amigas, tudo bem com vocês? Eu espero
que esteja tudo bem com vocês. Ã, agora
eu quero fazer um vídeo rápido, mas cedo
eu fiz um vídeo de brincadeira, humor e
tal. Ah, acabou de sair uma notícia de
que eh um tal de Kirk tomou um tiro no
pescoço.
Ah, e
não fazia ideia de quem é esse cara. Ele
é um cara da extrema direita ã
norte-americana.
É bem possível, pelo que eu vi, eu vi a
cena do tiro. É bem é bem gor, é bem
bizarro. E provavelmente ele vai morrer,
porque assim, foi um tirambaço do
pescoço que o cara tomou. Eh, morreu já.
É, era bem possível, era bem plausível
que isso fosse acontecer. Ã, olha só,
eh, o que eu quero comentar sobre isso é
o seguinte. Eh,
morreu, já já faleceu, tá? Eh, veja só,
presta atenção.
Longe disso necessariamente ser eh uma
coisa que aconteça, que seja
interpretado como ruim para extrema
direita, ela pode acabar eh ela pode
acabar sendo utilizada, né? Eh, eh, isso
pode acabar sendo utilizado para mover a
extrema direita, assim como já aconteceu
em outros casos na história, quando
acontece alguma coisa que é violência
contra a extrema direita, ela fala: “E
por isso que a gente deve fazer X, Y, Z,
Alfa, beta, G”. Então, ah, eu só quero
comentar, né, que, como eu disse, eu não
conheço cara, não sei de, de qual é, eu
sei que, hã, eu sei que
aparentemente ele foi o personagem que
apareceu no Soft Park, não foi que os
caras tavam tirando onda com, né, e com
isso e etc e tal. E pá, p pa pá pa pá.
Eh, o que eu quero chamar atenção é o
seguinte.
Eh,
é, então, que eu quero chamar a atenção
do do eu quero dizer algo parecido com o
que o Cali tá dizendo aqui, né? O cara
era o pior ser humano vivo, porém esse
discurso de apoio à violência vai só
fortalecer eles. Olha, não sei, tá? Não
sei se vai fortalecer. Eu quero chamar
atenção. Eu não tento, não vou tentar
prever o futuro. O que eu quero chamar
atenção, quero, quero chamar atenção é
que as coisas estão ficando tensas.
Muita piada tá rolando a respeito do
fato que o cara
falava que armas protegem, tem que ter
mais armas e etc e tal, né? E e tava
ironizando isso, né? Ironizando isso.
Tem muita gente ironizando isso, o fato
de que o cara defende as armas, o uso
das armas e tal. Então, tem muita gente
fazendo isso, tá? Tem muita gente
fazendo isso. Tem muita coisa
acontecendo no mundo. O Eterp tá me
comentando aqui. Olá, Pedro, chegando
agora, tá acompanhando que tá rolando ao
Nepal. muito lentamente eu tô chegando
as informações. É um movimento que tá
acontecendo
contra a esquerda lá, bastante a
esquerda lá. É curioso que se o Jones
Manuel tivesse lá, ele tava falando que
o pessoal lá é pelego. Eles são um
partido ã marxista leninista e etc e
tal, que enfim. Mas o que que eu quero
chamar atenção é o seguinte: as coisas
estão ficando tensas no mundo, tá? As
coisas estão ficando tensas no mundo. Tá
acontecendo no Brasil é tenso para
caramba, mas não é só no Brasil que tá
acontecendo, certo? As coisas estão
ficando tensas, a violência política tá
aumentando, a violência na política está
aumentando em certa medida. Isso é um
projeto que tá dentro do escopo da
extrema direita. A extrema direita quer
mesmo fazer isso. Ela sempre tensiona e
aí vem porrada e, ó, meu Deus, tô sendo
violentado. Isso acontece muito, tá?
Isso acontece muito. É uma tentativa de
toda vez tá escalando o conflito
político. Toda vez tá esclando o
conflito político e nem sempre, nem
sempre escalar junto, tá? Escalar junto
o conflito político é a tática mais
acertada. Tô falando escalar escalar
conflito do ponto de vista de de fazer
uma verborragia mais agressiva, etc. e
tal. Nem sempre é, tá? Eu digo isso com
lugar de fala, né? Porque vocês sabem
que eu tô bem claramente disposto dentro
da internet fazendo uma comunicação
agressiva 100% do tempo, né? 100% do
tempo. Então eu tenho um lugar de fala
para dizer assim: “Ah, veja bem, eu não
tô moralizando e dizendo: “Tá proibido
fazer retórica agressiva, não tô
moralizando.” Então eu eu mesmo não po
não poderia dizer paraas outras pessoas:
“Ó, não façam nunca na sua vida uma
retórica agressiva, porque eu faço
retórica agressiva o tempo todo.” O que
eu tô dizendo é que nem sempre a
retórica agressiva é a coisa mais
inteligente a ser feita, tá? É só isso
que eu tô dizendo. Eu não tô moralizando
no sentido de dizer que retóricas
agressivas são impertinentes sempre.
devem ser evitadas sempre ou qualquer
coisa assim. Mas o que eu quero chamar
atenção, isso sim, é que nem sempre nem
sempre a retórica agressiva é a coisa
mais legal que se tem para fazer, tá? E
que no mundo todo, esse é um exemplo,
tá? Esse cara ter tomado tiro no
pescoço, é um exemplo, que no mundo todo
as coisas estão ficando mais violentas,
as coisas estão ficando mais tensas, né?
