não
aumente o primeiro eu não sou produzidos
por um grande gênio isso acontecer muito
mais antigamente não aumente hoje em dia
grande
o nosso feito por equipes enormes e elas
estão m excluídas nesse processo é isso
que eu tô tentando fazer vocês
entenderem ou cliente chama de ciência
hoje é um grande processo de geração de
informação que os caras que são
cientistas se debruçaram daquilo agora
quando o cientista chega no numa
conclusão é também uma opinião é também
baseada na percepção só que é uma
percepção muito mais profunda do que a
sua entendeu é isso é disso que se trata
por exemplo se você nunca leu creio vai
tentar é república não conhece nada você
vai ficar limitado ao que o tradutor te
dá se o cara passou cinco anos da
república ele é uma república na
tradução seja é uma cinco traduções para
proteger para ver qual a melhor tradução
ele já leu no original ele já fez
comparação de interpretação dele com a
interpretação de outros especialistas e
ele vai ganhando com o passar do tempo
legitimidade na opinião dele no final
das contas a opinião de
é bem fundamentada a opinião dele é
ricamente bem fundamentada não é que ele
escapou do ramo da opinião e foi para o
campo da verdade eventualmente e é isso
é muito importante até para proteger
assim porque a eventualmente um um
cientista vai falar uma bobagem absurda
be acontece porque ele também ele não
deixou de ser uma ele também formula as
proposições dele a partir da percepção a
grande diferença é que a pessoa que está
em excluída com o trabalho específico
ele formulou uma opinião muito mais
embasada sobre um tema específico em
comparação a você e aí não é um só isso
é muito importante porque assim esse é
um processo é um processo que aí sim
você você a gente quando da fé a sereia
e da mesmo a gente dá um agente da fé ao
processo ao processo de geração de
conhecimento é esse processo que merece
fé porque você com mesmo
eu não tinha certeza você percebe que um
processo que passa a formando várias
pessoas precisa por exemplo alguns até
que a luz é foto colher é partícula onda
né que até quando eu já disse antes até
onde eu sei até onde eu sabia até onde
eu me ensinaram a os pontos eram
consideradas as partículas considerados
e com uma dupla característica elas têm
características de foto de partículas de
onda ao mesmo tempo bom eu sei eu não
tenho certeza se isso é verdade eu
acredito eu acredito porque tem um
processo de informação de conhecimento
aí quanto mais se você quiser entender
melhor porque
vou pegar essa essa convicção então você
tem que formular melhor a sua análise
sobre esse tipo de objeto aí vai
diminuindo o escopo da crença não
justificada e ela vai se justificando
cada vez mais mas mesmo assim a mesmo
assim tem processos nos quais de geração
de conhecimento você deposita fé e não
tem nada de errado com isso é verdade
isso é fundamental para não aparecer o
que tem acontecido de vez em quando né
mas a organização mundial de saúde tem
uma posição algo sobre o convite que
está sendo como está sendo investigado
há pouco tempo aí enfim a uma posição
pode ser equivocada porque ainda é do
campo da opinião ainda é no campo da
investigação estão sendo descobertas as
determinações acerca desse objeto ea
seca inclusive do que se faz para
diminuir os as consequências desse
objeto em análise que envolve não só
a análise do vírus ali mas não análise
da sociologia relacionadas ele não tem
uma super complexo e que as pessoas
estão aprendendo como lidar a como
passar do tempo aí o que que acontece
então que você tem que dar crédito para
as pessoas que têm mais com quem tem
mais capacidade de formação de
confecções bem fundamentadas mas é
sempre não vamos convicção a gente não
sai da confecção ele vai para o seu lá
pro infinito da verdade é isso que é
importante porque o que a gente chama de
verdadeiro perderam é um valor que a
gente dá para as proposições e a gente
só pode dar o valor verdade para uma
proposição a partir do que se percebe
pela humanidade quer dizer tudo o que se
fala sobre a verdade ou mentira tá nos
corpo humano é que era a posição que
tava colocada no te todo a para
protágoras né grande problema disso é se
você confunde as coisas você mistura as
coisas e você acha que isso significa
que o objeto se altera pela percepção
