que esteja tudo bem com você
a fazer uma leitura aqui para um você
caiu aqui nesse canal de repente de um
texto um de um doutor em história social
que trata sobre a origem do movimento
operário aqui no Brasil vou fazer essa
leitura Porque sim
e a gente tem que ir provar eu vou ter
muita dificuldade para manter o canal
agora provavelmente eu vou dormir menos
do que eu já tô dormindo que vai me
gerar stress o que vai virar ódio que
vai me gerar frustração e sofrimento a E
aí eventualmente quando eu tiver que
fazer alguma coisa uma leitura
específica que eu acho que possa
interessar a quem acompanha o canal a
gente vai fazer isso tá bom então vamos
lá a
não deixa eu passar aqui essa não sei
como é que eu faço deixa eu ver posso
passar a coisa para casa xô ver se
funciona assim Pode ser que funcione
quer ver
eu acho que dá para eu ler aqui assim
e eu não pula pai
a beleza vamos lá a deixou rapidamente
né então o Cláudio batalha ele é
pós-doutorado acho que ele é doutorado
eu acho que na França e aí ele falou
sobre Dragon ele sobre a o sindicalismo
Amarelo né que é o sindicalismo que faz
concessões então total e a na época de
1900 e pouquinho até o surgimento de
aquelas movimentações famosas de 1917
alguma coisa mais ou menos Porém se não
for fingir que é aí você pesquisa depois
melhor tá bom ah então primeiro a gente
vai fazer a leitura desse texto depois
eu acho que eu vou ler também deixa eu
ver se eu coloco aqui mas aí eu não vou
conseguir colocar não tenho agora mas eu
vou querer mostrar para vocês também o
site eu posso jogar ele aqui aí vocês
vocês vão ver não vocês não vão ver
mesmo eu posso colocar minha cara de
novo né Aí ó então tem esse site aqui é
muito importante de pesquisa que a
Fundação Getúlio Vargas né que é o CPD
o que você quer que eu não lembro de
tudo aqui ah ah como é que é o nome
disso aqui caras centro qualquer coisa
de pesquisa de documentos de não sei o
quê da FGV que é uma uma coisa de
pesquisa importante para quem estuda
história do Brasil especificamente eu
não consigo lembrar aqui é o centro de
pesquisa e documentação eu não vou
conseguir documentação da história
contemporânea do Brasil alguma coisa
assim contemporânea de qualquer coisa
depois a gente bom para mostrar isso aí
para vocês Tá então vamos voltar aqui
pronto texto não era isso era isso
pronto acertei a Cadê então tá e é isso
vamos fazer lipo
com a formação da classe operária um
fenômeno econômico a formação da classe
operária frequentemente pensada como um
fenômeno puramente econômico associado
ao surgimento da indústria nesse modo a
classe operária no Brasil costuma ter
sua origem associada ao surto de
industrialização da década de 1880
quando o número de estabelecimentos
industriais triplica passando de pouco
mais de 200 em 1881 para mais de 600 em
1889 protestante Prado Júnior
Historiador famoso aí Marcos então uma
das críticas aos estudos calcados nessa
perspectiva é que tomavam a classe como
um efeito quase mecânico da estrutura
produtiva Peterson deixando de
considerar que a existência de
trabalhadores fabris em si não assegura
a existência de uma classe o que
pressupõe interesses coletivos
constituídos
e isso é comum a formação de classe é
portanto um processo mais ou menos
demorado cujos resultados podem ser
verificados na medida em que concepções
ações e instituições coletivas de classe
tornam-se uma realidade a igualmente
análises que além do surgimento da
indústria associam a formação da classe
operária a plena imposição do trabalho
assalariado sem a concorrência de do
trabalho escravo nessa concepção
escravidão dificultaria e até enviaria
um processo de forma ímpar varias o
processo de formação do proletariado
como classe segunda fonte e Leonardo A
partindo de uma suposta oposição entre
trabalho escravo trabalho livre na
prática está longe hein ser verificada
posto que até mesmo em fábricas as duas
formas de trabalho por dia um coisas
enfim além de não considerar os escravos
como sujeitos
e de qualquer autonomia essa produção
sacralizou uma divisão o período da
história do trabalho fundada
exclusivamente em critérios econômicos e
em Marcos
e em Marcos como é que é em na Rússia
míticos Ai meu Deus Espera aí que eu tô
confuso em Marcos políticos políticos
como 1889/1930 e assim por diante
incapaz de perceber continuidade de um
período para o outro e sobretudo
desatenta para a dinâmica específica do
processo de formação de classe operária
da classe operária em um caso como no
outro o crescimento industrial da década
de 1880 ou abolição da escravidão seria
um determinações objetivas Independentes
de do modo como os homens e as mulheres
inseridas no trabalho Fabril viam a si
próprios e as relações em que estavam
submetidos e configurariam a existência
de uma classe operária evidentemente
isso não quer dizer que o processo de
trabalho o tipo de estabelecido
Industrial o grau de uma
a promoção o número de trabalhadores por
empresa por sim fatores relevantes na
experiência dos trabalhadores tanto isso
não deve conduzir a estabelecer uma
relação automática entre a forma
assumida pelo trabalho e existência da
classe operária que mais e uma
decorrência da forma de trabalho é um
modo como esses trabalhadores se
percebem um tem tá falando aqui no campo
da representação né isso reclassi quando
ela começa representar Como tá a
composição da classe operária a imagem
associada a classe operária na primeira
república é de que esta foi Branca
Fabril e masculina cada um desses
atributos ó o sei a realidade ao seu
modo falar de uma classe operária Branca
composta em sua maioria de imigrantes
europeus é sem dúvida uma avaliação
globalmente correta para os estados de
São Paulo e do Sul mas nesse considera o
peso do operariado Nacional como o
significativa a parte
e como o significativo participação de
negros e mulatos no restante do país
Além disso mesmo em Estados com grande
presença de imigrantes europeus a
situações particulares e contradizem a
generalização de uma classe operária
branca e estrangeira caso das cidades do
Rio Grande e mais particularmente de
Pelotas no Rio Grande do Sul Novo né Há
por outro lado o caráter Fabril do
operariado foi grandemente exagerado nas
fontes disponíveis pois de modo geral os
levantamentos públicos e privados do
período tenderão a desconsiderar as
manufaturas oficiais com pequeno número
de Operários e com o trabalho manual as
ainda assim em 1907 um levantamento
realizado pelo centro industrial do
Brasil no Rio de Janeiro então capital
da república e ainda não superada por
São Paulo como principal cidade
e do país adotava para o predomínio de
médias empresas e segundo os critérios
adotados nesse caso eram as empresas que
possuíam entra em 6:40 Operários segundo
o lobo a despeito do caráter parcial
desse levantamento e dos discutir os
critérios que consideravam como grandes
empresas aquelas que tivessem mais de 40
Operários nele as pequenas e médias
empresas correspondiam a setenta e dois
por cento do total nesse quadro o
trabalho em indústrias modernas e
metalizadas como a Systems e reuniram
centenas e até milhares de Operários
representava ainda uma experiência
vivida vida não vivida por uma minoria
ainda que numericamente muito expressiva
dos trabalhadores o fim No que diz
respeito à dimensão masculina da classe
operária de fato na primeira república
e se os homens no trabalho manufatureiro
Industrial Entretanto a mão de obra
feminina foi muito significativo em
Ramos como o Têxtil eo do vestuário
chegando a ser majoritária em alguns
lugares de qualquer modo O que é
importante ressaltar é que o peso do
trabalho feminino esteve
sub-representado na fase mais visível da
classe operária e suas organizações
inclusive nas organizações setores que
contavam com presença significativa e
até mesmo a solitária de mulheres como
nas organizações associações de
trabalhadores têxteis elas estavam quase
um variavelmente ausentes dos quadros
diretores as reuniões de costureiras
