E aí
e fala meus amigos tudo bom com vocês
Espero que sim olha que legal isso aqui
o melhor de fez aqui para gente olha
isso aqui tá na nossa capa do canal
amigo nosso aqui que fez nosso amigo é
esse rapaz o Victor Moura e depois eu
vou colocar na descrição do vídeo o
Instagram Instagram dele provavelmente
ele vai né o Instagram dele com as artes
que ele faz então talvez ele venda para
vocês se vocês tiverem interesse
procurar de qualquer maneira chega um
cara saca só dele ter feito a parada
para gente se ver um cara só assim de
agradecimento né então assim se vocês
não podem dar dinheiro né não pode
colaborar na pós que ele está na
descrição do vídeo também a colaborarem
com quem tá colaborando com a gente
então sigam estagrando do cara lá o
Vitão que fez essa esse desenho aqui
para nós beleza e aí a gente vai se
ajudando mutuamente nessas trocas que
não precisam ser necessariamente
comerciais beleza aí eu quero conversar
com vocês hoje eu quero
Oi hoje sobre a o Henry bugalho já fiz
algumas críticas ao mais bugado enrugado
foi super respeitoso com mesmo aliás
Vitor já entendi tá então eu vou falar
sobre isso a calma segura essa peteca aí
já conversei com com R né Já fiz
discussões já coloquei contraponto com
ele me respondeu super respeitosamente
teve uma vez que eu entrei em discussão
alguma coisa que ele tinha falado
inclusive ele ele passou mal em seguida
fiquei até mal com isso né mas enfim e o
Henry bugalho dessa vez ele fez esse
vídeo aqui ó
e eu vou fazer uma crítica um tanto vou
tentar mostrar qual é o problema desse
discurso certo por outro lado Quero
mostrar aquele fez esse outro vídeo aqui
também e eu vou passar só um pedacinho
de ambos né só um pedacinho de ambos
nesse aqui é interessante porque ele vai
defender uma coisa muito parecida com o
que eu tinha falado recentemente né que
assim fica cara como é que Hulk moro vai
querer se sair como centro tá o dia
discutir muito parecido com que eles
muito parecido com que lhe dizendo E aí
a o meu ponto aqui eu quero que deixar
claro eu acho que vai fica claro né Eu
acho que vai ficar claro nesse vídeo no
ponto não achei arrogante não achei
agressivo é porque às vezes por mais que
uma pessoa se comporte de maneira
educada já até brinquei do jeito que eu
envie fala ele fala né com a vozinha
Mansa e tal mas olha o conteúdo né olha
o conteúdo aí assim a gente vai partir
desse desse conteúdo desse trechinho
promoçã
o cara é por isso que as pessoas se
irritam entendeu então vamos lá só para
seu conteúdo então assim o vídeo todo
ele coloca uma coisa que eu tô
concordando né dizer assim ó cara olha
como é que tá vai quer dizer foi uma
coisa que a gente falou né do vídeo
passado ou como é que tá o Caio é
exatamente o que eu falei no vídeo
passado o Caio coppolla retirado como
direita e do outro lado no outro Extremo
não é uma pessoa que tá no extremo né a
Gabriela priolli que é liberal é liberal
é uma social liberal no máximo né teve
até gente que discutiu se não mas aí não
é esquerda não é nem centro-esquerda eu
falei olha tem nuances aí complicado
Você pode falar que ela é centro-direita
o centro esquerda mas vá lá que eu tô
assim margem de erro colocada Ela Tá em
terceiro por isso que é de
centro-direita vamos vamos chegar a esse
tipo de de como é que eu posso chamar de
senso comum ela tá mais ou menos ele
todo mundo sabe sabe todo mundo sabe
Independente da sua posição que a outra
coisa que ele vai colocar aliás da
relatividade que é outra coisa que estão
debatendo que algum tempo né mas aí
e ele faz uma colocação com a qual eu
concordo e depois ele vai fazer o dois
lá dizemos que um crítico o tempo
inteiro né que é para falar assim ó isso
aí que é tão ruim quanto isso outra
coisa aqui aí olha olha é esse ponto que