Ah, e isso tem um efeito de
multiplicação quando os chefes de estado
começam a falar de forma mais agressiva,
agir de forma mais agressiva e etc, etc,
etc, etc, etc. Tá bom? Tranquilo.
Sei não, Lari. Sei não. Sei não. Ã,
então veja só. Então, o que eu quero
chamar atenção,
que eu quero chamar atenção é que o
mundo não tá para brincadeira. Vi, vi
também do Israel sobre Qatar, vi essas
coisas. Então, veja só, tô dizendo, o
mundo não tá para brincadeira. Esse não
é o momento de tá brincando de fazer
política com o YouTube, né? É isso que
eu tô chamando atenção. As coisas estão
sérias no mundo. As coisas estão sérias
e efeitos de ações políticas violentas
tem de políticos, né? Ações de políticos
violentos tem efeito multiplicador, né?
Quando você reproduz algo no topo, isso
cria uma cultura e na uma cultura nas
bases. Comum isso acontecer. Então, as
coisas estão seriamente tensas. Teve
outro lance que saiu hoje mesmo, que
tava conversando com os colegas ã no
trabalho, que ã
drones
russos sobrevoaram a Polônia, etc. e
tal. Tem tem uma tem uma série de coisas
acontecendo no mundo ao mesmo tempo, tá?
É isso que eu tô chamando atenção para
você, pra galera depois falar: “Ah, o
Blue recebeu um presente aqui”. Não tá
tensionando a situação no Brasil, certo?
Não, não é só de eleição que vive
política. Aliás, muito pelo contrário, a
discussão que tá acontecendo no cenário
nacional agora, voto do fluxo, eu tô
sabendo disso tudo, eu não tô
conseguindo acompanhar, tá? Mas ah, mas
eu tô sabendo dessas coisas que estão
acontecendo, né? Coisa que todo mundo
sabe. Todo mundo que visita o jornal
cotidianamente tá sabendo o que tá
acontecendo. Eu não vi o voto do Fluxo,
vi que tem discussão aí sobre a
canalista que ele teria, mas não
interessa. O que eu quero chamar
atenção, tá? Que eu quero chamar atenção
é que isso não é brincadeira, não é uma
coisa só eleitoral.
A a direita tá brincando com isso, o
Tarcíio tá brincando com isso. A
esquerda lá do do dos seguidor de Jes,
Manuel tá tudo brincando com isso. É
tudo um é tudo uma grande brincadeira,
né? Não tá levando a sério as coisas
onde o mundo está, as condições de
tensão política em que as coisas estão,
tão levando a brincadeira, claramente
estão levando a brincadeira, tão
minimizando
o o estado de coisas que tá acontecendo
no mundo, tá? Levando a brincadeira. Eh,
dito isso, dito isso, eh, eu quero fazer
apenas um comentário breve, bastante
breve, bastante simples.
Uma coisa que eu sempre disse aqui, já
falei 500 vezes, etc e tal. Olha só
como é que eu falo isso.
As pessoas levam a política como se
fosse tudo um grande movimento de
escalar para posto de poder
a partir de engajamento em rede social.
Na medida que eu vou tendo engajamento,
eu vou tendo destaque, eu vou mostrando
quanto que eu sou útil, eu vou mostrando
quanto que eu sou importante e aí eu vou
ganhar foco e eu vou ser eleito a partir
da intriga que vai se estabelecer e a
representatividade que eu vou fazer em
relação aos outros eh
para ganhar na representatividade, para
ser bem quisto, para ser albergado, para
ser abraçado. por muitas pessoas, com
muitos votos, cada foto de animê na
internet é um voto e etc e tal. Então o
jogo é esse. Pá,
tá? Tô chamando atenção para isso.
Política engajamento pessoal, tá?
Política
engajamento pessoal. Política
engajamento pessoal. Engamento pessoal
faz parte da política. Sim, engajamento
pessoal faz parte da política. Mas
política não é só engajamento pessoal,
tá? política não é só engajamento
pessoal.
A esquerda que se diz radical na
internet, esse chorume que existe na
internet chamado esquerda radical, esse
essa esse pá de lixo que tá colocado na
internet, né? Eles perceberam que teve
um grupo de jovens que começou a ter
engajamento por fazer certos conflitos e
ao fazer certos conflitos com esse
engajamento acabaram se elegendo. Cito,
estou falando do MBL, tá? Cito, estou
falando do MBL.
