antes de mais nada gostaria de dizer que
tem uma música tocando que eu não sei se
vai parar para o vídeo vai passar o
vídeo tem eu derrubei câmera é um
negócio aqui do lado também não sei se
vai acabar no vídeo acho que sim e
impulso emocional foi eleita não sei por
que não desisto de tudo dessa humanidade
não vou vender coco na praia
o vídeo de hoje é sobre a história das
constituições brasileiras é um resumo
março é uma introdução ao tenha mais
certo e que não depende apenas de falar
de constituições
a gente precisa fazer uma grande volta
sobre se está falando de constituições
brasileiras sobre o que é brasil sobre o
que é constituições para depois enfim
pra esse tema do desenvolvimento
histórico das constituições brasileiras
é bom primeiro movimento que eu vou
fazer então é falar sobre o brasil
o brasil que essa coisinha aqui né daí
pois bem a gente precisa entender
algumas coisas aqui de geografia que
está a américa do norte américa central
américa do sul a conquistar o oceano
pacífico com essa coisa gigantesca aqui
e aqui está o oceano atlântico áfrica e
europa
certo a gente precisa tem auxiliado
também tá é é a culpa o que a gente
precisa compreender é que brasil brasil
brasil mesmo só vai surgir com a
colonização dos portugueses que ficam
aqui na península ibérica
só que a chegada de seres humanos a
américa é muito anterior
provavelmente vinda por aqui foi assim
que deu à chegada pelo provavelmente
pelo estreito de bem
as hipóteses sobre a chegada do do ser
humano a as américas depende da noção
básica de que o ser humano começou a
existir provavelmente aqui na região da
etiópia
da áfrica e aí ele se dispersou
para todo o resto do planeta terra
bom a sua vez fizeram posso fazer um
vídeo só sobre de repente a história da
da ciência em relações não posso fazer
vídeos mais específico sobre as técnicas
e as descobertas específicas sobre os
temas de de movimentação humana sobre a
terra mas talvez sobre a história sobre
quais descobertas levaram o quais
cientistas a aaa a levantar hipóteses
que se transformaram
depois em teoria da tim
tá eu tô falando disso tudo porque
porque os primeiros povos que chegaram
aqui muita gente muita gente hoje ainda
chama de povos indígenas né
é complicado falar em povos indígenas
que dá pode dar uma impressão errada de
que é tudo mais ou menos a mesma coisa
aí é bom você ver o tamanho da américa
das américas como um todo você vê que é
bastante complicado tratar isso tudo
como um grupo único porque isso pode
acabar omitindo as vastas diferenças
entre esses grupos têm falado do
problema você eurocentrismo em chamar de
índio uma coisa relacionada enfim é mas
para tentar evitar esse tipo de
definição tem gente que gosta de falar
em povos autóctones
só que isso é um problema também porque
é um problema também se você for ver e
estudar o grêmio que eu falei pra você
estudar junto comigo lá no a partir
daquela série de vídeos que eu fiz com a
prenda a partir do aprendendo grego é e
eu vou continuar fazendo pessoalmente
você e ter noção isso aí você vai ter
noções básicas que são necessárias em
geral para o estudo da história porque
boa parte dos temas que nós usamos eles
tem origem grega ou latina na na língua
do latino grega é que você consegue
compreender melhor como edson os
processos de nomeação das coisas e
entender melhor as coisas por por
conseqüência se você compreender pelo
menos de maneira instrumental a língua
até pra isso já disse e repito agora que
será que ele aquele aquela seria muito
bom pois nem autóctones
tem gente que chama de autóctones porque
isso é problemático
o o alltop ele é reflexivo do grego e
que tony significa a a terra ou
superfície de terra o autor toni é
aquele que é da própria terra e que por
ser da própria terra ele veio dali eu
pertenci dali por isso têm certos
direitos e só aparecem em algumas
concepções gregas por exemplo que os
atenienses são os autóctones daquela
região a líder onde eles estão na na
áfrica e tal é bom
há um problema que por de percepção da
realidade mesmo porque como a gente
acabou de falar os povos é teriam vindo
de um processo migratório todos dá
aquela região mais ou menos ali da
etiópia na áfrica então há nenhum povo é
normalmente e deve ser considerado
autóctone
são todos alóctones certo o que
significa alóctones alá ou é a nós se
refere ao outro então o alóctone é
aquele que vem de outra terra que fez um
processo portanto de imigração então pra
tratar desses povos sem usar o
eurocentrismo tentar tratar de uma
maneira mais descritiva o ideal pra mim
na minha concepção e assim eu vou chamar
até porque o canal é meu eu faço eu
quiser eu vou chamar esses pólos de
alóctones pioneiros
quer dizer os povos que vieram de outras
10 e chegaram aqui se estabeleceram o
primeiro
existem discussões sobre a como
caracterizar essa primeira onda
migratória por exemplo saber luzia
aquela a que ele fosse aqui que foi
parcialmente destruído com a queima do
museu lá no rio de janeiro pois bem a
luzia ela tem características é negro
aids e o os povos
háháhá a gente tem os que a gente chama
de povos indígenas aqui são povos com
características asiáticas tendentes a
aaa a aparência das pessoas da mongólia
então eles têm características
mongolóides foi fazer piada disso é
basicamente infantilidade de 3ª série e
moniz a mas o que o que acontece então
por causa dessa possível de extinção é
que o valter neves ou até 2011 eu não
lembro como é que pronuncia o nome dele
mas é ele levantou a hipótese de que
esse processo migratório propor as
américas teria sido feito em duas ondas
e uma onda de necroses e outra onda de
mongóis e o que acontece
o itabom essa é uma hipótese que é
colocada em debate tem gente que tenta
se oporá a essa colocação para falando
que as características de repente da
luzia podem ser derivados não de uma
onda diferente de de imigração enfim e
outra hipótese curiosa que existe é uma
hipótese da anl guidon sobre a possível
vinda pra as américas em um tempo muito
anterior do que esse que a gente citou
da do estreito de bering como é que
seria a questão do estreito de bering