eu vou fazer a crítica certo eu essa
coisa dos dois lados nos que eu fico
falando o tempo todo presença não sei se
tá autossuficiente eu tirar aqui colocar
a próximo do vídeo para vocês ouvirem
melhor calma para não derrubar tudo né
Sempre tem que tomar pesquisar em
os direitos outra coisa também que se
pensa deste umas do tema liberado é
feito que tá this group dogmáticos
hectares da
ó tá vendo como é não sei deu para ouvir
deu para ouvir o tá muito baixo
e está muito baixo me respondem deu para
vir Beleza então eu vou repetir a frase
só porque eu perdi o ameaçado aqui mas
ele falou né O quê que vocês acham desse
dessa fala dita por grupos sectários eu
não foi só secretários né que ele falou
e saiu chamou de sectárias e dogmáticas
perceba meu. Né É É um ataque brother é
um ataque né então vamos ver você pensa
deste uso do termo Liberal que é feito
por grupos dogmáticos hectares da
escrita como um termo pejorativo como
termo negativo e que é usado para
contaminar pessoas que defendem a
democracia Incondicional e para associar
esse termo como o liberalismo econômico
para mim isso é o uso desonesto do termo
é o desonesto sectario dogmático cara
isso é um ataque Sabe tem alguém que
dúvida disso parece que prestem atenção
tá vamos partir desse senso isso foi ou
não foi um
é que tem gente que reage com raiva eu
não vou reagir com raiva certo mas tudo
percebem que a reação com raiva não é do
nada não é porque as pessoas ficaram
loucas tem um ataque aqui em né Vocês
percebem isso que tem um ataque aqui e
aí é isso né o pessoal se disfarça de
trás da lógica ou Da Lógica ou não
melhor da retórica mas tem um ataque ali
né você né tá claro isso tem um ataque
pois bem agora eu quero conversar e
contra pô ah ah fala que é o seguinte
Humberto Matos inclusive que é marxista
mas já fez um vídeo agora pouco que ele
é um pouco mais firme né é um pouco mais
irritado até porque ele já discutiram de
uma forma mais veemente mas e eu tenho
posições diferentes Humberto Ok acerca
disso Humberto vai colocar como a
política Liberal ou o sistema político
Liberal ele foi posto para posto para E
aí a minha cliente cobertos é posto para
a ideia de teleologia parece que alguém
escolheu assim ó agora eu vou por sim
pau e eu não concordo com isso vou
explicar porquê mas do jeito que ele
fala parece que as pessoas que dizem
então o Então existe uma reação entre
política liberal e economia Liberal
existe essa relação e de alguma maneira
quando você tá defendendo de algum modo
a política liberal e que tudo está no
limite do que é a política liberal de
alguma maneira você está defendendo o
sistema Liberal tem gente que é mais
veemente com essa crítica mas essa fala
não é não é nada complicado essa fala
que eu tô falando não tem problema né E
quando ele ataca dessa maneira ele apaga
todo mundo de um bolo só né e chama de
desonesto inclusive é complicado é um
ataque nosso amigo Daniel falou em acha
que dá para separar liberalismo
econômico do liberalismo político Então
esse é um ponto né não não dá não dá não
dá não dá não dá que você tem limites né
tem como
e liberar o mais Progressista que é você
ficar e esse aqui é a crítica em que se
você vier assistir esse vídeo né é a
crítica de você ficar dos limites da
política americana né então os limites
do razoável vai até Enquanto você tiver
dentro de uma de um espelhamento da
política americana você não pudesse
trocou algo diferente sei lá que coisa
diferente entendi porque aqui eu não tô
dizendo que os anarquistas estão certos
que Os Comunistas estão certos ou que
qualquer outro tipo de socialista está
certo eu tudo de querendo mostrar para
você que quando você faz uma fala dessa
você coloca todos esses caras como
irracionais como é igual ao outro lado e