surgidas em 1919 no Rio de Janeiro na
cidade de São Paulo estão entre as
poucas exceções de organizações
sindicais compostas em dirigidas por
trabalhadoras e assim mesmo
e se tratar de um setor exclusivamente
feminino imigração e organização
Operária É desnecessário ressaltar o
imenso significado da imigração do
surgimento de ideologias e valores no
sistema vigente no país e na adoção de
modelos organizar organizatórios pela
classe operária segundo Fausto durante
muito tempo vigorou a tese de que havia
uma correlação direta entre a maciça
presença de imigrantes no Sudeste e no
sul do país um a militância do
o movimento operário EA difusão de
certas ideologias como fica evidente na
citação acima na medida porém em que os
estudos sobre a imigração o se
aprofundaram essa relação passou a
passou a ser vista como crescente reset
com crescente reserva Afinal o que esses
estudos mostraram é a imensa maioria dos
Imigrantes pro ver que a maioria dos
grandes província do campo e na maioria
das vezes não tinha qualquer experiência
prévia de engajamento sindical e
político Isso evidentemente não quer
dizer e não existissem Imigrantes com
experiência prévia nos seus países de
origem e cuja imigração se devia não há
razões de ordem econômica mas a
problemas políticos particularmente
entre os militantes operários em São
Paulo é possível encontrar vários casos
em se encaixam nesse perfil
paradoxalmente a composição
e pode ser vista mais como um elemento
de dissenso do que de consenso entre os
trabalhadores a origem Rural da imensa
maioria dos Imigrantes sem experiência
sindical ou política anteriores a
perspectiva de ascensão social e as
diferenças culturais tanto entre os
diferentes grupos de imigrantes como de
x com relação ao Operário nativo em
frequentemente resultam em conflitos
étnicos são alguns fatores que
dificultam a organização Operária
seguro.uol é Spinner entretanto se não
há dúvida quanto à existência desses
fatores é muito difícil avaliar o peso
efetivo em que momentos tendem a exercer
maior influência no caso dos conflitos
étnicos por exemplo sobre os quais não
faltam testemunhos resta saber em que
medida
é um fenômeno derivado da xenofobia e de
identidades nacionais antagônicas dentro
do movimento operário ou se trata de um
fenômeno conjuntural relacionado por
exemplo com momentos de maior disputa
pelo mercado de trabalho se o mito do
Imigrante militante que traz da Europa
experiência sindical e política em capaz
de sustentar a da evidência empírica que
mostravam a maioria de imigrantes
provenientes de áreas rurais a atrasadas
nos seus países de origem foi em grande
medida abandonada nos estudos recentes
outros argumentos também contribuíram
para enfraquecer esse tipo de
interpretação mas tô ficando cego então
mentais aqui melhorou graças a Deus hoje
eu tô
e abandonado por do Imigrante militante
que traz da Europa experiência sindical
e político incapaz de sustentar diante
da evidência empírica que mostravam uma
maioria de imigrantes provenientes de
áreas rurais atrasadas nos seus países
de origem foi em grande medida
abandonado nos estudos recentes outros
argumentos também contribuíram para
enfraquecer esse tipo de interpretação é
lembrado por exemplo com pertinência de
que a própria opção pela imigração para
fugir da miséria mostra a inexistência
de uma crença na possibilidade de
mudança da situação através da ação
sindical políticas que narra uma hum não
sei
e nos países em que a imigração teve um
peso fundamental como no Brasil entre os
fatores que dificultam a organização
Operária em primeiro lugar costumam
figurar as divisões étnicas e os
conflitos que delas derivadas derivam
além dos problemas que naturalmente
decorrem da convivência de grupos
étnicos e nem ao menos possui uma língua
comum a problemas entre os grupos
instalados há mais tempo no centros
urbanos brasileiros e os que os de
chegada mais recente isso vale tanto
para os conflitos entre brasileiros e
Imigrantes como para os conflitos entre
diferentes grupos étnicos de imigrantes
as avaliações feitas pelos militantes da
época tendem a confirmar a ideia de que
a imigração podia em muitos casos ser
uma fonte de dificuldade para
organização Operária como escrever o
socialista italiano acest de Londres
“não se deve esquecer
a trabalhadora no Brasil é constituída
de elementos díspares e variados em raça
língua temperamento cultura e hábitos O
que torna mais difícil o entendimento de
organização”
a outra dimensão da cultura do Imigrante
frequentemente apontada por observadores
contemporâneos e que reforça sua
resistência à ação de classe é a
perspectiva de fazer a América ou seja
de enriquecer e voltar ao país de origem
mas a despeito do índice relativamente
alto de retorno 45 porcento no caso do
Estado de São Paulo como aponta o Michel
Hall há pouca evidência de que os que
retornaram tivessem efetivamente
conseguido alcançar o objetivo de
enriquecer por outro lado se a
perspectiva de enriquecimento rápido
podia estar presente no Imigrante um
pouco depois de sua chegada é pouco
provável que com o passar dos anos e
diante das dificuldades enfrentadas essa
crença se mantivesse como
pertinentemente sugeriu Sheldon Mary
assim ao analisar a participação de
Operários estrangeiros nos movimentos
graves
em 1917 1920 se os conflitos étnicos são
frequentes quase sempre assumem o
caráter de uma oposição entre os setores
organizados e não organizados no
proletariado previstas contra não
grevistas ou fura-greves trabalhadores
empregados e protegidos por sua
organização sindical contra
recém-chegados desvinculados de uma
organização profissional São raros os
conflitos envolvendo dois lados dos dois
lados categorias organizadas que assume
uma dimensão a técnica um dos poucos
casos conhecidos foi o conflito violento
que se seguiu
e a eleição para Diretoria da sociedade
de resistência dos Trabalhadores em
trapiche e café no Rio de Janeiro em
1908 de uma chapa Que contava com a
presença de imigrantes enquanto a
maioria da categoria era composta por
negros e mulatos e até então dominavam
as diretorias mesmo nesse caso porém é
discutível até que ponto a composição
étnica de cada um dos grupos explique o
conflito posto que não faltam outros
exemplos de confrontos físicos violentos
entre facções no sindicatos Portuários
do Rio de Janeiro sem que a diferença
étnica estivesse presente pode-se até
falar de uma cultura da violência nas
associações portuárias tanto no rio como
em Santos que não tem qualquer ligação
direta com a oposição entre grupos
étnicos segundo bitrem
e por outro lado se a uma série de
categorias profissionais em São
dominadas por determinados grupos
étnicos o que frequentemente provoca o
afastamento dos Trabalhadores de outras
etnias das organizações profissionais
controladas pelos grupos majoritários a
organização dos trabalhadores com base
na nacionalidade é relativamente pouco
significativa assim Michael Hall cita o
exemplo entre o Chapeleiro de São Paulo
na década de 1890 dos trabalhadores
brasileiros alemães espanhóis e
portugueses e se sentiram marginalizados
pelos italianos e controlavam as
Associação da categoria onde o italiano
prevalência como língua até nos status
parece Improvável portanto em grupos
nacionais minoritários enfraquecesse em
algum grau de
se enfrentassem algum grau de
dificuldade em categorias como os
vidreiros da Água Branca em São Paulo de
maioria francesa os trabalhadores de
café bares e restaurantes do Rio de
maioria espanhola ou a constituição a
construção civil em Santos de maioria
Portuguesa nesse sentido seria lógico
supor que se a identidade étnica fosse
um fator fundamental e-mail ao Operário
organizado fornecerá nenhum associações
operárias organizadas exclusivamente com
base na nacionalidade ou na origem
étnica mais os exemplos nesse sentido
São pouco numerosos no Rio de Janeiro
existiu no nos primeiros anos do século
20 uma liga Operária italiana e