E de uma maneira muito clara, essa
galera da esquerda na scalball, que são
os youtubers, que falam que são
marxistas e por isso são radicais,
porque querem mudar o mundo pela raiz,
essa merda, esse lixo que tem na
internet. Bom, esse conjunto de pessoas
começou a perceber que se fizesse igual
o MBL, teria a chance de ingressar na
política tal qual o MBL fez. Já disse
para vocês que meu amigo, talvez que o
Humberto Matos, ele disse um certas
vezes, mais de uma vez, que o MBL era
meio um partido leninista. Já disse mais
uma vez isso, sinalizando, óbvio, que o
problema não é a formulação da frase, o
problema é o que tá na por trás das
orelhas, né? É o que tá passando aqui
quando você formula a frase, o que tava
passando era claramente que o
embell fazendo muito parecido com o que
o Len fez, só que pro século XX, que
agora tem internet. Se Len escrevia para
jornal, agora o Lene do século XX tem
que falar no YouTube. Certo? É óbvio que
ele estava tentando fazer isso, certo? A
lógica é evidente, ela salta os olhos. é
você dizer: “Olha, os caras estão
fazendo algo meio certo, só que pro lado
errado. A gente tem que fazer mais ou
menos a mesma coisa, só que pro lado
certo, certo? A tática é a mesma com os
objetivos nobres, certo? É evidente que
isso estava acontecendo dentro da cabeça
do Humberto quando ele falou isso mais
de uma vez, tá? Mais de uma vez. Foi uma
vez só, mais de uma vez, tá? Qual é o
problema disso? O problema disso é que
isso apequena a esquerda. A esquerda
tanto
eu já tenho vergonha alheia quem fala:
“Ah, eu sou de esquerda radical”. Isso é
patético veja só. Então, tanto a a
pequena esquerda, porque
transforma qualquer projeto de esquerda
num projeto eleitoral, ele se limita a
isso, porque o sucesso que o MBL tem é
um sucesso eleitoral. Eles têm um
sucesso eleitoral, mas só. Tá? Isso
igual o João repetindo 500 vezes falando
essa merda do tempo todo, né? Ai, se o
Leni tivesse hoje, ele seria TikTok. Era
que [ __ ] Então assim, você reduz a
questão à comunicação, né? A comunicação
para ganhar o público.
Você reduz a política de esquerda a
comunicação. Tudo bem? Comunicação é
importante. Comunicação tem seu papel, o
jornal tem seu papel, a internet, o
YouTube e o TikTok também tem seu papel.
Mas se você reduz a isso,
você reduz a isso, certo? A comunicação
e a ganhar os corações das pessoas por
um projeto comunicacional que no limite,
se a gente voltar pra frase anterior,
que no limite de falar que o MBL tem uma
tática quase eleninista, você tá
querendo dizer que o que a esquerda
que anda de skate faz deve fazer. O que
ela deve fazer é exatamente fazer um
projeto de comunicação como o MBL faz
para ganhar e etc e etc, etc. Certo? E
vem o Safatle nessa onda que é a cereja
do bolo do chorume, né? Que é a no no na
receita de bolo do chorume que eles
estão fazendo, cada um com as suas
posições, né? A gente vai completando
até formar o o Megazord de merda.
O o ponto do Safatler é é tudo a mesma
coisa. Por isso que eu critico todo
mundo, porque todo mundo tá dizendo a
mesma coisa. Na no ponto do Safatle é
mais ou menos o seguinte. Olha só, as
pessoas estão chateadas com quê? Com o
mundo. Elas estão chateadas. Quem tá
encarnando a chateação com o mundo é
exatamente esse Kirk tiro no pescoço, é
exatamente
o Trump, é exatamente o Bolsonaro. O as
pessoas estão indignadas com o mundo, só
que elas não sabem explicar o porquê.
Então a gente tem que emular a
indignação popular, ser todo mundo bando
de indignado, porque o mundo é uma
merda, porque a política é uma merda,
porque o direito é uma merda, porque a
ciência é uma merda, porque tudo é uma
merda, que as pessoas estão indignadas.
Aí você emula o ódio que as pessoas têm,
emula o ódio que as pessoas têm para
fazer representante desse ódio. Mas aí
você explica a solução. No caso da
esquerda que pula de para-quedas, seria
a revolução.
Esse é o quadro.
Esse é o quadro. É esse quadro que eu tô
criticando.
Não são 500 posições, não são 2.000
vertentes, não sou contra todos. Eu sou
contra esse quadro, o quadro de que
a função política que a esquerda tem que
exercer é
emular a indignação popular,
far com a indignação popular, dizer que
tudo é uma merda mesmo, como o o o
planeta. Aí veja aí começa, né? Aí
começa o PT vai salvar o mundo. Vai. é o
PT que vai salvar o mundo. É exatamente
o que eu estou dizendo. De todas as
milhares de palavras que eu falei em 15
minutos, eu tava tentando defender que o
PT ia salvar o mundo. Era, é exatamente
isso. Não tem, veja, não tem condição,
[ __ ]
todas as vezes. Então, veja
o que eu tô tentando dizer, não é aonde
o PT está acertando, onde o PT está
errando. Não tô falando de PT, eu tô
falando, beleza, você constatou que o
mundo tá onde está,
você constatou que o mundo está onde tá
e aí você toma uma decisão. Aí eu tô
dizendo, esta decisão que está sendo
tomada,
esta decisão que está sendo tomada,
ela conduz a essa posição que eu
mencionei,
a essa posição que eu mencionei, que é
qual posição? Flertar com a indignação
popular.
Flertar com essa indignação popular a
ponto de você dizer: “Eu estou tão
indignado quanto você, cola comigo”.
Porque aí a gente tem a solução. Qual é
a revolução?