nem sempre é cara e tem gente Sacana e
tem gente agressivo e tem gente de tudo
quanto é coisa e eu inclusive sou uma
delas uma pessoa que é agressiva e tudo
mais mas tem isso de tudo quanto é lado
não é só porque o cara é de esquerda e
de uma esquerda mais radical que ele é
mais agressivo tem um monte de gente de
centro que é super agressivo é super
agressivo com grupos minoritários
a feminista para caramba fala mal de
movimento negro para caramba e agressivo
às vezes até racista é gente mais de
centro que é assim tem então tem que
fazer o grupo em que a pessoa está
inserida E essas posições às vezes elas
ficam bem marcadas como nesse tipo de
discurso aqui que parece que tá sendo de
boa mas tá chamando de desonesto tá
chamando isso tá E aí o meu ponto é o
seguinte que eu falei que eu ia fazer
uma crítica a posição que me pareceu
teleológica do meu amiguissimo Humberto
mato que é o seguinte e se a gente
voltar no tempo né a ser gente usar o
que é tradição Liberal usa que ele vai
falar que ele tá defendendo uma tradição
Liberal dos direitos da Lei tal tal tal
não vou usar aqui nenhum uma carteirada
né Mas vamos lá se a gente for para o
que aparenta apresentam que quer ver o
que é cultura das faculdades de direito
a colocam como origem do
constitucionalismo
e às vezes o pessoal pode ir né isso aí
vale é porque isso é um uso do passado
né não é exatamente um origem numa
origem causal é um uso do passado que o
presente faz a gente tem que ser
entendido né para quem estuda história
isso é muito simples entender mas nas
faculdades de direito é muito comum o
uso histórico e uma coisa chamada Carta
Magna Aliás quando a gente fala de
Constituição hoje a gente fala a gente é
um outro nome para constituição é Carta
Magna isso tem uma razão histórica lá no
século 13 lá no século 13 a naquele
naquela Ilhota que é grã-bretanha
grã-bretanha a você teve a fica de 1215
você teve um um João Senhorzinho João
que era o Rei que ele era fraco e uma
vez ele sendo fraco quando a ele ele
estando aquela posição de fraqueza dele
Os Barões outras forças políticas se
reuniram impuseram para ele que ele
assinasse Ah tá
A Magna e isso é usado quer dizer é
usado como origem constitucional origem
da Constituição os primeiros passos no
caminho de uma constituição é que vai
fundamental direito em inglês e tal
taria lá em 1215 só vendendo meu aqui é
a Carta Magna e essa Carta Magna ela não
vem para o valores ela deu liga percebo
que eu quero dizer essa Carta Magna
histórica colocada ela vem para o briga
grupos de interesses políticos brigaram
e estabelecer na Carta Magna então é
valores em abstrato claro que com o Ato
da briga acompanha um se certos
discursos que defendem esses valores mas
a diminuição a diminuição da força do
chamado João Sem Terra foi porque ele
era fraco e os outros impuseram que ele
ele assinasse essa tal dessa Carta Magna
aí as Carta Magna que não tem essa
Impacto eterno como sugerem os
professores de direito se você for fazer
uma análise histórica
em apenas um ano passando de usos do
passado você vai ver como é que aquela
Carta Magna tem suas limitações de
aplicação na história inclusive na ela
foi colocada mas ela teve suas
limitações ela não funcionar não lá no
basta você por o direito que ele tava
lembra aliás é uma discussão A da luta
do pelos direitos né do yang e não
adianta você simplesmente por a lei que
vai dizer o que é certo o que é errado
que é possível fazer quem tá protegido
que não tá Você precisa de alguma
maneira brigar para que esse direito
venha a valer que quer dizer quando
acaba a escravidão a que vem a Revolução
Francesa por exemplo e a escravidão no
Haiti não acaba como é que começa o
processo de acabar a escravidão aqui na
América com um monte de porrada não foi