desapareceu Depois do primeiro congresso
Operário brasileiro de 1906 já em São
Paulo a mais célebre Associação
estrangeira foi a associação geral dos
trabalhadores
a águia na doit s’adapter Ferrari
Ferrari de orientação social-democrata
ativa na década de 1890 até pelo menos a
de 1920 sem no entanto jamais ter
desenho
o desempenhado um papel de peso no
conjunto do movimento operário no início
de 1913 o movimento operário chegou
organizar uma campanha contra a
imigração para o Brasil decidindo em
reuniões realizadas no Rio de Janeiro em
Santos e em São Paulo pelo envio de
representante a Europa a fim de fazer a
propaganda essa campanha porém longe de
representar uma reação contra os
imigrantes visava a fazer conhecer aos
candidatos potenciais a imigração assim
como aos seus governos as condições
desfavoráveis que encontrariam no Brasil
tratava-se da resposta dada pelo
movimento as expulsões de Operários
imigrantes que participaram das greves
em Santos em 1912 EA ampliação dos
dispositivos da lei de expulsão de
estrangeiros em 1907 aprovada pelo
congresso
e em 1913 segundo Guitar o que mais tem
mudado com as análises mais recentes é a
tendência a matizar avaliação e passou a
figurar como reação ao autoritarismo da
relação entre imigração e militância de
que muitas vezes a imigração conte em si
elementos capazes de dificultar a
organização a operária preferiu-se a
primeira interpretação ferisse
atualmente todavia mesmo levando em
conta as diferenças étnicas religiosas
regionais e linguísticas e podem
contribuir para a divisão do operariado
essa tendência busca não a superestimar
as dificuldades de comunicação entre
Imigrantes provenientes de diferentes
regiões da Itália por exemplo são menos
significativas entre Imigrantes adultos
homens que emprestavam prestaram
o militar antes de emigrar onde tiveram
no italiano a língua comum segundo
Beyond do que podem parecer em um
primeiro momento Entretanto a
experiência comum entre originárias de
regiões diversas ao longo do serviço
militar não significa necessariamente
que a identidade nacional suplantaria no
curso no curto prazo as identidades
regionais uma demonstração disso é que
até 1896 na cidade de São Paulo ao passo
que existiam organizações de alemães
franceses e espanhóis portugueses não
existia uma organização comum dos
Italianos mais uma série de associações
regionais de meridionais a calabresa XV
netos etc segundo tempo a conclusão a
ser tirada da produção que relaciona a
imigração com a formação de classe
operária no Brasil é o abandono
o completo das análises fundadas em
determinações estruturais poderiam
podiam produzir tanto ver
é necessariamente em todo Imigrante um
anarquista ou ao contrário percebido
como exclusivamente movido pelo
interesse individual de enriquecimento o
que tornaria implausível sua
participação em movimentos coletivos se
existiam dificuldades objetivas para
organização Coletiva dos Imigrantes das
classes Trabalhadores de modo geral não
faltarão exemplos ao longo da história
da primeira república de momentos em que
essas dificuldades foram suplantados
e a classe como manifestação histórica o
segmento de paz operário que mais
facilmente se organizaram em muitos
casos desde o século 19 foram os
trabalhadores qualificados detentores de
um ofício tipógrafos alfaiates
sapateiros pedreiros marceneiros
padeiros estavam à frente da mobilização
de Belém e Porto Alegre até uma
discussão interessante sobre isso para
sobre a interpretação que começa lá com
em Deus depois Lenin usa os mesmos
termos para fazer uma nova afirmação em
outro contexto e depois também utilizado
pela diretoria do maior nome do cara lá
o historiador marxista da era dos
extremos é que ele usa essa conceito de
Elite Elite Operário e tem gente que
tenta usar o cada autor usou no contexto
de frente em desuso em um contexto
o mal crânios em outro contexto e o cara
lá da era dos extremos que são roupas
não o mesmo sem um terceiro contexto e
tem gente que quer usar esse contexto
para essas primeiras organizações de
aqui as primeiras organizações são
feitas por trabalhadores qualificados e
isso cria uma espécie de Elite
trabalhadora a que coordena o movimento
operário
O que é isso na prática né senão o juízo
de valor assim foi isso que aconteceu aí
usou o tempo que já tá lá na nesses
outros autores para qualificar esse
processo aqui no Brasil a tipógrafos
alfaiates sapateiros pedreiros
marceneiros pedreiros de novo Estava à
frente da mobilização Operária de Belém
a a Porto Alegre esse trabalhadores
geralmente não eram mais artesãos
Independentes mais assalariados
submetidos a um patrão no entanto
leitinho um saber de ofício e nesse
conferiram certo poder de barganha nas
negociações o melhores salários ou
condições de trabalho Além disso estavam
mais protegidos do Infortúnio e os
trabalhadores desqualificados por serem
mais bem pagos e possuem maior
facilidade de colocação no mercado de
trabalho mas também por contarem com
mecanismos de proteção contra doenças e
mesmo o eventual desemprego que era
e de sociedades mutualistas de ofício
era através dos seus indicados essas
características não eram uma
exclusividade do caso brasileiro pois
mesmo em países europeus
industrializados até 1914 o a base do
movimento operário era constituída pelos
trabalhadores qualificados e a maioria
dos trabalhadores Isto é os
desqualificados estava fora do sindicato
segundo Gary a respeito da situação
vantajosa dos trabalhadores qualificados
se comparados aos em qualificação as
transformações da produção capitalista e
no processo de trabalho ameaçavam essa
situação em muitos setores esse
Trabalhadores de ofício viam sua
importância de obter crescer com a
introdução de novas técnicas de produção
de mecanização e de mão-de-obra mais
barata como o trabalho feminino a
nostalgia de
quem sabe idealizado do Artesão
o rolamento da arte eo saber de ofício
perdida marcam o discurso dos
porta-vozes desse Trabalhadores em
Janeiro d1913 no Rio de Janeiro o
socialista Mariano Garcia que foram
cigarreiro ao comentar sobre a situação
de sua categoria EA perspectiva de que a
sociedade beneficente dos cigarreiros
Viesse a desaparecer por falta de gente
disposta a assumir a diretoria atribuía
as dificuldades a mecanização da
produção EA introdução do trabalho de
mulheres e avião acarretado a queda de
salário e o afastamento de antigo
cigarrinhos como resposta aos processos
de desqualificação mecanismos de
controle do aprendizado chegaram a ser
propostos por sociedades operárias uma
união dos trabalhadores gráficos em São
Paulo e em 1905 propôs a criação de uma
escola do livro com
o segundo Vitorino sob a liderança dos
trabalhadores qualificados de ofício
movimento operário foi moldado pelo
discurso e pelas formas de organização
desses trabalhadores até 1917 a em
cidades Como o Rio de Janeiro em São
Paulo os trabalhadores fabris tiveram um
pouco peso na condução do movimento
operário a despeito de ser o setor que
mais crescia E cujas empresas reunir o
maior número de Operários o próprio
predomínio até segunda metade da década
de 1910 de organizações sindicais
fundadas sobre Ofício em detrimento das
organizações baseadas no ramo de
atividade ou no setor industrial
dificultava uma maior participação de
Operários fabris nos movimentos
coletivos os vários ofícios da
construção civil foram reunidos no Rio
de Janeiro em 1915 pela união geral da
construção civil que logo se
desarticulou voltando organizar-se em
1917
em São Paulo a união dos ofícios desse
setor ocorre em 1919 com a formação da
liga Operária da construção civil pelo
menos semelhante se produziu entre os
Metalúrgicos e só foram unificados em no
Rio de Janeiro em 1917 na União geral
dos Metalúrgicos e em São Paulo em 1919
na União dos Operários Metalúrgicos a
principal exceção a essa lógica é o caso
dos Operários têxteis cuja o cujas
organizações desde os primeiros anos do
século 20 foram formadas com base na
indústria mas tinha inúmeras