ouvir
efe lá se ao e aí o que acontece é junto
ou o boa parte da água foi solidificado
aqui nos pólos se transformando em geral
né
no tanto na no ártico quanto aqui cantar
rock one tática artigo possivelmente a
baixou o nível do mar
certo e aí essa esse pedacito aqui ficou
atravessado ou caminhando então a
hipótese principal esta é uma idade veio
por aqui
e existem outras hipóteses de que
possivelmente até considerando essa essa
colocação do de volta é sobre dois
grupos
há quem tenha levantado a hipótese de
que seja possível uma uma galera tem
atravessado pelo oceano pacífico aqui ó
nessa volte ita só que essa volta é
muito longa
pois bem e outra hipótese que é danielle
dom é de que há inclusive a
possibilidade do pessoal ter vindo da
áfrica até por causa da das correntes
marítimas daqui tal eu quero te pego uma
balsa eo caí aqui pra casa ela ea
hipótese daniel jack apagar os o tempo
varia entre 10 e 20 mil anos dessa
travessia que em cima da última era do
gelo e tal e aí a e dom
tento dizer tendo defender que a havia
vida humana que muito antes desse
período o que até então não tem sido
muito recepcionado pela comunidade em
geral mas ela parece está estudando
lamas uns trabalhos que teriam sido o de
pedra lascada que possivelmente seria
anterior mas a comunidade científica
disse que pode ter sido a formação
natural e não produção humano
enfim é essa discussão toda é pra dizer
que independente de qual hipótese dessa
esteja correta de embarcação na
embarcação estreito de bering ou não tal
é qualquer qualquer hipótese dessa a
gente pode inserir esses humanos que
estão há muito mais tempo que a migração
europeia e que até o participação dos
vikings também que os links também deram
fôlego à equipe o pelo norte né
a islândia mas eles não fizeram um
processo colonizador e não obedeceram
coisa tá bom enfim esses povos a eles
chegaram muito antes muito antes mesmo
então alóctones pioneiros nos é o termo
que eu gosto de usar para definir os são
vários povos diferentes mas ele estava
aqui muito antes da colonização por que
essa distinção colonização europeia e
essa vamos dizer primeira colonização ou
primeira entrada humana nas américas
porque apenas a partir desse segundo
momento de de colonização que a gente
vai poder começar a falar em estruturas
que a gente chama de estar porque eu é
uma coisa européia que vem pra cá e a
gente podia falar um pouco em outro
vídeo dó
esse movimento de de colonização só
colombo américo vespúcio que dá o nome
das américas e ea colonização do brasil
tal só que o que é importante para nós
no primeiro momento quando os
portugueses chegam aqui na região que
futuramente será o brasil que é nomeado
logo ao princípio de terra brasilis
além de terra de vera cruz e tal mas
logo no início nuno ainda
nos primeiros 50 anos já já aparecem o
documento contempla brasília e tal
e esse esse território no território
onde os portugueses viviam vinham fazer
paradas e eventualmente comércio como
com esses povos que estavam na praça bom
no brasil há mais ou menos quatro
grandes troncos lingüísticos é além de
outros menores é e dentre eles está o
tupi é um tronco lingüístico é como eu
não sei se na mesma na mesma escala de
grandeza mas é como a gente fala o sim
do europeus que falam línguas que tem a
a raízes muito parecidas e uma das das
grandes raízes do da das línguas
a cnaa no espaço brasil é o tupi e boa
parte do litoral que é onde os
portugueses chegava era tinha há pessoas
que são da ida do tronco lingüístico
tupi
então a gente há aqui no brasil se
acostumou a falar da sobre os tupis
falar em inclusive os tupis eles têm uma
um nome pra quem não é tupi que são os
tapuias que assim mal comparando é como
os gregos que falam em barbados sabe o
grupo só que no caso do do tupi é
gustavo diaz significavam os inimigos
então a gente precisaria dar uma olhada
mais com calma pra ver se isso tem
relação também com a língua que no caso
dos gregos a é assim que se dá à
diferenciação elza o os gregos
identificar o outro pela língua que não
fala grego é bárbara e eu mesmo os
romanos fizeram depois é eu não sei se
isso acontecer muito
a amazon a autopista é seja como for no
início boa parte da relação portuguesa
aqui era uma relação estratégica vista e
em boa parte voltada para a a a retirada
de pau brasil pra venda de uma tinta que
ela para o anda lá a região da holanda
que o pessoal que trabalhava e mandar
pra inglaterra fazer tecido boa parte da
economia inicial da estrutura é
relacionado a isso e no início houve um
certo abandono por parte dos portugueses
japão deixaram lá quem
alguns grupos vão lá fazer esse tipo de
tipo de produção se ativista
só depois de um tempo com as invasões é
francesas desse território que teria
sido entendido como território português
por um tubarão de lula foi entendido
como um território para um desgraçado
fechar já não possam carlos 80 então os
portugueses se teriam a posse desse
território aqui do que seria do brasil e
pra cá tudo seria território espanhol
pela divisão do tratado né
depois até uma brincadeira de um rei
francês sobre o fato de que ele vai
olhar na bíblia se teria onde estaria o
testamento que adão teria deixando pra
pra espanha portugal dividirão o mundo
inteiro a partir de um fim de uma
mediação do papa
bom é curioso o importante notar o
seguinte que tinha gente tinha gente
tinha muita gente e ainda assim isso foi
entendido como território português só
porque eles chegaram aqui então é a
princípio teve essa questão que voou em
um certo abandono para se chegar a
encher o saco que e aí começou o
processo colonizador de fato em 1532
engano meu e aí o que acontece
bom processo colonizador começa depois é
só depois que venha a aparecer os
movimentos ou as estruturações que vão
dar início a uma ideia de constituição e
tudo acompanhando a história do que
acontece lá na europa então a explicando
esse movimento inicial de chegar aqui
chamado de brasil e digital o que a
gente precisa fazer agora é compreender
o que é constituição nas aulas de
direito constitucional que provavelmente
as pessoas têm em geral elas aprendem