Essa linha de raciocínio é que eu estou
expondo como problemática. Por que eu
estou expondo essa linha de preocupação
de de posição como problemática? Você
vai construir um conjunto de seguidores
que eles ficam emulando esse ódio o
tempo todo. Emulando, é emulando. Você
tá repetindo um ódio que você pressupõe
popular. Você tá aí, você tá ironizando,
você vai ser sempre assim. Se você falar
assim, olha só, o mundo é mais complexo,
aí você, ai, então quer dizer que não
pode criticar, não. Não é isso que eu
disse. Aí quer, veja só, cuidado, porque
esse negócio de você ficar dizendo: “Ah,
eu sou violentão, não sei o que, não sei
que lá”. Depois você toma um tiro no
pescoço, não sabe porquê, né? Depois
você toma um tiro no pescoço, não sabe
porquê. Aí, aí eu tô dizendo, olha,
cuidado, você tá brincando com a vida de
menino, porque quem segue vocês são 300
milhões de meninos. Só tem menino
seguindo vocês. Você tá brincando com a
vida dos outros, né? Você tá brincando
com a vida dos outros. Além de você tá
brincando com a vida dos outros, porque
a gente tá numa situação,
a gente tá numa situação mais grave, né?
Você tem o problema de que você super
simplifica as coisas. Não é uma questão
de que tá proibido ser brabão, tá
proibido ser nervoso, tá proibido. Só
que se você tenta colocar alguma nuance,
você vira traidor. Isso aconteceu comigo
aos montes.
Ah,
e continua acontecendo agora, né? Deixa
eu banir esse filha da [ __ ]
Então, veja, eh, então o que eu quero
chamar atenção é que você não consegue,
você não consegue conversar sobre as
complexidades das coisas. vira um
negócio muito simplório e aí você não
consegue argumentar, você não consegue
sofisticar, você não consegue deixar a
coisa mais complexa como ela é. Você não
consegue deixar claro que alguma coisa é
mais difícil do que parece, que não é
tão simples assim. Certo?
Tranquilo?
É isso? Você não consegue dizer: “Olha,
aqui não é tão simples. Vamos tentar
tomar cuidado com isso. Vamos tentar.
Você não consegue fazer isso porque você
já vira como virou, como acontece comigo
o tempo todo, que é o pelego, é o
vendido, é o que recebe dinheiro, é que
não sei o que.” Só porque você tá
tentando dizer assim, gente, não é tão
simples. Não é tão simples. É um pecado
você dizer assim, ó, calma. Não é tão
simples. O mundo é um pouco mais
complexo que isso.
Não, não é possível. Esse esse cara que
chegou aqui, ele tá ele tá de
brincadeira. Não é possível. Não é
possível. Olha, olha só.
Ai, o Igor perguntou para mim, Pedro,
você acha que a psicanálise pode chegar
a uma compreensão melhor sobre essa
sociedade assist? Eu tô em dúvida se
você chegou muito agora no canal ou se
você tá só tirando onda com a minha
cara, tá? Eh, a crítica subjetividade
não explica isso não. Não explica não,
querido. Não explica não.
Mas bem, ah, cara, ai,
mas veja só, então. Hã,
veja só.
Nessa circunstância, nessa circunstância
que a gente tá, se a gente tenta dizer
assim: “Olha, gente, vocês estão
brincando com fogo e o problema de a
extrema direita tentar tomar o poder é
um problema real. Os caras já mearam do
ponto de vista teórico, porque já tem
texto dos caras circulando que é o
antidmítro”.
Então assim, na largada, o meninote que
vai chegar aqui para assistir o que eu
tenho para dizer, ele já sabe que o
Dimitrov é um merda,
entendeu? Antes dele me ouvir, ele já
sabe que o Dimitrov é um merda. Aí eu
falei assim: “Não, beleza, os caras tão
tão atacando Dimitrov”. Sabe quem disse
isso também? Trotsk. Aí eu virei
trotskista.
você vai sendo cercado. Aí tinha uma tem
um tinha um tempo aqui que como a UP ela
é estalinista aí a teve um um e a gente
falava: “Vocês não leram os textos de
Marx, vocês estão deturpando o texto de
Marx, vocês estão produzindo outra
coisa, etc e tal”. Aí começaram a dizer
que o Pedro Ivo é dogmático.
O Pedro Ivo é dogmático. Ele acha, ele
acha sinceramente
que só ele é o marxista de verdade
porque ele é o seguidor direto de Stal.
Aí eu fiz uma saga há um mês atrás. Eu
fiz uma saga há um mês atrás
cacetando Stalin. Aí o que que começaram
a usar contra mim? Aí o que que começar?
Não tem condição, [ __ ] Aí sabe o que
começaram a usar contra mim? começaram a
usar contra mim que não, ele não é
dogmático, ele rompe o centralismo
democrático.
Você fica, você fica jogado de um lado
pro outro, de um lado pro outro, né?
Não, veja bem, gente, vocês não leram os
textos de Max, de Engels, de Lene, de
Stalin, vocês não leram nada. Aí,
beleza. Ah, ele fala isso porque ele é
dogmático. Não, então pera aí. Ele ele é
estalinista dogmátic. Não vou mostrar
para vocês. Eu tenho um monte de coisa
contra Stalin. Aí comecei a mostrar as
coisas que aí não, pera aí, veja bem,
ele é anti centralismo democrático e
todo mundo sabe que a UP é estalinista e
etc e tal. [ __ ] não, beleza. OK.
Aí o problema o problema era a gente é a
gente é sectário porque a gente a gente
acha que só a gente mesmo é o de verdade
mente. A gente só a gente só o nosso
grupo acha que a gente eh que a gente é
o o super de verdade. A gente é o senhor
de verdade. Só a gente é o dono do
marxismo de verdade e etc. Já vi ironia
com isso do rojaísmo de dizer assim,
não, veja bem, o Roger que era de um
país desse tamanhozinho, os caras não
coordenaram nada e etc e tal, tudo para
atacar o P descaradamente, tá?