dificuldades para mobilizar o grande
número de trabalhadores do setor no
entanto
E no entanto a se em grande medida o
movimento operário das primeiras décadas
do século 20 é moldado pelos
trabalhadores qualificados de ofício e
isso em absoluta não significa engrossar
a teoria de que doutrinas como o
anarquismo seriam características de
trabalhadores ainda não plenamente
inseridos no trabalho Industrial esse
tipo de visão é marcada por um viés
ideológico e pressupõe que trabalhadores
industrializados deveriam adotar como
ideário um socialismo de cunho marxista
pública portanto uma valorização desse
último e uma percepção negativa do
anarquismo entretanto tanto o socialismo
como o anarquismo eram doutrinas
presentes nesse movimento operário o que
levou o anarquismo a suplantar o
socialismo na preferência de muitos
militantes operando Operários
e deve-se menos as características do
tipo de trabalhador acreditava nesse
movimento e muito mais as condições
políticas do Brasil na Primeira
República primeira é difícil isso porque
um socialismo em grande parte voltado
para a mudança através do processo
eleitoral e distingue o socialismo na
segunda internacional pudesse Florescer
em um quadro político em que o espaço
para participação eleitoral dos
trabalhadores fosse tão limitado quanto
o caso brasileiro entretanto como
veremos adiante essa explicação está
longe hein ser satisfatória a
organização dos trabalhadores fossem
eles qualificados ou não é um traço
marcante do Brasil da primeira república
o volume dos associar algum de
associações criadas em dia ser
particularmente visível em momentos de
Ascenso do movimento operário quando
condições econômicas favoráveis conferir
o maior poder de barganha ao operariado
e ao aos movimentos um os movimentos
grevistas tinham maiores chances de
sucesso assim em 1917 a 1919 na Cidade
do Rio de Janeiro de São Paulo foram
criadas mais organizações operárias do
que em qualquer outro período do tempo
equivalente essa tendência que se pode
ser essa tendência pode ser lida como um
indicativo do caráter efêmero das
sociedades operárias e disso
instabilidade mas também pode ser
interpretada como uma demonstração de
que a despeito de condições adversas
recessão econômica repressão e etc
podiam conduzir ao fechamento das
associações a cada conjuntura mais
favorável o operariado estava propenso a
reconstruir E amplie a sua organização
os momentos de mobilização em várias
cidades
e como as greves de 1902 A3 de seis a
sete e 17 a 19 ou o movimento contra a
carestia de vida d1913 apontam para uma
outra questão a de que esses movimentos
esses momentos ímpares da ação coletiva
envolviam muito mais gente do que o
número restrito de trabalhadores
sobretudo qualificados pertencentes às
sociedades sociedades operárias São
nesses processos que a classe como uma
realidade histórica aparece na medida em
que os interesses coletivos se sobrepõe
aos interesses individuais e
corporativos é então que podemos falar
de formação de classe operária não como
resultado mecânico da existência da
indústria da Abolição da escravidão mas
como um processo conflituoso
é marcado por avanços e recuos pelo
fazer se e pelo desfazer-se da classe e
surge na organização na ação coletiva em
toda a manifestação e afirma seu caráter
de classe qual República A grande
esperança suscitada nos meios
organizados do operariado pelo advento
da República em 1889 recebida como o
marco inaugural de uma nova era de
direitos políticos e sociais pode ser
comprovada pela passagem do editorial do
da voz do povo jornal que tinha como
subido ângulo o subtítulo era órgão
Operário nos Estados Unidos do Brasil
que era o nome do da República
Brasileira aquela época
os novos horizontes se abrem ao povo
brasileiro com o estabelecimento da
forma republicana de governo do país à
democracia que nascem soltura é o regime
da Igualdade dos direitos como os
deveres ver enfim nivelar todas as
classes na partilha dos bens sociais
libertando-os do privilégio de uma de
uma sobre as roupas um pluta aliado
nacional e até hoje foi apenas uma
anônima a ser rindo de Base a todas as
missões Tur inconfessáveis que fossem
passou o destarte a ser uma força
preponderante na sociedade um elemento
de prosperidade de exige Progresso sobre
a base e da ordem representada Pelos
poderes que se constituíram o
industrialismo tomar a gente impulso
valorizando A Entidade moral e social do
operário que é modestamente a 11
o cantor da civilização e da grandeza
dos povos Isso aqui é uma situação que
não sempre que vem com cobra eu não sei
porque as pessoas fazem notas de rodapé
e as notas não ficam no rodapé então
atentado contra a humanidade E aí ele tá
fazendo a situação só que eu não tenho
como saber aqui o que que tem que ir lá
para o final não vou lá por sinal não ah
mas é uma situação de um Desde aquela
época vamos ver pelo era eu acho que era
do jornal né Deve ser nesse jornal a voz
do povo a voz do povo deve ter dito isso
aqui aquela vamos lá a expectativa
positiva com o novo regime foi seguida
de uma igualmente grande desilusão na
medida em que este se mostrou incapaz de
atender aos anseios da classe operária
essa desilusão é o tema que aparece
repetida às vezes na imprensa Operária
nos anos que se seguiram ao 15 de
novembro de 1889 quando começou a
república
é muito do Futuro socialistas como o
gaúcho Francisco Xavier da Costa segundo
Schmitt bem como futuros anarquistas
como os paulistas Benjamim Mota e Edgar
leuenroth hot
e chegaram a essas concepções à medida
que viram a república fechar as portas
em toda esperança de transformação
efetiva essa desilusão propiciou três
tipos de resposta de parte do movimento
operário A primeira foi a da busca de
obtenção de direitos sociais sem
questionamento do sistema político
sustentada pelo positivismo
cooperativistas toda uma série de
manifestações do sindicalismo reformista
como Deixa claro o Ofício circular de
outubro de 1909 no ciclo dos Operários
da união com sede no Rio de Janeiro em
janeiro época da capital que proclamava
entre seus objetivos “pugnar dentro da
mais absoluta ordem do respeito à lei
perante os poderes constituídos do país
pelo direito e interesses dos direitos e
interesses legítimos da classe
outorgados pela
a sétima Constituição de 24 fevereiro de
1891 tá então meus cuidados até hoje sim
você tá só a segunda resposta foi aquela
que propunha a conquista de direitos
sociais aliada a direitos políticos
visando a mudança no sistema pela
participação no processo político
eleitoral oposição dos socialistas e dos
setores mais politizados do sindicalismo
reformista o programa do partido
Operário brasileiro de 1893 justifica-se
o lançamento Com base no argumento de
que a emancipação da economia da classe
trabalhadora é inseparável de sua
emancipação política e na situação e
propunha em programa a eleição direta
para todos os cargos eletivos pelo
sufrágio Universal EA possibilidade de
revogação dos mandatos assim como a
extensão do direito de voto
a todos os indivíduos que atingissem a
idade civil a que era o dia 25 anos mais
tarde o socialista Vicente de Souza
escreveria o socialismo no Brasil
perante a forma republicana já agora
iludir e falseia não iludida e falseada
em todas as relações e serviram de Base
a propaganda e as promessas recolhe em
seu seio a grande multidão dos que
esperam ainda a verdade do
republicanismo radical não ah não pode
haver antagonismo entre as duas
denominações pois que o socialismo em
sua inteira exata acepção é a forma
social e política que realiza todas as
promessas todas as aparições e todas as
soluções do problema Republicano
a incitação à concepção de Vicente Eu
Não Abro “eu tô que nem o Cauê Moura não
abre o aspecto do hora errada na
concepção de Vicente de Souza fica
evidente que tanta apenas o socialismo
seria capaz de levar a cabo a promessa
da República torna-se comum aos
socialistas brasileiros a partir da
década de 1890 a transposição para a