uma coisa meio de educação bancária e
aprender para decorar que existem três
tipos de constituição do definições para
a constituição uma definição política do
caucho mit que é um das histórias lá é é
ua a definição jurídica que derivaria de
hans kelsen ea definição sociológica que
seria a de ferdinando na las área antes
de falar dessas três e antes de
identificar com coisas do tipo a qual é
a definição correta eu gostaria de dar
um exemplo que vai ser bastante presente
nos vídeos que eu vou fazer esse canal é
um exemplo da definição de macaco
se eu digo pra você assim é cuidar do
macaco
muito provavelmente a sua cabeça já vai
se estruturar pra imaginar que eu tô
falando de um animal um animal
macaquinho que dentro deve tá ali um
macaco grande que pode fazer alguma
coisa com você
só que eu gosto contextualizar essa
minha frase cuidado um macaco
você pode entender de maneira diferente
por exemplo imagine que a gente está num
oficina você está andando olhando pra
mim se eu fizer a mesma afirmação cuidar
do macaco você naturalmente deve
estruturar a cabeça de um modo a
entender que aquele a macaco que eu
estou falando
provavelmente é a ferramenta na capa que
o sexo levantar o carro então é tal e
qual é o significado correto de marcar é
mais complicado do que significado
correto porque os dois significados
estão corretos
e também é mais complicado do que dizer
um significado literal e o outro é um
significado a figurativo não é assim que
as coisas funcionam do no sentido de que
um significado seria o correto o outro
seria incorreto ou menos verdadeiro
subsidiária ou qualquer coisa assim
vou fazer um processo de um como um
exercício de reflexão e talvez por
exemplo que o termo macaco referindo se
ao grupo de animais seja há muita gente
vai entender a concluir que ele talvez
seja muito mais antigo do que o termo
macaco referido ao instrumento
ferramenta de trabalho lá pra levantar
cá porque quem vai fazer isso primeiro
porque o macaco existe há mais tempo e o
ser humano conhece o macaco há mais
tempo do que ele conhece a ferramenta
que ele próprio criou
muito tempo depois então aparece nos
natural entender a concluir que o
referencial primeiro da palavra macaco é
o fenômeno que a humanidade observou
antes né é natural que a gente tenha
essa intuição sem fazer nenhuma pesquisa
só por intuição aqui é só que é isso não
significa que o o significado verdadeiro
de macaco ou seja é o animal
os dois significados são válidos porque
é uma podres e mia da língua a língua
significa mais de uma coisa e não é
porque é o significado de da palavra
marcar seja atribuído a ha ao bicho ao
animal ou grupo de bichos aqui que são
consideradas por nós macacos que é esse
significado seja o significado
o zagueiro o objetivo em detrimento de
um outro qualquer
porque o significado não são naturais as
atribuições ao um fenômeno de um símbolo
que se linka não é natural é ele é
arbitrado por uma ação humana
se você for um inglês manke vai ser o
que significa a mesma coisa que a gente
identifica com a palavra na casa então
significados não são naturais
eles dependem de uma ação humana e e em
certa medida arbitrária
então quando a gente está falando na
carta mais simples só que quando a gente
vai pra outra questão porém a gente vai
pra outro tema como constituição fica um
pouco mais complicado você intuir qual
significado no primeiro então você
precisa de uma análise timóteo fica
maior para definir é qual o qual é a
origem do termo e tal e nada diz 11
temos e anterior ou o significado de um
termo ser anterior a um segundo
significado não significa que o primeiro
é mais correcto sabe não é assim que é a
linguagem funciona é tal que eu falei
disso porque a gente vai falar das três
das definições de constituição de
maneira novamente entrou dois se vocês
quiserem
deixe nos comentários eles querem que eu
aprofunde esse tema sobre as definições
de constituição
se sim eu vou ver aí a posteriormente
como é que eu faço isso
comentem deixe nos comentários sobre o
que vocês querem ver mais que eu vou
analisar e vou dar prioridade à a partir
do volume de de comentários e
desimpedidos e voltando existem 3
essas definições ea definição
sociológica é uma definição que me chama
muito atenção é muito interessante ela
em fatores reais de poder
então o que constitui uma a um estado ou
uma organização política para fernando
as áreas são os fatores reais de poder
então é isso que constitui uma
organização política diz que está
falando por isso que entendo como
sociológico
nesse ponto de vista então toda a
sociedade
o que existe no planeta terra que já
existiu tem uma constituição certo eles
ela se constitui de um ano certa maneira
se organiza de uma certa maneira e isso
seria constituição sociológica de uma
sociedade o que impede nessa la salle
põe para debater o em relação a isso é
que se a constituição que foi posta
escrita não é fofo é igual o se
aproximar da realidade social o que
acontece isso a constituição acaba sendo
letra morta
certo então o que ele quer dizer com
essa fala sobre constituição real o
constituição sociológica é que se uma
constituição escrita foi muito absurdo é
muito diferente da realidade das forças
reais que disputam ali ela não vai
servir de nada ela vai ser só uma letra
morta que não vai representar a
realidade que na verdade a realidade das
forças políticas é isso que está posto
em questão a constituição política de de
cal schmidt tem a ver com a a percepção
que ele tem em relação o poder sobre
qual schmidt
eu vou deixar bastante em aberto porque
sobre ele necessariamente eu vou
precisar fazer um um vídeo não sei
quando mas especialmente por causa desse
dessa guinada que montando em relação ao
certo com essa compreensão autoritária e
enfim ou não vou entrar em detalhes esse
vídeo porque não é o caso
a última a definição é a definição
normativa de hans kelsen é que a gente
também vai tratar posteriormente apenas
mas é ela defende um estruturalismo ou
mais consultorias uma relação é como é
que possui mais uma relação que
estrutura e de estrutura normativa que