não é um
e se altera pela percepção é a sua
capacidade pessoal de julgar o valor
verdade de uma proposição sobre o objeto
entendeu então o e aí tá para quem aí a
gente tem aquela o problema da política
porque na política as pessoas não estão
tentando necessariamente aumentar a sua
capacidade de entender a porcaria do
objeto elas estão querendo possivelmente
influenciar você até uma apoiar x ou
apoiar y que tá defendendo que tem que
fazer x ou tem que fazer y a partir de
certo entendimento sobre o objeto então
às vezes as pessoas bagunçam de
propósito entendimento a que a
humanidade tem sobre certo objeto dentro
de tirar a fé é isso é importante o
conspiracionismo ele quer tirar sua fé
nos procedimentos de geração de
conhecimento humano aí ele vai ficar
dizer ah mas isso é tudo mano agora como
eles deram sim sim humanos
a nossa senhora em que descoberta mais o
que que você fez humano cerro é como
assim não existisse a a placa é
conseguindo as pessoas ignorar as em que
teve uma época tempos atrás que muita
gente achava que o a terra era o centro
do universo né as coisas humanos é e
quanto mais se passa tempo mas se
desenvolve o conhecimento acerca dos
objetos porque mais se desvela as
percepções sempre cada vez se percebe
mais é como a metáfora que eu gosto de
usar é como se você entrasse numa você
fizesse uma investigação formar o centro
dentro de uma floresta ou dentro de uma
caverna né no começo ninguém entende
nada ninguém tem de nada agora as
pessoas que entram mais fundo dentro da
caverna né que agora eu tô tentando
fazer a metáfora inversa da igreja de
botão né que ninguém saiu da caverna
olhou a verdade do lado de fora da
verdade ao contrário estamos estamos
dentro de uma caverna o preso numa
floresta e se você ficar o dia todo sem
e em cima da tua bunda você não vai
aprender nada e certas pessoas vão
dentro da caverna e investiga o que que
tem na caverna vão na floresta e
investiram o que tem na floresta e aí
eles vão desvelando eles vão percebendo
claro ele o cara que foi lá peça entrou
lá na floresta ele pode ter visto alguma
coisa errada achava que viu uma coisa
mas na verdade ele vira outra e te
informar errado pode mas ele com certeza
se várias pessoas estão investidas em
desvendar a floresta e eles foram no
mesmo lugar então voltando com o
resultado dizendo que é a mesma coisa
que tem lá eu vou acreditar em 30
pessoas que foram lá na floresta no
interior da floresta e viram o negócio
ou eu vou acreditar que você ficou
sentado em cima da sua bunda não fazendo
nada eu vou acreditar esse inferno não
tem problema que seja fé não agora é uma
fé racionalmente justificada entendeu é
isso que tem que ficar colocado isso não
eu não tô enfrentando isso sabe não tô
lhe vendo tirei isso da minha [ __ ] não
e por que vocês não vivem não tô normal
aqui oxente
eu tô confuso é só o anderson aí que
caiu que está muito doidão então assim
ah o que eu queria o que eu queria falar
para vocês é o seguinte não tem aí isso
é importante porque eu vou chamar para
vocês eu vou falar eu vou defender isso
muito para vocês aqui é o tal de um
materialismo hermenêutico quer dizer a
gente tem que pressa um pouco e alguma
coisa objetiva lá fora senão você caindo
solipsismo você vira um loucão isso tem
problemas sociais gravíssimos o olavo de
carvalho faz sucesso com as maluquices
bobagem que ele fala por causa que a
gente fica caindo no solipsismo de
mongol ou mongolóide então gente tem que
entender a gente tem que entender que a
existe um objetivo do lado de fora né eu
acho que a melhor uma das pessoas
grandes o grande ele tem uma compreensão
que a gente vai no futuro falar sobre
ela que ela que a gente tem que lapidar
lapidar um pouco mais porque o
é sim no final das contas isso que eu tô
falando para vocês no final das contas é
metafísica é um tô logia você precisa
acreditar que tem algo para além da
percepção a outra além da percepção e a
função da ciência na metáfora que eu
tava falando é exatamente desbravar para
adicionar coisas na percepção a gente
com o passar do tempo adiciona coisas na
percepção o que a ciência faz é desvelar
informações e aí quando você vai
desvelando as informações mais coisas
chegou na sua percepção só que você tem
que compreender que tinha algo para trás
da percepção senão morre ciência isso é