república do mesmo raciocínio já
empregado pelo movimento socialista com
respeito a Revolução Francesa mude que
uma e outra seriam processos iniciados
porém deixados em completos cabendo
portanto ao socialistas levá-los adiante
finalmente a posição de negação da
política institucional depositando na
ação direta a forma de pressão
necessária para obtenção de conquistas
defendidas por anarquistas
revolucionários perdão Pocinho de cala
e funcionais e era olha aqui se sabe que
no início da formação brasileira o termo
socialismo era vinculado também com um
socialismo não não necessariamente
revolucionário tem a ver com o movimento
histórico com relações talvez com a
segunda internacional dos trabalhadores
na Europa mas a alto identificados com
sua alta identificados como socialismo
socialistas nesse primeiro momento
também se entendiam algumas vezes como a
como a legalistas né atuando dentro da
legalidade e a os anarquistas muitas
vezes são marcados por essa posição mais
radical em seu engraçado é porque hoje a
gente tem essa visualizações que
normalmente quem se identifica como
socialista ou comunista tem uma posição
mais radical mas brutal do que
anarquistas historicamente nesse
princípio de informação
eu acho que é isso mesmo estou querendo
a visão histórica para vocês é pequeno e
eu não quero fazer concepções aqui muito
políticas além da Leitura propriamente
né mas o que eu quero dizer para vocês
aqui como a gente identifica quero
deixar claro para vocês como a gente
identifica os tempos sofre transformação
a partir da prática né é a prática que
dá o significação dos termos a gente a
apesar de implicações não inteiramente
iguais em um caso portanto eu tô falando
de filosofia aqui todo lado do menino
carne sabão do lado do parque batismo a
do lado do guerreiro teorista do ponto
de vista da psicologia e Total a
formação significados no vendo do do da
luz do intelectual que diz que tem que
ser o que tem que deixar de ser
informações vão se dando historicamente
a e assim você tem que entender as
coisas no mundo histórico não a partir
do YouTube Favorito
e apesar das implicações não
inteiramente iguais em um caso e no
outro dá no chão da ação direta para
ambos ação direta passava pela rejeição
de intermediários de mediadores fossem
esses mediadores os partidos políticos
indivíduos ou representantes do governo
no Congresso Operário brasileiro
realizado em abril de 1906 na capital da
República em cujas resoluções prevaleceu
uma orientação Sindicalista
revolucionária a resolução que responde
ao tema um em que era perguntado se as
sociedades operárias deveriam aderir a
uma política de partido ou conservar a
neutralidade dizia “considerando que o
Operário se acha extremamente dividido
pelas suas opiniões políticas e
religiosas EA única base sólida de
acordo e de ação são os interesses
e comuns a toda classe operária os de
mais clara e pronta a compreensão e
todos os trabalhadores ensinados pelas
experiências e desiludidos da salvação
vinda de fora e da sua vontade de ação
reconhece a necessidade iniludível da
ação Econômica direta de pressão e
resistência sem a qual ainda para os
mais legal ali tários não a leite Valha
o congresso Operário aconselha o
proletariado a organizar-se em
sociedades de resistência Econômica
agrupamento essencial e sem abandonar a
defesa pela ação direta dos rudimentares
direitos políticos de que necessitam as
organizações econômicas a por fora do
sindicalismo a luta política especial de
um partido e as rivalidades resultariam
da adoção pela associação de resistência
de
a doutrina política ou religiosa ou de
um programa eleitoral Pinheiro e Hall
1979
a apresentação a resolu ções dentro do
mesmo espírito foram aprovadas nos
congressos Operários brasileiros d1913
e1920 Inclusive a maioria dos
anarquistas e atuavam no movimento
sindical passa a defender essa postura
encarando a opção pelo ideário
anarquista como uma escolha individual
fora do sindicato ainda em 1906 o jornal
anarquista gaúcho a luta reforça essa
postura dentro do sindicato
e como temos procurado explicar sempre
que tratamos de sindicalismo das ações
operárias desse gênero devem ser
excluídas todas as ideias políticas
religiosas ou filosóficas e apenas
prevalecer a Dilma Conquista Econômica
pela ação direta dos indivíduos
solitários inconscientes em situação a
luta por direitos sociais à luta por
direitos sociais como a resposta à
exclusão social e a política em política
que terminou com o advento da República
parte substancial dos setores
organizados da classe operária priorizou
a luta por direitos sociais mas as
razões que conduzem a eleger os direitos
sociais muitas vezes em separado e em
prejuízo da luta por direitos políticos
variam consideravelmente de corrente
para corrente do movimento operário
destaca-se destacam-se entre as
correntes que por razões Opostas
voltam-se para a luta por direitos
sociais
a distância ilimitadas a manifestações
de positivismo no meio Operário como a
face mais visível do sindicalismo da
primeira república que foi a corrente
Sindicalista revolucionária a concepção
Kantiana de Auguste Comte da
incorporação do operariado a sociedade
moderna largamente divulgada pelos
positivistas brasileiros remete a
direitos sociais e não há direitos
políticos Carvalho 1987 a entretanto
toda uma série de projetos de origens
diversas uma doutrina social da igreja
Eo corporativismo que sem uma relação
Direta com positivismo preservam essa
mesma concepção a posição positivista
Operário foi apresentado especialmente
pelo já mencionado o círculo dos
Operários da União cultura do trabalho
organização que atuou sobretudo na
a tal da República o ramificações pelos
Estados vizinhos entre 1909 e a década
de 1920 um dos melhores exemplos das das
posições adotadas por essa organização é
a carta endereçada aos organizadores do
4º congresso Operário brasileiro que
publicou do diário carioca a época em 24
de outubro de 1912 o círculo através do
seu vice presidente Abílio de sant’anna
agradeceu porém recusou um convite para
participar do congresso alegando deverá
aguardar o trâmite dos projetos
“sujeitos as sábias Douglas e
criteriosas deliberações do Poder
Legislativo” bem como “esperar as
resoluções do excelentíssimo senhor
presidente da república pelos
esclarecimentos dos esclarecidos os
órgãos seu governo” com respeito às
solicitações que o círculo encaminharam
p
o número do atual regime do trabalho o
terço do ciclo também mostra “plena
convicção de que a mácula ação do
governo ou antes a elevação de vistas
dos poderes públicos” será e ficar
esperando que os patrões Pois uma
legislação para os operários da União
teria reflexos sobre os trabalhadores do
setor privado Confederação Brasileira de
trabalho 1913 dentro dessa perspectiva
qualquer forma de mobilização opressão
era vista como prejudicial a obtenção
dos direitos pleiteados os integrantes
do Círculo eram movidos pela crença de
que os parlamentares eo governo não
poderiam deixar de tomar uma atitude
diante da justeza das reivindicações
apresentadas valece portanto nessa
organização uma perspectiva descarta a
outra política e o conflito nesse
sentido o círculo apresentam um tipo
bastante peculiar
é só de trabalhadores agindo muito mais
como o grupo de pressão moral do que
como sindicato
e já circo já na circular do Círculo
anteriormente citada enviada às
autoridades em outubro de 1909 na qual
anuncia estar em funcionamento e
solicita apoio moral e Cívico inclui
entre seus fins Aliados cooperar e
colaborar com o governo as medidas que
tenham por fito melhorar as condições de
vida das classes trabalhadoras em que
somos partes promovendo assim a
confraternização das classes produtoras
em geral e o a neste consórcio entre o
capital eo trabalho pelas formas
anunciadas no Regimento de arbitragem de
modo que cesse de vez na espécie humana
a luta de castas entorpece o surto da
unidade de vistas altruístas sem
licitação nesse caso não creio que