no ápice da estrutura normativa haveria
a
a constituição que é determina todos os
limites das outras estruturas de norma e
uma espécie de que ele não fala sobre
isso mas todo mundo que comenta que você
fala sobre isso é a estrutura piramidal
você tem na ponta uma superlei uma lei
constitucional que vai descendo as
normas de baixo tem que necessariamente
estão de acordo com as normas em cima
sob pena de ser decretado a sua
inconstitucionalidade ou sua e
legalidade esse é o nome de baixo tiver
violado os nomes de cinco
tá de um panorama geral e pra cá com
esse panorama geral você consegue
entender
na real o que que é um processo do
constitucionalismo é um processo
sociocultural de origem européia que na
verdade e assim o ápice se dá no século
18 com a revolução americana ea
declaração da constituição americana e
com a revolução francesa ea declaração
da constituição francesa
esse processo é um processo de limitação
dos poderes constituídos pela expressão
política normal que tem qualquer lugar
então em qualquer lugar que a gente for
do planeta terra em qualquer tempo
existem organizações que se relacionam e
estabelece a estrutura de poder como ela
se estabelece bahia de tempo pra tempo e
um lugar para jogar
enfim existe um processo histórico
especificamente europeu que é esse
processo do constitucionalismo que é a
que dá início inclusive na sociedade
contemporânea na divisão que a gente tem
eurocêntrica da história de antiguidade
média
moderna e idade contemporânea então com
a revolução francesa na europa se dá
início a ele contemporânea e esse
processo de constitucionalismo envolve
essa lei dita lei maior
ou o cara tava na magna carta né porque
é magna carta em 1215 aconteceu eu estou
fazendo essa e se esse recuo mas ele é
necessário ele é dentro do tempo e 1215
na inglaterra na região da inglaterra
aconteceu uma coisa que o tal do joão
dito joão sem terra ele é era o rei
local naquele momento na época de
cruzadas e inclusive e aí ô ô os barões
locais eles tiveram força suficiente
para limitar a ação do rei
e aí como é que foi limitar essa ação do
rei o rei
ele assinou o que se chama magno não
capta magna carta libertatum nessa carta
maior de liberdades que ele fez é ele
impõe a si mesmo limites e esse seria o
início do processo de limitação do poder
de um soberano local até na numa
perspectiva de nativa histórica é euros
entre zada porque se a gente for
analisar em outros locais em outros
tempos em ti pode observar e
eventualmente algum fenômeno parecido de
limitação à do do poder do soberano
local
só que não é normal sem enxergar isso
você vê isso o curso de história fazer
esse recurso de originalidade do
procedimento que há pouco que ocasionou
no século 18 na revolução americana e na
revolução francesa
nesse momento é é um movimento de recuo
normal não significa repito que isso
seja de fato um primeiro momento de
limitação do poder algum soberano do
planeta
até mas é tradicionalmente colocado com
um momento singular porque porque foi na
inglaterra aconteceu uma série de
eventos que tem início dia bom é isso aí
aconteceu ainda na idade média certo em
1215 como eu diz só que a começou a
acontecer um movimento com as reformas
protestantes que acabaram ocasionando um
caos na europa é o caos político na
europa da idade moderna e bom o o o
poder o poder a inglaterra começou a ver
no na disputa de poder na inglaterra
começou a ver um uma disputa relacionada
com essas questões religiosas também
inclusive thomas hobbes quando ele
escreve ele escreve em função dessas
disputas por isso que ele quer um
governo central absolutista que cale a
boca de todo mundo resolve o problema
porque o homem ao longo do homem e tal
porque ele tem essa visão porque as
pessoas estão se matando então ele
entende que precisa de uma estrutura que
definir aquela a guerra civil e para
isso precisava de um homem forte e coisa
e tal 11 um político com capacidade e eu
não por isso pessoalmente mas uma
estrutura soberana aqui desce fim que
calasse a boca de quem tivesse brigando
e parassem as matanças para que a
sociedade conseguir funcionar
obs greve nessas circunstâncias para
vocês terem uma idéia então a no
processo dessas disputas quanto essa
revolução gloriosa coisa e tal
no século 17 vem a nessas disputas
aparece abril a flies é o carta de
direitos e tal
então a gente tem um processo na
inglaterra para dar conta dessas desses
conflitos de divisão dos poderes
esse processo de divisão dos poderes que
ocorre
e aí a gente pode fazer um vídeo
posteriormente sobre a história de fato
de como se deu esse processamento
é esse sp essa divisão essa série de
estruturas normativas diminuição dos
poderes do sul do do soberano eles
inspiram um cara o charlinho o contínuo
o barão conde barão de de muitas que é o
charlinho tchau dc condé ele escreve
depois o espírito das leis e ele vai ser
inspirado
já no século 18 no cartão que bosta
como eu disse ele vai ser inspirado nos
fenômenos da história inglesa então o
movimento americano eo movimento francês
não ser inspirados por sua vez em multas
que é e recuando em no próprio da
própria história inglesa portanto então
eu posso fazer vídeos mais específico
rapidez nos comentários se esse tema
interessa a vocês
então o agente tem a divisão da idade
contemporânea com o início o que o que
marca a idade contemporânea eles da
evolução francesa embora me parece que
seria muito mais apropriado a gente
colocar a 1
no termo da revolução americana porque
enfim
logo depois e é essa a estrutura
econômica e política com mais força e
tudo se inicia obviamente com o processo
de independência americana
mas aí é que olha só tem um e se essa
série de vídeos que está famosa do
pessoal conservador lado trazer paralelo
propaganda vil gente tem é aquela
propaganda conservadora tem muito tem
muitos há detalhes em relação às
revoluções liberais que assim tão
apagados da daquela narrativa que eles
controlem a revolução brasil tem sua
parcela de importância também muito
grande por causa do que combina uma
série de fenômenos
tecendo a gente novamente repito podemos
falar melhor depois em outro mundo sobre