uma coisa que mata exemplos e se tudo
fosse óbvio pro se tudo que que é óbvio
ok que é assim imediato fosse verdade
nem precisava existir ciência agora não
é tudo não é óbvio tudo não está
desdentado no primeiro momento que você
olha e às vezes você olha uma coisa e
acha que tá vendo a determinação do
objeto e às vezes e tá vendo errada né
o
ah entendeu às vezes você tá vendo
errado então você tem que o processo da
ciência é exatamente o processo de
desvelamento que pressupõe uma realidade
objetiva que é uma coisa que outras
pessoas que ver o o grande ele tem um
problema porque vai dizer que a na
verdade o que a gente tem que fazer é no
campo do do subjetivo que a ciência é
como se fosse uma riqueza subjetiva eu
tô falando para você tem que passar
disso e ir para um campo mais parecido
com essa galera que quer recuperar
ontologia como o como como é que é o
nome dos caras o look a ti e depois o
ruim básica né que é porque é mais
importante para nós aqui materialistas a
socialistas comedores de criancinha mas
o grande importante que a gente tem que
para além da sua posição política é que
você tem que ter como base a ideia de
que tem um objetivo tem um objetivo puro
digamos assim para além do que eu
percebo eu só percebo uma caneta que é
branca que azul que tem um formato x que
tem
e aí e tal só que essas determinações
sobre as coisas do pão suas
determinações da percepção a função da
ciência não é falar para além da
percepção mas colocar as coisas que
ainda não estão na percepção na
percepção trazer para o campo da opinião
fundamentada e aí a gente tá colocando
mais coisas no julgamento intersubjetivo
não conseguiram se palavra mas aí eu
preciso para supor que tem um objeto em
si um objeto em si lá atrás lá atrás eu
preciso que tem um negócio lá atrás
disso aqui da percepção que justifica
que eu busque cada vez mais percepções
porque eu não percebi tudo então eu
tenho que eu tenho que isso porque o meu
conhecimento elementar mesmo eu
cientista das galáxias das galáxias eu
tenho que isso porque o meu conhecimento
é limitado se eu não suponha que o meu
conhecimento é limitado acabou a ciência
e aí eu só tenho eu só preciso de
divulgação científica eu nunca mais vou
prender nada novo porque tudo já foi
desvelado mas não é
é igual a ciência depende que você
suponha que tem um objeto material sobre
o qual talvez você não tem aberto todas
as determinações então é é isso é isso
o bom era sobre isso que eu queria falar
e aí a gente não tem aí tem um papo
final eu tenho que ter que a sobra
comunicação então o grande importância
da política quebra que já defendeu
protágoras né é então a gente tem que
conversar para protagonizar uma coisa
muito mais simplória é plantar coisas do
diálogo platônico é para protágoras a
função do educador a função do educador
é de estimular as excelências das
pessoas que querem na vida particular e
na vida pública ela ela vai gozar demais
excelências né isso tem um aspecto mais
voltado para construção subjetiva do ser
humano eu tô dizendo o seguinte para
gente melhorar a sociedade humana não
adianta cada um para vocês excelente em
abstrato seja lá o que significa até
porque a gente pode crescer nesses
variadas né aí fim mas o mais importante
é o seguinte para a gente poder agir bem
a gente tem que aumentar o nosso
conhecimento objetivo que é e o
conhecimento objetivo aumenta quanto
mais a gente diz vela os
o que tão sendo analisado pelo ser
humano então este precisa confiar no
processo indutivo que vai gerar esse
desvelamento e a gente precisa ter uma
ponte entre a pessoa que fica
investigada lá focada no seu objeto com
o antônio e a divulgação dessas
informações né isso se faz socialmente
por isso que eu coloquei a ciência tem
um ano socialista inegável você só
consegue fazer isso socialmente você não
vai ser sozinho o dono de todo o
conhecimento não vai conseguir desvelar
tudo sozinho então a sociedade precisa
ter ramos uma pessoa que faz isso outra
pessoa que faz aqui outra pessoa que
fazer aqui no outro e juntar informação
e divulgar essa informação e aí a esse
só se faz socialmente isso não se faz
individualmente a ciência só existe de
maneira social é isso que eu tô dizendo
dizer e aí você tem que ter uma certa
crença nos especialistas específicos e a