conceitos como o de Stan is
Bom dia a que foi forjado para designar
a posição de correntes operárias que se
deixaram corpo tá pelo Estado contribuo
para a compreensão dessas posições a
separação entre direitos sociais
direitos políticos que norteiam a
concepção do círculo não é um traço
exclusivo da cultura ibérica nem tão
pouco das características específicas da
cidade do Rio de Janeiro em servem de
fundamento para o conceito segundo
Carvalho pois não faltam exemplos
semelhantes em outros contextos operam
com o modelos ideais de cidadania não
permite perdão operar o modelos ideais
de cidadania não permite ver rio que de
fato o círculo faz é conferir ao estado
o papel de avalista de direitos que ele
circo julga existir não a capitulação
diante do Estado mas negociação o queixo
no terreno moral escolhido pelos
partidários do culto do
é o fato desse desse projeto não ter
obtido sucesso não deve servir de
pretexto para sua desqualificação pela
posteridade que ele tá falando o autor
está tomando um posição né ele tá
falando que a essa organização
específica tomou opção de luta que tem
suas consequências e tem seus limites é
E aí o historiador no caso não deve
avaliar a especificamente a sua opção de
um ponto de vista moralista É tem que
avaliar as consequências Pois é para
tomar uma posição que você quiser seja
como for vamos continuar a partir de uma
perspectiva completamente diversa mas
guardando em comum com as posições
anteriormente descritas a separação
entre direitos políticos e direitos
sociais situava-se a corrente de maior
visibilidade sindicalismo brasileiro o
sindicalismo revolucionário essa
corrente e frequentemente foi designada
por diversos autores como
anarco-sindicalista não foi uma mera
ramificação do anarquismo mais uma
corrente ao
é fundamentada em uma doutrina própria
que conservava tanto elementos do
anarquismo como a ação direta e o
federalismo como do Marxismo a exemplo
da luta de classes Toledo 2002
Entretanto a confusão com anarquismo em
empate se justifica na medida em que
vários dos dirigentes do movimento
operário eram anarquistas e defendiam
como vimos a adoção de um programa
sindicalistas revolucionar is pelas
organizações reconhecido de cálculo
primeira etapa do movimento trabalhista
é marcada muito por isso que é chamado
de anarcossindicalismo do Brasil essa
corrente que dominou os três congressos
Operários brasileiros realizados durante
a Primeira República recusava a luta
política não por conformismo com a ordem
vigente mais por não ver nas práticas
eleitorais e parlamentares a
possibilidade de transformar a sociedade
é através da luta
é o nome com sindical em torno das
condições e da remuneração do trabalho e
adotando e adotando o método ação direta
particularmente expressas em movimentos
grevistas que o sindicalismo
revolucionário pretendia alcançar a
emancipação dos Trabalhadores em 1904
elysio de Carvalho entre escreveu no
jornal anarquista um amigo do Povo “ação
direta como meio revolucionário de
emancipação Econômica é a tática a mais
consentânea com os princípios positivos
do anarquismo insurrecional essa nova
forma de ação revolucionária e
Libertadora é o método de luta o mais
eficaz que possui um proletariado contra
os seus opressores e os seus
exploradores ação direta consciente
ativa manifestada em todos os terrenos
traz ainda consigo à bancarrota do
reformismo e a desmoralização
o mentalismo elimina essa corte
charlatans assim como eu ou seja como
está escrito que vivem da miséria do
proletariado na do operariado Ignorante
é a morte de todos os partidos políticos
que tem por campo de luta O parlamento e
como arma de combate o sufrágio
Universal As Duas grosseiras ilusões e
ainda alimentam o cérebro domesticado
dos ineptos ao visitação ao Contrário de
outras correntes que buscavam a garantia
de direitos sociais através da
legislação sindicalismo revolucionário
acreditar unicamente na capacidade de
mobilização dos trabalhadores para
garantir que os patrões mantivessem as
conquistas obtidas em breve a cidadania
operar o termo cidadania foi de tal modo
vulgarizado que pode ser utilizado nas
mais diversas situações sindicatos
empresas governos emprega o
Olá Seguindo os mais diversos
significados o que tem produzido muitos
conduzir muitos a encará-lo com o
crescente ceticismo e até contra Pollo a
uma perspectivar passista segundo velho
novitt as correntes políticas do
movimento operário da 1ª República os
socialistas em particular propunham em
seus programas não apenas direitos
sociais mas também ampliação dos
direitos políticos por exemplo através
da extensão do direito de voto nesse
sentido podemos dizer que lutavam pela
cidadania ainda que o termo não fosse
usual no vocabulário da época portanto
seu uso requer cuidado e sobretudo deve
vir acompanhado de uma explicação sobre
seu significado dentro de cada contexto
a resposta encontrada pelas classes
trabalhadoras 11
da República a um sistema que levava a
sua exclusão social e política está em
parte no mundo associativo criado o
associativismo nesse período das classes
trabalhadoras em geral e da classe
operária em particular se expressa
através de uma rede extremamente
diversificada e rica de associações
sociedades recreativas carnavalescas
dançantes esportivas conviviam a do lado
com as sociedades mutualistas culturais
e educativas e também com sociedade de
profissionais com as estrelas e
políticas
e em que medida toda e qualquer
sociedade composta por trabalhadores e
dependentes de seus objetivos expressa
identidade de classe ainda é objeto de
controvérsia aqueles e associam a
identidade Operária a formas de ação
coletivas e associações e reivindiquem
seu caráter de classe segundo batalha ao
que segunda eu mesmo em outro livro né
que o autor aqui é o batalha ao passo
que outros vem em toda a sociedade
composta por trabalhadores inclusive
clubes de futebol uma forma de
identidade classista de uma Pereira
todavia se o mundo associativo
possibilitava um espaço de participação
política que em grande medida não
depende das normas legais que região a
política formal constituindo uma espécie
de contra a sociedade governada por
outros valores a capacidade mesmo a
vontade por par
a sociedade me buscar espaços na
política formal eram relativamente
limitadas Coube às organizações de cunho
eminentemente político os partidos
Operários desempenhar esse papel bem
desde a última década do século 19 a
maioria dos programas políticos de
organizações e sob a denominação de
partidos Operários ou socialistas tinham
como objetivo a defesa dos interesses da
classe trabalhadora passava pela
ampliação dos direitos políticos em
particular propondo reformas do sistema
eleitoral no sistema vigente voltavam
apenas os homens brasileiros maiores de
vinte e um alfabetizados e ela estados
como eleitores em
a mente causavam a exclusão gigantesca
Ah não só porque a metade da população
feminina mas também porque os
alfabetizados eram poucos a época todo o
processo eleitoral era controlado pelo
partido situacionista propiciando
fraudes e não havia voto secreto né que
é uma coisa que tá faltando aí se país é
um A o problema voto secreto deixando os
eleitores à mercê de todo tipo de
impressão assim durante a Primeira
República nas eleições de candidatos
Operários foram fenômenos raros
limitados aos poucos casos como o do
tipógrafo João Ezequiel eleito deputado
estadual em 1913 em Pernambuco Grande
Pernambuco graças a sua inclusão na
lista oficial do governador e General
Dantas Barretos em
e a eleição do como dos comunistas
Minervino de Oliveira e Otávio Brandão
gosto muito do Otávio brandelli tem um
espírito muito legal você não tem vídeo
dele online é porque eu gosto de lutar
para o Conselho Municipal do Distrito
Federal pelo bloco Operário e camponês
as características do funcionamento dos
legislativos ou garantia de ampla
maioria para o situacionista tornavam as
eleições de eventuais candidatos