isso mas a revolução francesa caminha
caminha caminha caminha caminha e dá uma
série de problemas e cai no governo de
napoleão e napoleão ele tem uma rixa com
a inglaterra
então ele vai chegar a portugal
isso já no século 19
então ele vai chegar ali é em portugal
lá pra forçar o governo português a
fazer o que desejava no seu combate à
sua disputa com portugal e aí ô ô ô
governo português o rei a corte decide
fazer um processo de fuga e foge para a
colônia brasileira então isso vai mudar
o estatuto é jurídico da colônia que
existe aqui no brasil até então
notemos que o processo de formação a do
brasil enquanto o brasil quem conhece
dessa maneira então a a estruturação
política daquela região geográfica
começa com a vinda dos portugueses para
o território a brasileiro que hoje eu
depois seria território brasileiro
começa um processo de colonização a
partir de 1532 e o processo de
colonização se dá com o estabelecimento
não mais apenas de feitorias que são
estruturas provisórias que se
estabelecem no local como aconteceu para
recolhimento de pau brasil você não faz
plantações de pau brasil chega no local
tem o brasil lá coloca os vídeos em
relação ao descanso pra extraírem o
brasil acabou com o brasil fecha
feitoria vai todo mundo embora a partir
de 32 comércio estabelecimento de
colônias de fato para ficarem aqui
fossem com a produção de açúcar o que é
muito complicado voltar pra esse negócio
do brasil paralela porque existe um
problema
essa estrutura ela já está interligada
no comércio mundial
há uma discussão sobre o quando começa o
capitalismo no mundo e menos importante
do que
cá querendo de terminar marcos é
compreender os processos
então o que tem de diferente a partir
das navegações existe uma maior rede de
comunicação comercial no mundo inteiro
magalhães depois vai atravessar vai
fazer o contorno do mundo pôde de de
barco e tal
então é você tem uma estrutura maior de
relação comercial e isso faz as
estruturas comerciais se modificarem
porque o volume é maior há o
conhecimento sobre para onde pode lhe o
seu produto é que você é faz mercado com
ele aumenta e as relações começam a se
transformar e o que vai ser
intensificado a partir da revolução
industrial sobretudo a partir da segunda
revolução industrial
mas esse processo de decretação mexendo
na paraíba
nesse processo de transformação do mundo
em um mundo capitalista não é só o mundo
comercial não é não é só ter comércio
que é capitalismo é só que de novo é ó e
chamou o que você quiser que você quiser
o importante é entender os processos
correta então é porque comecei um pouco
o problema naquele negócio brasil
paralela porque é o brasil entra na
escala de produção em relação comercial
mundial enquanto colônia como depois é
como o quando entrou açúcares estabelece
uma uma tendência de transformar o
brasil é um exportador de açúcar é
quando isso ocorre ocorre uma integração
do mercado internacional como um
produtor a base de trabalho escravo
então quando algumas pessoas sobretudo
conservadores querem passar pano pra
esse problema do escravo no brasil
dizendo que só gente sempre ouve
escravismo é é acontece uma coisa
diferente no período colonial que é o
fato de que se não me engano
o o início para os portugueses poderem
fazer esse tipo de coisas a escravidão é
se relaciona com dois processos o do
grotius que é um cara da filosofia
conhecendo inclusive como o pai do
direito internacional e tal que ele
apóia acha que a escravidão porque haja
o trabalho e outro se não me engano é o
próprio papa nicolau se 5º que ele vai
atuar está a autorizar se eu não me
engano também pela pula de uma diversa
que os cristãos
peguem como escravos do pessoal que é
bárbaro e coisa e tal
bom é t’ai isso a estrutura de
justificativa mas o que tem de diferente
em relação a todos os outros caminhos do
1 é que neste momento vai acontecer
essa maior integração do comércio global
e isso vai fazer com que os cravistas
ganhem escala escala de produção
diferenciada
talvez eu faça um vídeo de no futuro
também sobre essas dessas proporções a
gente tem vários estudos sobre isso
sobre o tráfico de escravos pelo
atlântico mas o a diferença que tem aí é
esse componente de se tornar uma
frutífera a operação comercial
você é fazer o tráfego disse escravo
sobretudo africanos nessa relação da
estrutura global econômica e isso tem
diferença porque isso vai operar a
escala porque a gente está um mercado
que cada vez é mais integrado então o a
produção feita por exemplo de açúcar no
brasil é feita não só para o consumo
local além das pessoas que moram no
brasil feito para a exportação em massa
naquela lógica do mercantilismo italiano
então
é diferente é importante não deve ser
diferente que [ __ ] é essa diferença é
importante não ficar passando um pano
pra essas coisas porque fez um processo
que a gente chama hoje é de diáspora
africana tem muita gente de lá porque se
você fala e é verdade que os próprios
africanos escravizavam entre si ou que
havia escravidão por dívida na áfrica é
como você se você é omitido ou a saber
chão do mercado se você aumenta a
demanda por um escravo por causa da
operação internacional que era feita
pela europa o que vai acontecer meu caro
uma das coisas que pode acontecer é o
vôo o valor do da mercadoria escravista
aumentar
outra coisa que pode acontecer é que se
há mais demanda o próprio o o local
começa a gerar mais oferta para dar
conta daquela demanda certa então houve
uma espécie de vou usar o tempo que não
é próprio mas uma espécie de
industrialização da venda do dos
escravos africanos a partir dessa lógica
que foi dada pelo sistema colonial
europeu isso é importante levar em
consideração
tá aí é como eu tava vamos voltar à
questão constitucional então a estrutura
política que tava na colônia é de
portugueses aqui no brasil ela é uma
absurdo total que a opel tem que lutar
contra por exemplo franceses que invadem
rio de janeiro contra os holandeses que
entrou nó em pernambuco no nordeste
seria interessante com mais calma
estudar esses períodos e essas relações
mas o período colonial se dá né dessa