gente precisa construir isso né não é
uma crença em abstrato eu acredito nos
o cientista é uma crença do processo
porque o processo é racional então você
consegue entender que esse processo
relacional é mais útil do que é a sua
palpitar a gente que nunca de quem nunca
mexeu no objeto de uma gente precisa
criar laços sociais e confiar em certas
pessoas em certos aspectos em certas
análises e só assim a gente vai
conseguir agir melhor em coletividade
bom então a comunicação é super
importante e aí o que que a gente
precisa por fim né quero que eu tava
querendo dizer desde o início porque
porque a gente pegou o felipe neto aqui
como exemplo a gente precisa que cada
vez mais a gente identifique quem pode
quem tem mais quem a gente deve
acreditar mais ou menos em determinados
assuntos e aí você tem que ter certeza
disso que não é porque uma pessoa tem
bastante conhecimento no assunto que ela
não erra que é isso que o grossista de
internet o fato de que uma pessoa fala
ou por exemplo você gosta muito do que
eu falo né se você não estaria aqui eu
imagino que significa não é ruim você
tem que ter por pressuposto que eu levo
o tempo todo senão não seria humano é de
tudo que eu falo aqui é minha opinião é
minha opinião eventualmente baseada mais
ou baseada mesmo mas eu não sou
infalível tô sempre no campo da opinião
e aí isso é importante quer dizer aí
você mantém uma fé uma crença em
determinados assuntos que alguém fala de
uma maneira justificada
a vida guru porque ela não saiu da
caverna e viu lá a ideia de bom esse
depois voltou para aqui para te dar a
solução de todos os problemas e esse
esse foi uma coisa que eu achei muito
interessante na falar do felipe porque o
felipe ele disse que antes ele tinha
muitas certezas e agora ele prefere
esperar e de repente ele falou muito
isso né olha esse tema aqui da depressão
por exemplo seria mais interessante eu
gostaria que eu faço até um apelo para
quem estuda o tema estúdio tema ele de
respostas e significa essas pessoas que
estudam o tema vou acertar sempre não
necessariamente mas é muito melhor você
se baseia mais nas pessoas que estudam
determinado o tema do que você ficar
sendo achando que solipsisticamente o
sozinho individualista a mente você vai
saber tudo então a gente precisa de uma
de uma consciência social acerca do
papel da ciência e aí a dependendo do
que você tá a investigando você escuta
determinado as pessoas sempre com uma
pontinha de criticar essa pessoa pode
estar errada
é um pois está errado tá todo mundo no
campo da opinião opiniões mais
fundamentadas do que outras é disso que
eu tô falando então por isso a
comunicação é muito importante porque se
sol se eu cientista fica da torre de
marfim sou estudante nas estantes dos e
gerando resultados mas as pessoas não
não apoiam as pessoas não entendem que
aquele trabalha válido não adianta nada
ele formou um monte de conhecimento que
ele não vai conseguir aplicar na prática
e a gente vem aqui agora por uma
colocação bastante marxista que é o
importante não é simplesmente
compreender o mundo que importa é
mudá-lo então como é que você vai mudar
o mundo primeiro você compreende então
você precisa de uma epistemologia forte
pessoas invocadas em fazer trabalhos
específicos com certo rigor e aí depois
você vai para prática agora é só
consegue fazer uma prática efetiva não é
com gosto não é como eu acho não é como
eu tô afim você precisa ter pessoas de
hábitos específicos te passando
informação senão você vai agir mal é a
e funciona sobretudo em política
pouquinho política você faz um mundo
todo de assunto ninguém domina o mundo
inteiro de assunto por isso até que você
tem a figura dos ministérios né então
você tem que ter ministérios com pessoas
específicas que também não vão dominar o
assunto todo específicos mas você
precisa ter uma uma consciência coletiva
de que você tem que acreditar em certos
grupos senão não vai funcionar não usar
funcionar nenhuma sociedade do planeta
terra então a gente precisa de uma
filosofia da praxis é uma filosofia da
prática bem marxista nesse sentido para
transformar a sociedade se você acha que
a sociedade tem que se transformar
concluindo pelas percepções maxxis ou
não mas de qualquer maneira você precisa
de uma filosofia da prática alguma