Operários muito mais um feito
propagandístico do que uma possibilidade
para mudanças significativas no sistema
político aliás será precisamente a
oportunidade para propaganda política e
as eleições propiciavam para o Partido
Comunista seção brasileira da
Internacional comunista
quem será precisamente oportunidade para
as eleições que as eleições profissional
própria China seção internacional
comunista usado nos vídeos como
justificativa para a participar do
processo a em artigo de fevereiro de
1928 publicado no jornal a esquerda
acima do ponto P Lavinsky que deve ser
um pseudônimo essa posição é explicitada
“na posição Partido Comunista que se
formou em 1917 né quando aconteceu a
revolução a só para dar aquele apoio
moral Obrigado meu caro
eu vou lá “solos devem encher de
satisfação as novas diretivas que vem
adotando o movimento proletário entre
nós arregimentando suas forças para
futuras batalhas eleitorais inauguraram
uma fase na política fazendo com que o
proletariado entra em cena independente
dos cachorrinhos políticos da burguesia
manifestando sua vontade firme de
afirmar-se em uma classe forte e
politicamente capaz de escolher seus
mais dedicados membros para as
investiduras legislativas será um dos
muitos meios de alargar sua luta geral
contra os exploradores criando uma nova
frente de combate preparando com ela
novas bases para um mais largo movimento
de massas capaz de derrubar
definitivamente os seus exploradores e
levantados a definitiva vitória contra
os inimigos seculares” o artigo termina
conclamando os
os operários ao alistamento eleitoral a
posição comunista na questão eleitoral
acaba sendo um meio termo entre aquela
dos socialistas e das demais correntes
reformistas que advogavam a participação
eleitoral e aquela de rejeição dos
procedimentos um instituições políticos
parlamentares que marca a atuação do Dia
das custas de sindicalistas e
revolucionários curioso né natais que
historicamente ao a essa altura a
posição de Altos declarados comunistas
estava mais ar a à direita do que a dos
anarquistas né quero dizer o quê com
isso proporcionava a ideia de
participação da da Ordem legalista
É só isso que eu quero dizer com essa
frase vamos lá como os primeiros Os
Comunistas defendem a participação no
processo eleitoral não compartilhando
Porém na esperança de que havia político
parlamentar ou semelhante mudanças assim
como os últimos é na Revolução e não na
Via parlamentar que concedem a única
possibilidade de rupturas entretanto não
deixam de ver a luta eleitoral como mais
um espaço de exercício da luta política
voltando ao tema da exclusão política de
da classe operária e das respostas essa
situação o programa mínimo no partido
socialista brasileiro que consta no seu
Manifesto de 1902 propunha entre outras
a medidas os seguintes pontos "
a missão pontos espaçados né a trabalho
permanente qualificação eleitoral e
demais é formas que facilitam a sua
eleitoral reconhecimento do direito nos
de cidadão usar todos os estrangeiros
que tenham um ano de residência no país
revogabilidade dos representantes
eleitos no caso de não cumprirem uma na
Popular referindo político e econômico
por voto direto de Iniciativa popular
igualdade política e jurídica para os
dois sexos voto político para todos os
cidadãos como também para as mulheres
desde a idade dos 18 anos sem licitação
afora aparente falta de lógica na ordem
desses objetivos políticos que se né
secam com outros objetivos políticos e
econômicos no programa mínimo chama a
atenção o fato de que passados 100 anos
alguns dos pontos citados continuam a
fazer parte do programa da esquerda como
referendo Popular outros como a
revogabilidade do
Oi vocês estão ainda longe de figurarem
no horizonte pro próximo esse Manifesto
do PSB partido em grande medida composto
por trabalhadores a para a época né
aparece por isso que eu falo mundo é
fluxo nessa não cristalizar o a
realidade no termo é isso que eu. Né tem
que observar o que que é hoje que amanhã
que cada que eu ia amanhã tudo muda muda
fluxo
e esse Manifesto do PSB partido do yin
grande meio-dia composto por
trabalhadores a época para aparece uma
concepção de cidadania que não apenas
garantir melhores condições de trabalho
Protegendo o trabalhador através de
mecanismos legais propondo a promoção de
uma maior justiça social sobretudo
através de medidas fiscais como vincula
de uma forma indissociável direitos
sociais e direitos políticos sustentando
que a obtenção de um depende dos outros
Assis obg
o olhar de hoje o diagnóstico da
situação e as Propostas contidas no
Manifesto do PSB parecem justos a
pergunta inevitável é porque não houve
um partido socialista Operário de peso
no Brasil
e para não falarmos de exemplos mais
distantes da realidade brasileira tanto
Chile como Argentina constituíram a
partir de certo momento o partido
socialista significados a despeito das
divisões esporádicas de maior ou menor
peso e estabilidade ao plástico e do
Brasil da primeira república O que houve
foi uma sucessão de agremiações
políticas operárias de curta duração
frequentemente o correntes e de
implantação puramente local ou quando
muito Estadual É verdade e o caso do
Chile tem algumas características que
dificultam a comparação como uma classe
operária em que a imigração teve pouco
peso portanto mais homogênea e um
sistema político que a despeito de
fralda manipulações Contavam com o
sufrágio masculino e o voto secreto
desde a década de 1880 segundo de chato
é nulo caso a gente interessante né que
o filho teve voto secreto desde muito
cedo no caso argentino porém a imigração
teve um papel ainda mais significativo
do que o Brasil tendo sido o primeiro
destino América Latina para a imigração
europeia assim como a cidade de São
Paulo das primeiras décadas do século 20
que estava longe de consulta de
constituir a regra no caso brasileiro a
maioria da população Econômica
economicamente ativa de Buenos Aires em
1885 a 1914 era composta de estrangeiro
mostrem Grosso segundo carriola e music
1999 no que tange ao sistema político a
lei Eleitoral de 1912 sob a presidência
de sangue Espanha tornou o voto
Universal e obrigatório para os homens
argentinos maiores de 18 que a gente
fala que Vargas tem uma certa
importância ele também vai dar o voto
feminino acho que
há 30 qualquer coisa nesse sentido houve
um processo de modernização do país do
Vale
e também houve um processo de computação
também do do trabalhismo comptor o
sistema sindical para dentro Estrada um
que a curto prazo não incluiu o
operariado majoritariamente estrangeiro
mas que até o fim dos anos garantiu Os
anos 20 garantiu um aumento da base
eleitoral e uma crescente participação
Operária na vida política segundo cadela
e busque você 99 por um lado sistema
político brasileiro não passou por
nenhuma reforma ao longo da primeira
república que ampliasse a participação
política mantendo-se mais escuro dentes
que seus congéneres argentino argentino
e chileno por outro lado não ocorreu
nenhuma campanha sistemática por parte
da liderança Operária no Brasil no
sentido do alistamento eleitoral ou da
naturalização do operariado de origem
estrangeira a pelos vzan
a citação no processo eleitoral como um
Manifesto de 1902 ou do artigo de 1928
já mencionado assinado sobrenome de
Lavinsky a são exemplos de manifestação
ações
o que ocorreram de forma esporádica
realmente próximos a realização de
pleitos cujo resultado prático foi
limitado no Brasil e na Argentina
particularmente antes da reforma de 1912
segundo Falcão a opção pela
naturalização não atraiu O imigrante
tanto pela caracteriza as duas
características do sistema político com
pela perda de certa proteção se teriam
na condição de cidadãos de países
europeus Além disso é preciso levar em
conta que o Imigrante que tivesse como
projeto retorno até a pátria
dificilmente abriria mão de sua
cidadania ou pouco interesse pela
naturalização pode ser medido por
diversos dados segundo estimativas de um