maneira sem constituição o a coasul as
colônias portuguesas
elas fazem parte são
estradas pelo legislação relativa ao é
aaa a política portuguesa
certo é tudo uma extensão da política
portuguesa
só que o que acontece em 1808 já no
século 19 já depois da hora no sul
americano de luxo francesa que nunca
escondi roda revolução francesa
desemboca napoleão ok desembocando ainda
napoleão ele tem uma rixa sobre o agente
pode falar eventualmente outra
oportunidade com a inglaterra e o
napoleão tem a vontade de fazer com que
o o o portugal tem a escolha por um lado
tome posição ou então seja invadido
sobre as consequências que o rei
português da época joão felipe foge e aí
ele leva não só ele ea família mas a
corte portuguesa inter e você ele
transfere lluvia de portugal para o
brasil em 1808
então isso vai gerar uma modificação
jurídica posteriormente
e aí acontece uma coisa ocorre a
revolução do porto em portugal que é o
movimento de constitucionaliza são
governo português para eliminar o
absolutismo e vai na onda das revoluções
liberais a quais as quais eu já
mencionei que envolve o revolução
americana e envolve a revolução francesa
então o 21 ele é obrigado a voltar para
portugal e isso dá início ao processo de
independência do brasil
o processo de independência do brasil em
1822 em 1823 o filho do joão pedro
estabelece uma a possibilidade para se
fazer a assembléia constituinte no
brasil pra justamente se antecipar aos
movimentos que são internacionalizados a
esse ponto de revoluções liberais e
constitucionaliza são que ele esse
processo de custos
não faz parte do da história europeia da
história do brasil certo então por isso
que eu estou linkando essas coisas todas
que você só consegue entender as
constituições você entender os processos
é muito ruim quando professores de
direito fazem a exposição das
constituições modo decoreba assim
mostrar esses passos a passos era então
é aaa a aa o processo constituinte é
elaborado pelo pedro só que é não
acontece de acordo com os interesses
dele então ele diz solve a constituinte
então o constituinte que vai ser
colocada em 1824 vai ser uma
constituinte outorgada por que não vai
ser a assembleia constituinte que vai
colocar com a participação de grupos da
sociedade é uma linha tendo entre essa
coisa de promulgação para receber ea na
nacional constituinte e outorga por
parte de um grupo pequeno ou um soberano
isolado ou enfim essa linha um pouco
tempo mas a gente usa normalmente que
ela serve como uma base referencial se a
gente quiser aprofundar novamente o fal
peça nos comentários eu vou analisar
possibilidades sobre isso mas enfim
então o pedro león toga a primeira
constituição do brasil em 1824 ok
e aí o processo é de natural da
sociedade avança e acontecem problemas
de legitimidade do governo a imperial o
governo que era do pedro e depois a cdu
pedro 2º
é sobre esse processamento a gente pode
também desenvolver questões de maneira
mais calma porque há a idéia do retorno
pedro a a algum momento de período
regencial onde opera
segundo era molequinho e aí ele é
cuidado por outra galera e aí existe um
movimento de emancipação do do menino
pelo seguro para ele vir a governante e
enfim a o processo de erosão da
legitimidade do do poder do pedro 2º
para entender esse processo não de
maneira maniqueísta como as pessoas
gostam de colocar sobretudo nesses
programas tipo raro prazer paralela é
necessário entender o processo de erosão
de legitimidade vinculado inclusive a
esse problema do escravismo que foi uma
uma instituição oriunda do governo
português não foi foi lá sempre fui lá
no foi mágica que aconteceu pra o
pessoal com o poder político seu pessoal
interessado na continuidade da
escravidão certo sabe que não pode
vincular esse processamento histórico e
criar uma narrativa de que o governo
português deve que era cheio de pessoas
boazinhas maravilhosas e lindas
tá o que acontece
existem vários fatores que provocam
erosão de legitimidade de instituições
ou de partidos onde impere sou dessas
coisas todas as análises
então normalmente como já definidos
anteriores essas coisas são multiplica
causais normalmente quando vão avaliar o
impediu o movimento de erosão da
legitimidade pelo segundo
se trabalha coisas relacionadas a três
coisas chamadas de questões
há questões a questão militar a questão
religiosa ea questão escravista a
questão militar advém do fato de que
quando começou a guerra do contra o
paraguai
a guerra da tríplice aliança ou guerra
do paraguai deu se muita força ou ganhou
se naturalmente muita força o exército
brasileiro então ele tinha
realidade de fazer exigências que a não
foram atendidas
ao sabor da vontade de algumas
lideranças militares e isso erodiu a
ajudou a diminuir um pouco a
legitimidade do governo imperial
outra coisa que aconteceu foi a questão
religiosa
os maçons eles tiveram bastante tenha
relação com o processo de laicidade e
com o processo inclusive de limitação do
poder dos reis processos constitucionais
posto mas participaram eles eram
organizações que foram colocados na
ilegalidade por movimentos católicos e é
eles participando dessa dessa posição o
papa daquele momento colocou uma
determinação de que uma maçons não
deveriam participar a integrar a igreja
coisa e tal
o que acontece em relação a isso bispos
brasileiros desse item obedecer ao papa
só que o imperador brasileiro não é
deseja ou toma posição melhor dizendo
dos maçons dizendo que tem que deixar
entrar tem que obedecer o o nome do
imperador e tem que deixar para a
participação dos maçons igreja ocorrer
normalmente
e então o que acontece a partir daí é
que os religiosos que teimam em
desobedecer o o peru segundo dom preso
certo eles são condenados legalmente e
aí tem uma conjunção e tal e acaba que
solta pelo imperador solta esses caras
mas isso acaba fazendo o que diminui
ainda mais a legitimidade do do pedro 2º
em relação à ao sol a a a organização
clerical em relação à população que que
ia admira a religiosa meu deus estou
aprendendo bispo não sei o quê então
isso tudo por não saber eu sempre digo
ele
é um pensamento política que é