filosofia da prática você tem que ter e
ela tem que se basear informações que
entende as coisas então aí e agora
falando assim no ponto de vista a
socialista o grande problema é que a
democracia burguesa não entrega isso a
democracia burguesa
e são eleitos para defender determinados
interesse então o bobo alegre lá do do
mbl fala o que é que a galera tá
querendo escutar e ele é lê se eu falar
um monte de coisa que vocês querem
escutar aqui pelo lado esquerdo e você
ler também funciona assim as pessoas
ficam cuspindo que os outros querem
escutar para serem a lei seria muito
mais interessante a gente vivesse numa
outra sociedade tal em que as próprias
pessoas tivessem a o poder de se
relacionar e de criar uma sociedade em
que elas determinam as suas próprias
coisas só que ela só não consegui
determinar suas próprias coisas
acreditar em tem que conhece melhor de
determinados assuntos não vai determinar
mal vai determinar vai ser derrotado por
outras estruturas de poder então você
tem mesmo no estrutura a ser prenda
socialista de trabalhadores e tal ela
tem que dar fé para a pessoas
especializadas em determinadas áreas
senão a falência é certa auxiliar
revolução soviética acontece e eu já mês
e com essa realidade com essa realidade
os caras tiveram que por outras pessoas
no imposto de poder que já estavam em
posse poder passar simplesmente porque
ele já sabia coordenar melhor essas
práticas e é assim funciona então a
enfim ela é sobre isso que eu queria
falar é e precisa acreditar a gente
precisa acreditar especialista se você
não acredita em especialista e sai muito
atrás em comparação a quem acredita e aí
é especialistas em cada ramo o
especialista não pode virar muro é o que
está dizendo é porque o nosso amigo beto
falou é nacional você acredita
justificadamente tem justificativa para
acreditar em alguma coisa né é e aí a
gente ficar tipo assim se aplica na
práxis né vai vai a ver o resultado vai
haver o resultado quando você aplica
esse tipo de compreensão do mundo
diferente do que a gente tá vendo o
governo federal ultimamente né
e enfim enfim
e aí e aí e aí é isso por isso que eu tô
falando não adianta simplesmente até a
revolta teu a opinião tipo assim da
injustiça do sistema capitalista
qualquer coisa assim ah ah eu o sistema
é muito ruim atual eu concordo com você
você escreve muito ruim mas como é que
agente faz para construir a outra coisa
é só prática é só colocar as pessoas
para praticarem não não é não pode ser
sua prática tem que ser uma prática
racionalmente fundamentada racionalmente
fundamentada na percepção que já se fez
sobre certas coisas do passado então
qualquer estrutura política que você
estabelecendo o futuro ela precisa de
pessoas que têm consciência da sua
limitação cognitiva para aquela com ela
conseguiu porque inclusive isso é muito
importante até por isso que algumas
pessoas falam que qualquer socialismo
que fosse existir só conseguiria ser
comunismo no final das contas se fosse
universal porque a as sociedades
capitalistas que estão dados ela já sou
uma máquina reprodutora aqui tem
consciência a que quer dizer a
e dessa máquina reprodutora ela tem
consciência de prática sem fundamentação
científica da sua própria prática então
tudo que for nascer de novo vai dar
certo zero vai nascer atrás em relação a
isso então a gente tem que tem duas
maneiras que eu penso de fazer qualquer
mudança na sociedade atual uma é é de
uma maneira viral entrando dentro da
estrutura depois transformando ou então
como dizem alguns se for uma revolução
universal quem quebra todo o sistema e
começa do zero uma outra coisa mas de
qualquer jeito que fosse efeito da do
sistema de qualquer opinião que você tem
sobre o futuro o fato é que qualquer
estrutura tem que ter confiança ela tem
que acreditar porque toda afirmação
humana é opinião agora umas opiniões são
mais bem fundamentadas do que outras que
você se criar pelas opiniões que
obviamente não tem fundamentação nenhuma
os cai no buraco o tempo inteiro
enquanto se você conseguir pelas
opiniões mais bem fundamentados você vai
conseguir
e vai cair no buraco de vez em quando
porque ainda se não só opiniões mas as
mais bem fundamentadas então obviamente
muito melhores guias de seres humanos
que só são seres humanos e não deuses do
que opiniões de deserro ela que não sabe