funcionário italiano em 1906 noventa
porcento de seus conterrâneos no Brasil
reuniam as condições necessárias para
solicitar a cidadania brasileira quais
as naturalizações eram raras e segundo
graus
e essa situação não pareceu mudar
substancialmente o passar do tempo pois
de acordo com o censo de 1920 somente
cerca de 1,5 por cento nos estrangeiros
na Cidade do Rio de Janeiro e de São
Paulo optaram pela cidadania brasileira
ainda acrescentar que as organizações de
caráter político constituídas por
Imigrantes do Brasil e poderiam exercer
um papel de incentivo à naturalização
frequentemente estavam mais voltadas
para política nos seus países de origem
do que preocupadas e intervir na
política brasileira o caso do grupo
socialista italiano que publicava no
jornal Avante em São Paulo era para de é
paradigmático depois de buscar
aproximação aproximações com socialistas
brasileiros e tentar influir no
movimento operário nos seus primeiros
anos de atividade o jornal fundado em
1901 passado o tempo volta-se cada vez
mais para a pátria de origem
e depois de De qualquer modo como
esperar que os estrangeiros se
naturalizar sem a fim de poder
participar do processo eleitoral buscar
sem ferir interferir na política se os
próprios Operários brasileiros que
podiam ser eleito mostravam um pouco ou
nenhum interesse não mas Mariano Garcia
em 1913 ao tentar explicar esse
desinteresse do proletariado pelas
eleições atribui o parte do problema
ação dos pretensos libertários
acrescentando porém em seguida “devemos
dizer em nome da justiça e da Verdade
que mais tem concorrido para o
afastamento do operariado pelos seus
direitos políticos a falta
a seriedade de todos os políticos antes
que se tem dado aos cargos de eleição
Popular que faltos
é de ideias e de valores e mérito para
conquistar essas posições tem procurado
transformar o sistema eleitoral e uma
coisa desprezível em que não se respeita
o voto onde só se elege com as altas
falsas os indivíduos indigitados pelos
mandões dominantes por sua vez também e
levados pelos mesmos processos
fraudulentos indignos de quem se presa
em que situação a Clara percepção de que
o sistema eleitoral era fraudulento
tende a afastar a maioria dos eleitores
contém sociais estando com o
participante do processo aqueles que
auferiram benefícios através de relações
clientelistas com os chefes políticos
aqueles que De algum modo eram coagidos
a participar e finalmente os poucos que
acreditavam poder mudar a situação
através da participação outro aspecto a
ser levado em conta era maneira
os seus dominantes e os governantes
brasileiros estavam acostumados a lidar
com as classes subalternas a repressão e
prisões arbitrárias fechamento de
associações deportação dos Estrangeiros
Desterro para a Amazônia dos nacionais
ainda que a verificação da nacionalidade
exata dos atingidos por esses dois tipos
de medidas fosse falha são a parte do
Arsenal de medidas e precisa as tomadas
pelos poderes constituídos contra o
movimento operário essas medidas
tornaram-se mais sistemáticas depois das
greves de 1917 e 1919 e atingiram seu
ápice sobre o governo de Artur Bernardes
em 1922 a 26 Entretanto a despeito da
violência da repressão sobre os
operários no Brasil esta mantinha-se
menos um mortal e ao mesmo tempo mais
eficaz e suas congêneres na Argentina
particularmente do Chile aonde
o PRP trás massacres de trabalhadores
segundo B chato
Olá a todos esses fatores podem ajudar a
entender as dificuldades e os obstáculos
enfrentados para a Constituição de um
partido político socialista tendo por
base a classe operária no Brasil da
primeira república toda via nem
isoladamente nem conjunto esses fatores
de fato explica o fracasso desse projeto
pois basta olhar para o caso argentino
para encontrar um exemplo mais
bem-sucedido de criação de um partido
socialista o único traço peculiar ao
caso brasileiro que não encontra
paralelo em países próximos foi o
caráter geograficamente desconcentrado
do movimento
O Operário o vários polos distribuídos
nas principais cidades brasileiras
sobretudo as capitais e em algumas
poucas cidades no interior de alguns
estados a alguna da primeira república o
movimento operário não conseguiu jamais
um definitivo coordenação Nacional as
Confederações que em tese exerceriam
esse papel tiveram uma existência mas
nominal do que uma Confederação Operária
Brasileira de orientação Sindicalista
revolucionária que nos períodos em que
funcionam 1823 é 15 foi muito mais uma
extensão da
é uma extensão da da Federação operaria
do Rio de Janeiro ele tá da área de
atuação daquela Confederação
e com os partidos Operários a situação
não foi diferente esses partidos e
variavelmente atuarão apenas na escola
municipal ou em alguns casos Estadual
sem uma dimensão Nacional a única
exceção a essa regra é constituída pelo
partido comunista Mas mesmo este começou
majoritariamente composto por quadros da
Capital Federal do Rio de Janeiro a
Portanto o projeto em cidadania Operária
que marca os muitos programas dos
partidos Operários da primeira república
esbarrou na falta de organização de
organizações adequadas partidos
consolidados para levar adiante a
história da classe operária no Brasil
percorreu um longo caminho até a eleição
de um dos seus membros a Presidente da
República em 2002 essa eleição por si só
não garante que uma concepção Operária
da Cidadania passa a vigorar mas nos
deixa sem dúvida muito próximos daquilo
que almejavam Manifesto de 1902
o legalista
o Anjos
o Benê de quanto é este
E será que tem lá na na frente eu vou
saber
E ai deve ter aqui ó de 2003 logo na
logo na época da eleição do
ex-presidente Lula tá bom Deixa eu
voltar aqui para minha cara Oi tudo bem
com você Espero que esteja bem
o William o negócio aqui da FGV mas
demorou mais eu tô eu tô indo muito
devagar né Então vem devagar como vocês
acho que eu tô dando devagar demais dá
para ver um pouquinho mais rápido Ah mas
então eu não vou ler o negócio lá da FGV
não mas o que que eu tô lendo esse
negócio por quê Porque eu tô fazendo o
Brasil três agora acabei de sair da aula
do Brasil três E aí foi distribuído um
trabalho para cada uma e tinha opção
para falar sobre o movimento trabalhista
no início do movimento trabalhista na
primeira república e aí eu tenho que
fazer trabalho eu vou fazer trabalho de
vez em quando vou ter que levar umas
coisas e vou ver aqui com vocês se vocês
tiverem assim se vocês quiserem me
ajudar a sujeira biografia com acesso
fácil né texto artigo não vou ler um
livro né Vamos comer mas se você tiver
um artigo alguma coisa assim e você
possa indicar Você só não pode colocar o
link né porque às vezes as pessoas acham
até o Diego aqui
já deve ter ficado com essa impressão
uma certa disse ah eu não bloqueio no
comentário vocês não quer de alguns em
algum cidadão sim né mas às vezes você
são bloqueadas pelo próprio YouTube Eles
não aceitam não sei porque você colocar
ele inteiro ele não aceita então basta
você colocar o nome da bibliografia
certo Olha os meus caminhos amigos a
oi Edu eu tô fazer uma história foi
voltou a fazer história eu tô pegando
duas matérias e mais o TCC aí o TCC eu
devo fazer em Protágoras o meu professor
que vai ser meu orientador na história
me mandou o negócio semana passada nem
vi eu nem sabia mexer nesse eu nem sei
mexer nesses mecanismos ainda um monte
de mercado um desgraçado de internet tem
que usar o time aí eu tenho time do
trabalho que ele tinha que corta o outro
jeans aí tem o e-mail aí tem um e-mail
do Gmail tem medo do Hotmail aí tem um
e-mail do doutorado aí confundi tudo
Nossa senhora vai dar certo vai dar
certo no final se não der certo é porque
não chegou no final ainda tá bom então
vocês quiserem me ajudar lá com a
bibliografia jogar lá e tal mas se
lembre se jogar link que não vai dar
certo tá bom vocês são maravilhosos mora
no meu coração beijo boa noite e durmo
tá porque não dormi tá fazendo falou
galera um abraço
E aí
E aí
[Música]