Descaradamente, se fazendo da coisa mais
sonça do planeta Terra. Aí beleza, não,
pera aí, pera aí. Eu não passo pano
nenhum pra Roger também.
Tem algumas coisas que Roger falou que
fez que são interessantes, mas também
teve uma cacetada de problemas no
governo de de tudo sabeudo tranquilo e
etc. Aí, veja bem, aí antes o problema
era que a UP era muito dogmática, muito
estruturada. Veja, sabe por quê? Porque
a gente tem centralismo democrático, não
só não só de posição política, mas
teórica. Aí fala, aí falavam, tá? Essa
mesma galera, tá? Essa mesma galera é a
mesma galera. Aí falavam, veja bem,
tercentralismo teórico é contra a
liberdade de expressão, é contra não sei
o quê. Aí a gente vem e fala: “Não, eu
falo contra Style o tempo todo aqui
contra Roger. Se eu quiser eu falo, eu
falo e aí?” Aí não, pera aí. Então o
cara é o dono da bola, né? Quer dizer
que ele pode dizer o que ele quiser. Aí
é [ __ ] né? Pera aí, gente. Pera aí. O
ponto era que a gente era dogmático
porque a gente tinha um corpo de de
posições muito claras. a gente demente
de a gente defende Dimitrov, a gente
defende o o legado da União Soviética no
período de Stalin, a gente faz isso.
Agora, eu tenho minha opinião sobre uma
posição ou outra de Stalin, de Dmitrov
ou de quem quer que seja, e isso é
completamente aberto. Só que era um era
um espantalho para atacar o P. Era um
espantalho para atacar o P. dizer esse
negócio. Não, veja bem, eles leem só
aquele conjunto de autores e não leem
esta bosta psicanalítica da cabeça do
meu pên. Não, isso aí só leem aquilo.
Não, eu leio tudo. Eu leio Kant, eu leio
filosofia grega, eu leio Chopenha. Eu
tenho mostrado para vocês isso aqui
insistentemente. Eu leio de tudo,
absorvo algumas coisas de uns autores e
de outros eu eu Mas veja só.
Ah,
aí, aí
note, note. Então, a gente sai de
dogmático para agora tem cacique demais
porque não tem controle. Cada um fala o
que pensa,
gente. Isso, isso não é uma questão.
Isso, prestem, notem, notem,
isso não é uma questão de diferença
política.
Isso é canalice.
Medoso demais é a vagabunda escrota da
sua mãe que te colocou no mundo, aquela
[ __ ] Não quero conversa com vocês.
Vocês são veja aí. fala assim: “Pedro,
você fala as coisas que você fala
porque você eh porque você não aguenta o
diferente. Não, não aguento canalha,
[ __ ]
Canalha
a gente não tá falando, a gente não tá
falando de, ah, eu tenho uma posição
diferente, não, não, não é canalice é o
nome que se dá.
Não é uma questão de posicionamento
político, é uma questão moral, ética
mesmo. Eu não vou conversar com [ __ ] de
canalha.
Não vou conversar com [ __ ] de canalha.
Vocês são [ __ ] de canalha. Eu não
quero conversar com vocês. Você tem que
ter ter muita clareza. Ah, você é
infantil, Pedro. Não, vocês são canales,
vocês são cretinos, vocês são
criminosos.
Eu não quero papo com vocês. Não é um
papo político. Não é um papo político.
Não é um papo político. Ah, eu tenho uma
visão, você tem outra. Não, vocês são
canalha, pô.
Vocês vocês movem
os jovens
para ficar com comportamento canália na
internet. Não passa um, não passa um pi
contra essa canalice.
É canalice.
Não é não é uma questão relacionada, ah,
eu tenho uma posição diferente, não.
Vocês são canalhas.
É canalice. Isso que tá acontecendo.
Canalice é uma questão moral, não é uma
questão de posição política.
E aí tem uma piada que tá acontecendo o
tempo todo. Os caras são tão canalha,
tão canalha, tão canalha, que eles
conseguiram atingir até pessoa que não
tem nada a ver. Que agora a galera tá
dizendo o seguinte: “Olha, Pedro, você
está parecendo fisicamente até o o
Fernando Moura aí é [ __ ] né? Aí veja:
“Ah, mas tá mesmo e não sei o que assim,
mas isso é um tema. Ainda que estivesse,
ainda que esteja, ainda que esteja, isso
ser um tema é resultado desse trabalho
que foi feito no começo dessa conversa
toda lá pelo pelo Humberto Matos, foi a
primeira vez que você apareceu,
de ficar comparando o que eu falo, que
eu faço do jeito que eu falo com com o
Fernando Moura. Aí isso foi se alargando
e ah, agora você tá fisicamente igual.
Aí, veja bem, não, beleza, não é, é pura
isso, é pura canalice. Isso é pura
canalice. Isso ser um tópico na
discussão,
isso ser um tópico na discussão, ainda
que tivesse, podia estar igual, podia
estar o irmão gêmeo. Isso só é um tópico
da discussão por canalice. É modos
operante desse bando de lixo. Aí veja,
você tem que ficar trocando ideia numa
boa com esse tipo de canalice. O máximo
que eu posso fazer é tirar onda com
isso, fazer piada com isso, xingar e
dizer que você não volte no meu canal.