essencialmente política inclusive mas
enfim esse é um outro ponto e aí o
terceiro ponto de te perder força em
relação ao trabalho escravo que a
inglaterra começou a empurrar no brasil
que ele acabasse obrigatoriamente com a
escravidão é tenha legislação que foi
passada para evitar o tráfico que não
era obedecido que ficou a chamada lei
para inglês ver
é como se diz o contemporaneamente só
que houve um processo de legislações
para fazer uma espécie de desmame é pra
acabar com a escravidão ao serviço do
interesse é inglês mas também tinha
tinham grupos brasileiros que eram antes
para varejistas e tal e a esses
interesses e reúne acaba ocorrendo o
processo de de finalização da escravidão
e como a escravidão vem acabar os
setores que são economicamente poderosos
no brasil justamente porque essa
escravidão tinha integrado ao sistema
produtivo brasileiro eles ficam ocultos
entre eles não dão apoio também boa
parte desses setores que eram
escravagistas escravagistas que tem
poder econômico param de dar apoio à o
governo do peru segundo então você
percebe que há a asfixia analisa não é
fazendo uma líquida porque o pessoal do
bem que o pessoal do mal não é assim que
funciona então a você observa o processo
de erosão da legitimidade porque aí
quando vem a força contrária que é a
força república nem a força positivista
dentro do exército que faz o outro
republicano então ele vem fazer é esse
movimento e não tem oposição não tem
sabe é tem muita gente que gosta base
para falar não porque pedro evitou ao
combate para evitar uma guerra
fratricida e tal sim é com qual era base
de apoio que ele teria para fazer é uma
eventual resistência
esse é o ponto entendeu entender
historicamente as coisas com base na lc
mas das forças que estão em disputa e
não ficar inventando coisas bonitinhas e
coisinhas fininhas e que esse é o
pessoal do bem e se o pessoal normal
isso é apologia
isso é instrumentalização de
conhecimentos históricos para poder
fazer defesa de de imagem típica do que
é o ideal
sabe essa coisa que nem falando de
pessoal fica falando de como é que é a
brasil começou a dar errado com a
república
calma lá porque assim olha como é que
era estrutura avalia o processo de
entradas e que o que vi é victor
leonardo chama de colonialismo interno é
brutal é brutal como funcionam essas
coisas como a partir da de minas gerais
o pessoal ia entrando matando índio
pegando para escravizar
essas coisas são brutais escravizam a
sca à escravidão em relação ao povo
africano foi uma coisa brutal então é
ficar pintando maravilhas e os grandes
homens e tal tomar cuidado com isso é tá
desabafa pátio que acontece aí começa o
período republicano pelo republicano à
constituição que nasça lo em 1889 que
acontece o golpe militar do republicano
eo envio a 891 vem a constituição da
república a que é feita pelo rui barbosa
é um cara legal
apesar de ele ter feito bosta e tem sido
causa do encerramento também se eu não
me engano é um problema econômico
mas se você observar essa movimentação
você vai ver que por exemplo aí vai dar
início aqui é o que a gente chama de
voto de cabresto porque o voto foi o
olha só como essas coisas o voto em 1824
na constituição de 1824 é um voto
censitário dependia de um porém esse
porém essa grana só votava só participar
politicamente quem tinha muita grana
então é você percebe como é que funciona
a constituição de 1824 como ela é
influenciada por uma espécie de
aristocracia
danos quando vem pra mil a 1891 e vem a
nova constituição o que que surge que as
forças que estavam no apoio do império
as forças econômicas que virar a casaca
e simplesmente aceitaram a república
como as forças de grandes latifúndios
antes escravagistas eles continuarão
tendo influência e teve então depois que
o período militar que tem a república da
espada né então depois do período
militar quando se estabelece
háháhá a estrutura do período
republicano o voto é dado de maneira
aberta para não haver fraude né ele que
acontece o as forças locais os chamados
coronéis eles sabem em quem você votou
em você votar no cara de interesse dos
coronéis então essa olha que estruture
curiosa é uma estrutura de de
organização como é que funciona
constitucional modificou mais lembra de
la salle os fatores reais de poder ainda
são senão os mesmos muito semelhantes se
consegue entender isso então as
estruturas de domingo elas se
reestruturaram ela se modificaram só que
os grupos que estão no poder são os
mesmos ou são muito parecidos então na
na primeira república você tem essa
coisa essa dominação pela vida o chamado
voto de cabresto e então bom passa o
período da primeira república até uma
crise econômica que a crise de 1929 a
crise de 1929 e com uma certa denúncia
de fraude das eleições o que acontece
bem o getúlio vargas e dá o golpe de
1930
ele tomou o poder
é só isso né ele tomou o poder e aí ele
fica como governo provisório que ele
deveria colocar uma legislação uma
constituição nova
só que ele não faz isso não faz ele fica
o governo provisório 1930 1931 1932
aí um grupo de paulistas fica puto
porque não existia estrutura de
revezamento entre paulistas e mineiros
do governo do país
e aí o grupo de polícias fica público
com essa entrada do getúlio vargas e me
criou uma manifestação que foi conhecida
como a revolução de 1932 e à revolução a
revolução ou revolta é derrotada o
getúlio vargas vence só que em 1934 ele
ponha uma constituição e nesse movimento
já no século 20 já têm essa disputa
muito parecida com o que a gente tem
próximo de hoje que é disputa de direita
e esquerda com a direita sendo
representante dos grupos mais
conservadores de esquerda sendo o crepe
pretendemos tendo a pretensão de
representar as transformações
institucionais que vão beneficiar os
mais pertencentes à base produtiva dizer
dessa maneira tentar se evitar as
emoções aqui do pessoal nos comentários
o máximo possível então oo e aí com essa
divisão acontece o surgimento aqui no
brasil de grupos relacionados inclusive
a com a percepção ou a convicção
comunista e aí quando chega em 1937 e
túlio vargas usa alguns eventos como