de nada tá bom então é isso que eu
queria falar para vocês a minha intenção
e a minha relação com esse vídeo é criar
a consciência a coletiva de que há uma
necessidade de relação social do
conhecimento cadê você não vai saber
tudo isso é importante até prazerosas
que estão no youtube eu vejo que o
menininho dos meninos do youtube aí
quando quando eles ficam putos os com os
outros e se começam a se odiar gente
todo mundo erra todo mundo tem
convicções erradas todo mundo tem
opiniões erradas cada um é melhor em um
assunto do que em outro entendeu você
tem que saber a que certas pessoas estão
no mesmo barco que você tentando mover a
sociedade para o mesmo lado pronto um
certo uma certa finalidade e
eventualmente um seus amigos que tá
nesse barco
um lado e você não pode simplesmente
expulsar a pessoa do teu barco só porque
ela tá errada tem que saber se
relacionar com essa com essa realidade
isso aí você tem que saber se é
pragmático também tem gente que tá
puxando a corda às vezes por mesmo lado
que você tá puxando mesmo que ela esteja
achando que vai gerar xyz você tem que
considerar olha eu não sou a favor de
mentir eu não sou a favor de mentir
direito em malhas acho que o grande
problema da sociedade é os pragmáticos
que acham que tá tudo certo mentir mas a
questão é se tem alguém um monte de
gente que não gosta da sua maneira de
ver o mundo mas ela tá puxando as coisas
para sua direção não achei esse essa
pessoa parecem olha eu não concordo com
você eu não tô levando muito primeiro
lugar deixa muito claro isso eu não sou
a mesma coisa que você então estou
tentando levar as coisas para o mesmo
lugar para você tá puxando o barco aqui
para o meu lado que eu então a gente
nessa questão está junto né então a
gente tem que ter uma consciência de
coletividade uma consciência de que todo
ser humano é a precisa vocês vão ver
algo lojistas e a gente tem que ter a
e o amiguinho que tá errado que tá
falando uma bobagem no tema não é porque
ele é [ __ ] porque ele é burro
porque ele isso porque aqui no outro é
esse é o e bugatti mais é que se lascar
mesmo tô brincando tô brincando mas é
porque ou o meu problema com essa bugado
inclusive moral né ele faz a mesma coisa
que o fernando morreu faz com outra
galera do fernando moura e todo mundo
acha muito bonito eu não acho eu não
acho eu não acho eu não acho bonito para
fernando moral faz não acho bonito que
eu não lembro dele fácil quando ele
ficar pegar o a família lá do maluco do
lado para falar mal dele eu acho errado
acho que isso moralmente errado não
faria como eu acho errado o meu o meu
amigo consigo conhecer pessoalmente como
é que é o nome do cara o maestro bogs
que o sua família falou mal do do pai do
fernando que tá aqui faleceu não não
acho certo não acho que é policial não
há quem me faça achar certo né e acabou
se tá errado pois é eu achei que isso é
bonito que isso é interessante que você
negar o acerto não vou jogar que é certo
acabou-se acabou-se agora eu vou deixar
de ser amigo do cara por causa disso não
enfim atualmente para o outro que seu
e assim falar uma bobagem defender uma
bobagem um certo tempo não é das coisas
mais bizarras que tá acontecendo país né
digamos assim enfim era isso que você
tem que ter essa consciência acerca do
erro isso é importante tudo é opinião
agora uma das opiniões ou mais
fundamentais do que outras essa aqui é
porque a questão era isso que eu tinha
para falar com vocês falando aí uma
horinha para eu vi só agora que eu vi eu
tava até com medo de que eu tivesse eu
fosse me lascar por causa do da internet
eu tô usando 4g mas pelo visto eu
alcancei a trinta por cento do 4g agora
devo acabar até o final do mês eu devo
ficar sem 4g e aí eu vou ter que voltar
para o wi-fi e a clara tá me ferrando eu
não sei como resolver isso não sei como
resolver isso vou ver se esse final de
semana eu ligo para eles e as nossas
promessas vão ser cumpridas a gente vai
voltar a fazer os a gente vai fazer os
vídeos sobre te tu e depois sobre
direito vamos consertar um pouquinho
mais sobre o tecido que eu realmente
devia tá fazendo isto
bom então um abraço para todos vocês
abraço moisés abraço análise do discurso
mas abraço fabinho dentro derrick e só
tem homem que meu deus coisa horrorosa
falam meus queridos até mais é