Canalice,
canalice. É pura canalice. É pura
canalice.
É 200 horas de canalice.
Então veja, tudo bem. Você vai fazer
piada? O que eu posso fazer para para
incorporar na piada do negócio da
aparência e dizer assim: “Não, beleza,
sou tô com cara de dando Moura de
esquerda, etc e tal”. Eu acho ótimo,
acho legal. Sabe por quê? Porque o Nando
Moura foi o único desses cara aí que
rachou com o MBL, atacando o MBL,
dizendo que é um bando de canalha no
MBL, que só tá preocupado com o próprio
rabo. E veja, quando falaram que vocês
são MBL de esquerda, não fui eu, fui tão
elogioso. Foi tão elogioso. Foi tão
elogioso. Lá no canal do três irmãos que
apareceu isso. Pera aí. Vocês não são
mais ou menos o MBL de esquerda? São,
né? São, né? Problema é que são, né?
Problema é que tá certo, né? Então,
ótimo. Quer ficar brincando, tirando
onda, falar de aparência e etc e tal, tá
tudo certo. Se eu sou o Nando Moura de
esquerda, é porque vocês estão com medo,
porque vocês são a [ __ ] do MBL de
esquerda, né? Vocês são MBL de esquerda
para [ __ ]
Vocês são MBL, vocês são nojentos. Não é
uma note, note,
já passou do mais ou menos há muito
tempo. Vocês são encarnação explícita do
MBL de esquerda. Toda a prática que
vocês fazem são do MBL de esquerda.
Vocês conhecem o Ivan Pinheiro? Vocês
conhecem o Ivan Pinheiro? Conhece o o
Ivan Pinheiro?
Corrijam-me se eu tiver errado.
Corrijam-me. É o é o único adulto que
saiu, que era dirigente do PCB, que saiu
do PCB e foi pro pro RR. é o único
dirigente adulto do PCB, sério, homem
com história e etc e tal, que eu saiba,
é o único. E ele saiu junto que dava
legitimidade para essa criançada do
PCBR. É, era ele que dava legitimidade.
Corrijam-me se eu tiver errado. Isso
aqui é a carta dele, ó, carta de
afastamento orgânico, pior nome do
planeta do PCBR, na qual o Ivan Pinheiro
anuncia seu desligamento. Eu quero ler
este trecho aqui apenas, ó. Aqui, ó,
este trecho aqui, ó,
o argumento principal dos que defendem,
em tese, a liberdade de divergência
pública, certo? Ó, se liga aí, me aí.
Ah, vai acusar. Não, gente, pelo amor de
Deus.
Ó, olha só, um desses sintomas do da
crítica que ele tá fazendo, né, foi o
exagero na valorização das recentes
eleições municipais do passado numa
conjuntura em que era óbvio que elas
seriam as mais inexpressivas,
despolitizadas e menos importantes dos
últimos tempos. Esse é o ponto de vista
dele. Só tô lendo o ponto de vista dele
para chegar onde eu quero chegar. H, do
ponto de vista da luta de classes, o
entusiasmo do PCBR e a superestimação da
sua força política foram de tal ordem, a
ponto de exatamente o número de
lançamento do seu jornal mensal futuro,
título que sinaliza o futuro socialista,
publicado alguns meses antes das
eleições, ao invés de privilegiar na
capa notícia sobre o surgimento do
partido e a apresentação de seus
princípios e objetivos revolucionários,
dedicou toda a sua primeira página às
eleições.
Essa é a opinião dele. É a opinião dele,
tá? Ele é contra esse foco todo nas
eleições. Não é opinião do Pedro, é
opinião do dirigente que do PCE, o único
homem adulto sério lá, né, que saiu
nessa situação com a Manchete. O que
esperam os comunistas dessa eleição? Que
certamente alguns eh alguns eleitores
identificados com o partido devem ter
imaginado o resumo da resposta que viria
no edital, quase na no editorial. No
entanto, três das oito páginas dessa
edição, do jornal foram dedicadas
àquelas eleições, incluindo a publicação
na íntegra do chamada plataforma
municipal do PCBE, que incluía propostas
que só poderão ser conquistadas através
da revolução. Apesar de até hoje não
conhecer a lista completa de nossos
apoios no primeiro turno, nem se os
resultados na eleição e nas relações
políticas construídas, percebo que foram
apoiados muitas dezenas de candidatos,
mas deles, provavelmente por critérios
mais pragmáticos que políticos, até
porque uma semana após o CC decidir que
o partido só poderia apoiar candidatos
do PSOL, do PCB, do STU e esse número
cresceu para oito e com a inclusão
absurda em relação às resoluções.
congressuais do PT, do PCDB, do PSB e do
PDT por decisão da CPN, homologada após
24 horas que concedeu aos demais membros
do comitê central para opinarem a
respeito, durante o qual reinou um
profundo silêncio. No meu caso, só
percebi a inclusão alguns dias depois,
mas o que contribuiu para a decisão
pessoal dele sair, que a aqui anuncio,
foi a naturalização de um centralismo
seletivo.
É o centralismo seletivo.