desculpa pra tomar a
um golpe um autogolpe na estrutura e aí
ele cria uma nova constituição a de 1937
certo e aí com a constituição de 1937
estabelece o estado novo estabelece o
estado novo com o estado novo que tem
características é fascistóides não é
exatamente fácil porque são
características para os dois porque não
sou line teve uma percepção muito a
razoável de dominação que é o seguinte
os grupos de esquerda
eles se baseiam eles se estruturam no
século 20 em grupos de trabalhadores
sindicatos e estruturas que são a vindas
dessa estrutura industrial que vagas
ajudou a a a construir por substituição
de importação do brasil também é um tema
legal sobre o qual a gente pode falar no
seu tempo a lei 4
então o que acontece em é é havendo essa
é tipo de manifestação o que que o moço
ele me faz
ele percebe os líderes sindicais que são
do possível
articuladores de movimentos de esquerda
e aí ele faz um movimento de cooptação
das estruturas sindicais
você chama os indicados para dentro da
relação com estados e paga os sindicatos
você proíbe sindicatos diferentes desses
que estão na relação com o estado e
centraliza foi exatamente ou foi de
maneira parecida que aconteceu com um
com a constituição com as legislações
que vieram do regime de 1937 com o
várias certo então é a essa estrutura de
neutralização e ele fica se posiciona
contra a extrema esquerda contra a
extrema direita e ao mesmo tempo ele tem
essa essa estrutura de manutenção
de que neutraliza as movimentações
sociais com essa cooptação do sistema
sindicais que inclusive existem até hoje
sistemas de computação
bom depois ele ficou durante a segunda
guerra mundial inteira e aí quando vê 45
quando há a guerra acabou
houve uma pressão para que acabasse o
estado novo aqui no brasil também
e aí vem a constituição de 1946 certo
logo depois da segunda e é parece que
ela em nova um pouco mas é em relação à
posição anterior de 1934 antes da antes
da do estado novo e aí lá essa estrutura
nova fica funcionando até acontecer o
golpe militar de 1964 com o golpe
militar de 1980 e 1984 ele é um golpe
cívico-militar né
e ele acaba dando base supra depois a
institucionalidade do regime vem em 1967
com o ato institucional número dois e há
quem fale também uma certa modificado
que acerta modificação que em 1969
seria uma nova constituição a uma
discussão sobre isso é se não é só uma
modificação da constituição de dois anos
atrás do seu a constituição nó e aí isso
dura até a queda do regime que cai por
motivos econômicos tá
não foi só o menininho gritando direta
já na rua não tem um problema econômico
sobre o qual eu gostaria muito de
abordar também em um movimento
específico de vídeos se interessar vocês
têm a ver com um problema de dívida
externa questão relacionada ao choque de
petróleo e
movimentações muito interessantes da
economia capitalista global sobre a qual
eu realmente gostaria de falar eu queria
ver o interesse de vocês também em
relação a isso
por fim em 1885 cai o regime e à
constituinte vem em 1888 cheia de
direitos fundamentais e às vezes as
pessoas criticam sem compreender essa
esse avanço do processo histórico porque
é passível de crítica claro que é porque
se você lembra de lançarem se você tem
uma estrutura de constituição escrita
que não equivale às potencialidades
reais de execução você tem letra morta
muitas vezes então parte do texto acaba
sendo sentidos em aplicação porque não
existe a possibilidade real e política
real de estabelecer certos dispositivos
constitucionais por outro lado há de se
entender também a circunstância
histórica em que foi colocada a
constituição de 88 que é de
redemocratização e muito embora tenha um
monte de viúvas da ditadura e xarope no
mundo enchendo o saco
a verdade é que não foram só os grupos
paramilitares que foram perseguidos pela
ditadura
houve um processo de censura era
proibido há a manifestação de livre
pensamento quer dizer a publicação de
coisas passava por um órgão censor
era nesse é nível que aconteciam as
coisas em relação à liberdade de
expressão
de modo que para além dos números de
pessoas que morreram deixaram de ter a
sua liberdade por causa do fenômeno da
ditadura militar
há também a pressão do medo e se você
não tem vontade de falar se você quer
ficar calado o tempo todo
beleza mas o é estranho mas o astra
quando ela estava em uma situação de um
regime t ela precisa ser perseguida de
fato porque ela simplesmente deixa de
ter ações para evitar o perigo então
esse é o atual regime
leal então esse é o problema de um
regime ditatorial
então é e aí por isso que a constituição
de 1988 tem uma série de de direitos
colocados logo inclusive no começo no
nono título segundo já das garantias e
direitos fundamentais e tudo mais
bom então esse é o resumo não eu quero
saber dos comentários qual tipo de
assunto que você gostaria de me ver
tratassem bem que doenças voltas porque
eu tô fazendo a um custo store e eu me
interesso por esses temas e eu acho que
em ter sido disciplinaridade é o futuro
e só assim a gente consegue compreender
os fenômenos de maneira clara então a
gente está falando de história das
constituições a gente tem que fazer um
mesmo que minimamente e apenas de
maneira introdutória uma história da da
sociedade que está por trás desses
movimentos constitucionais
até então o que vocês acham que eu vou
fazer vídeos específicos de cada um
desses processos constitucionais só do
brasil do brasil da europa e dos estados
unidos também
vocês acham que eu devo fazer já vídeos
sobre sobre a própria constituição já
entrará postos e começar a falar sobre
ela
ou vocês acham que vão parar de assistir
e eu sou chato mas que há a
possibilidade também é e por fim eu
gostaria de fazer uma uma colocação aqui
vocês vocês gostariam de idade eu achei
que eu tô precisando de dinheiro
eu acho que eu estou pensando em fazer
uma pós se eu acho que é uma boa ideia o
que vocês acham colaborar rio
eu queria saber isso bom é isso
completou mais tempo passo de vocês e
paz para todos encontrando tempo
[Música]
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