Centralismo seletivo, portanto
antidemocrático,
em que intocáveis militantes
influenciadores
têm total liberdade para expressar
publicamente suas opiniões contrárias às
posições coletivas. E eu tô sendo, eu tô
recebendo ataque de Síndia também. Decí
assim também, Pedro. Mas e o centralismo
democrátic? Vocês não têm vergonha na
cara de vocês, [ __ ]
E eu tenho que levar sério. Vocês não
têm vergonha na cara de vocês. Não tem
vergonha, pô. Não tem vergonha. É, é
explícita a falta de vergonha. Essa foi
a mais dura e em glória das lutas que
travei, certo? um homem de 90 anos que
trav e perdi em minha militância diante
do silêncio da maioria esmagadora dos
membros do comitê central, incluindo
seus principais dirigentes. O argumento
principal dos que defendem, em tese, a
liberdade de divergência pública em um
partido centralizado é uma falácia. Usam
citações de Lenin para manipulá-las. Nos
tempos de Lenin, a imprensa partidária
era basicamente o jornal impresso. As
polêmicas entre camaradas eram
conhecidas apenas por quem os recebia em
mãos, um público alvo restrito,
basicamente de militantes recrutando e a
eh a e aqueles que o recebiam como
abordagem para futura aproximação. Não
havia sequer a possibilidade de sua eh
reprodução através de cópias. Era o
tempo da tipografia artesanal. Hoje, o
da inteligência artificial, em que o
alcance público de cada militante é
infinitamente diferenciado, aí você usa
a internet ao seu favor, inclusive em
relação à sua adaptação às redes sociais
e ao mundo digital em geral, uma
vantagem para as novas gerações
constrange-me na altura dos meus 60 anos
de militância comunista, sem nunca
deixar de expor minhas opiniões, sempre
respeitando, muitas vezes a contra
gosto, o princípio do centralismo
democrático e exigindo
o de terceiros o seu cumprimento,
continuar membro de um partido cuja
direção concede, na prática licença a
alguns de seus membros, sobretudo ao
mais famoso e influente, o camarada de
Ori Manuel, para divergir publicamente
das posições coletivas. Aí você faz o
quê? Você joga o público contra a
direção.
Não é fácil? Você você vai ter uma
posição que as pessoas tomam, as pessoas
tomam a posição, você vem na internet e
joga o público contra.
Isso é leal?
Isso é leal.
Antes de começar uma conversa de se
deveria ter reunião de de, né? Você vem
na internet e fala: “Ah, veja bem,
talvez a gente tivesse fazer uma, a
gente devia fazer uma reunião com a UP.”
Aí aí toda a internet vai escaralhar o P
por causa disso, camarada. Isso é leal?
Isso é leal. Você usa seu poder
comunicativo
para jogar a população contra o partido
quando te convém. Isso é leal? Você
movimenta a internet e diz assim, ó:
“Todos têm que fazer a pauta X porque
isso seria a unidade da esquerda”. Isso
é leal?
Porque aí se você não faz, você não
chamou ninguém para conversar antes. Mas
se você não faz, se você não entra na
roda, o que que vai comer solto na
internet? A, esses caras são
divisionismos.
Divisionist. Você joga no público aí.
[ __ ] que pariu.
Isso é desleal, [ __ ]
Isso é desleal.
Isso é obviamente desleal.
ser explicitamente desleal,
explicitamente desleal. Aí, ah, você tem
que conversar com amor, com amor,
[ __ ] [ __ ] Deixa de ser desleal,
[ __ ]
E aí todos os vassalos, que é o nome que
eles têm que receber, todos os vassalos,
incluindo João, todo mundo,
isso é deslealdade, [ __ ] Isso é
deslealdade. Seja porque a deslealdade é
por pura ignorância política ou por
maldade explícita. Pode ser por
ignorância política. Ah, eu não percebi
que isso era desleal. Tá bom, ignorante,
tem problema. Aí veja, já aconteceu com
isso e já aconteceu isso
comigo 500 vezes, [ __ ]
500 vezes.
500 vezes já aconteceu comigo.
500 vezes.
Aí a gente tenta articular, tenta
conversar, tenta ficar de boa, tenta dar
um mortal pra frente, tenta dar um
mortal para trás e não sei o quê. Foi a
foi o meninote lá, foi o papagaiozinho
lá que falou que não, comigo não
conversava, não. Me atacou do nada. É,
foi tudo do nada, do nada, do nada.
Aí, aí o Thiago tá falando assim, aí
sabe o que que isso acontece? Aí você
não fala nada, né? Eu sou crítica
cronicamente online no TikTok e no
Twitter. O que a galera tá falando da
Sued não é brincadeira. Pois é.
Aí veja, note, note bem, note,
uma canalice absolutamente explícita,
só que quem faz, quem vai no Twitter,
quem vai no Twitter e quem vai no
TikTok,
não é, não é o mestre Pokémon, porque o
mestre Pokémon é imaculado.
O mestre Pokémon fica atrás da cortina
sendo muito simpático, sendo muito
bonzinho, sendo muito gente boa.
Mas os minionzinho
tá tudo teleguiado,
tá tudo teleguiado.
Aí eu começo a conversar com as com a
galera, daqui a pouco aparece 500 cara
do Ciro me atacando. Já viram isso
acontecendo?
Do nada eu tô conversando aqui com os
comunistas. É, começa a brotar Ciro,
começa a botar brotar os caras do Ciro.
Daqui a pouco, do nada, meu nome tá lá
no canal de um cara que tá defendo, tá
defendendo literalmente que o fascismo
não foi tão ruim assim. [ __ ] [ __ ]
Vamos fazer o seguinte. Não me cita mais
não. Não me cita mais não. Não quero
conversar com vocês, pô.
Aí você vê, toda vez é a mesma coisa.
Toda vez é a mesma coisa.
Isso é desleal. É explicitamente
desleal.
Explicitamente desleal.
Veja, eu pedi, eu pedi, para de me
citar,
para de mencionar meu nome.
Meu nome tá caindo lá no Aí, veja aí,
cai lá no cara, aí cai lá no cara doido
lá que tá falando que o fascismo não era
tão ruim assim. Aí eu começo a falar,
gente, vocês estão colando com os cara
que estão dizendo que o fascismo não é
tão ruim assim. Do nada os caras, vou te
processar, vou te processar, [ __ ]
[ __ ]
Mas quem está fazendo isso? Ah, [ __ ]
E todo mundo fazendo dinheiro no
processo, né? E todo mundo fazendo
dinheiro, fazendo seus vídeos, fazendo
dinheiro. Então, isso é obviamente
desleal, [ __ ] Não consegue puxar a
orelha do cara, não consegue mandar um
WhatsApp, falar assim: “Ó, meu querido,
aí tu se passou, pô.
Aí tu se passou.
Aí tu deu um vacilo,
aí não, aí dá para ir menos.
Então vocês vão me desculpar. O que eu
tô, o que eu tô falando aqui é sobre
canalice, não é sobre posição política.
Conforme eu disse já até o rapazote lá
que agora tá fingindo que não defendia o
fascismo, né, e tal, né? Até o rapazote
que tá fingido que não defendia o
fascismo,
ele ah,
ele foi super educado comigo, super
educado comigo.
Ele foi super de boa comigo.
O cara foi, o cara mesmo, pessoalmente,
ele foi super educado comigo. Não é a
questão de ser educado, que eu não quero
meu nome circulando na boqueta da galera
que diz que fascismo é de boa, que é
isso que você vê o conteúdo do dos
comentários. Eu só quero isso, eu só não
quero meu nome circulando lá. Me deixa
em paz, pô. Me deixa em paz.
Deixe Não, deixa ele falar o que ele
quiser falar. Deixa ele acreditar o que
ele quiser acreditar. Só, só me deixa em
paz. Só me exclui fora dessa. Só não, só
não quero estar circulando nos mesmos
ambientes. Só isso.
Então, ah, veja bem, o que eu estou
falando é sobre canalice, [ __ ] Deixa
de ser canalha, [ __ ]
Deixa de para de jogar nessa sonceira.
Sonceira mais descarada do planeta. Quer
dizer, você sinaliza, aí o vassalo faz
isso, aí o vassalo do vassalo faz isso,
aí tu fica ali só olhando. Hum.
Tem nada de errado. Eu não falei nada.
Eu não me responsabilizo por nada. E tu
tomando trolha de todo mundo, né? E tu
tomando trolha de todo mundo. De todo
mundo. Trolha, trolha, trolha, trolha,
trolha.
Ah, eu não tenho responsabilidade por
isso. Não tem. Por isso que não pode ser
presidente da República. Por isso que
não pode ser, porque presidente da
República tem que ter responsabilidade,
né? Como eu não quero ser presidente da
República,
eu não preciso ficar fingindo que eu não
tô com raiva de de pessoa que canalha
comigo, [ __ ] Agora, se tu quer ser
presidente da República, tu faz a
canalice mais explícita do planeta. Não
age para impedir as coisas e e quer ser
presidente da República. Não pode, não
pode,
não pode. Ah, mas eu sou muito
inteligente. Parabéns. Não dá, não é só
de inteligência que vive a política. Tem
que saber se relacionar com as pessoas.
Canalista explícita.
Canalista é absolutamente explícita,
tá? Canalice é absolutamente explícita.
Linhas auxiliares completamente
explícitas.
Completamente explícitas.
Eu leio livros. Que legal que tu lê
livros, né? Parabéns. Livros são
importantes, né?
questão que é simplesmente moral mesmo.
É moral mesmo.
Ah, tem que parar de moralismo, não. Tem
que voltar ao moralismo. Tem que voltar
ao moralismo, tá? Tem que parar o
moralismo. Tem que acabar o não, tem que
voltar.
Falou para vocês.
Eu avisei, não avisei.
Você plantou a bomba. A bomba. E eu
avisei um ano atrás. Eu avisei,
eu avisei. Não avisei.
É isso. O irracionalismo
é exatamente isso. O pós-modernismo
é isso.
Visurismo.
É exatamente isso.
E o irracionalismo
é exatamente isso. O pós-modernismo
é isso.
de visionismo.
É exatamente isso.
Avisei, não avisei, não avisei, não
avisei. Eu avisei, não avisei, não
avisei.
Eu avisei, avisei.
Eu rapaz,
eu avisei, não avisei.
Você plantou a bomba. A bomba. E eu
avisei um ano atrás. Eu avisei, eu
a tática de manifestar, jogar as bases
de maneira cínica, depois pagar de puro
é a coisa mais cretina que existe na
internet. Coisa mais cretina. Move a
base, faz os vassal tudo atacar. Eu não
fiz nada. Ah, gente, pelo amor de Deus,
tenho 18 anos. C’est