simplesmente a valores não foi só
entendeu não é que as coisas não se
imiscuem não é que os valores não
estavam mudando mas parcela do pro
O que é difícil colar de causalidade
quem pego o Henrique sabe porque Ele
estudou filosofia e tal então
causalidade em processo zíper complexos
de história às vezes é retórica pura a
gente sabe que muitos fatores foram no
mesmo sentido EA transformação social
ocorreu mas não dá para dizer isso a
causa isso não é é difícil falar disso
então se vários fatores combinados
acabaram por exemplo com a escravidão na
na América dentro desses fatores tinham
as revoltas por exemplo aqui no Brasil
se a gente ficar aqui no Brasil
simplesmente a gente tem o fato de que
se você for fazer pesquisas
historiográficas em jornais você vê
pessoas que eram mais de esquerda que se
posicionavam pelo fim da escravidão eles
eram chamados de radicais de radicais às
vezes parte dessa luta envolvido
e a propriedade privada e soltar pessoas
em situação de escravidão então isso
acontecia violentamente e saiu
estampados no jornal Olha esses radicais
que querem acabar com a escravidão com a
escravidão e tal então se o processo
histórico ele quando acontece uma
mudança dessa tem de tudo tem o rádio
Caula que não é radical como é que as
coisas não né o radical que quer violar
a propriedade do dono do escravo tem
isso também enquanto tem o cara que tá
no palanque falando a transformação
social vem junto com essa miríades de
Essa menina é de fatores não é uma coisa
ou outra é uma coisa e outra isso mesmo
acontece nas revoluções liberais né ao
mesmo tempo que tem muita gente dizendo
Errar como a gente vê mudar Nossa
cabecinha depois só um monte de gente
dizendo a gente vai mudar a cabecinha
que vai tudo mudar não teve um A
Revolução Francesa não foi um passeio no
parque né Foi um mar de sangue e aí é
que tá
as duas coisas acontecem historicamente
ao mesmo tempo é uma galera mais radical
e violenta e uma galera ali né com a
pena na mão escrevendo textos olha como
é que o mundo deveria ser diferente as
duas coisas a ebulição das
transformações históricas acontece assim
não tô dizendo que é certo nem que é
errado tô dizendo que se você fizer uma
análise séria historiográfica você vai
ver de tudo esse é o primeiro. Então
assim não tem como você destacar o que
você quer da história e dizer assim ah
se todo mundo fosse fofo a o liberalismo
e acontecer e um acabar as monarquias
não sei se sim ou não porque isso é
contra história história contrafactual
não sei o quê que poderia acontecer mas
no mundo do que aconteceu aconteceu com
as duas coisas con comitantemente Então
esse é o primeiro ponto assim estamos
falando de fato no mundo dos fatos foi
assim né as duas você não elimina você
não tira parte você não tira gordura que
você não quer comer e come só o bife se
você não gosta de gordo
a contece as transformações aconteceram
com as duas coisas tudo terrível que
seja eu tô falando de como aconteceu lá
não tô falando para gente usar a
história como espelho então assim o
liberalismo quando ele veio e se
transformou e essa coisa toda veio com o
processo a derrota política de derrota
política e guerra nesse sentido
confronto político a escravidão quando
acabou também tem essa tem Esse aspecto
então eu não tô fazendo juízo moral PC
bom né E isso Deu para entender né isso
não há um juízo moral é como aconteceu
quero que isso esteja ficando Claro
agora tem um a um ponto que eu gostaria
de colocar aqui é o seguinte então não
foram os valores lá de trás apenas pelo
menos não foram apenas valores isolados
que vieram transformando as coisas por
exemplo no Brasil a primeira
constituição não é que vai vai no
caminho Liberal sim é verdade
a primeira constituição que foi colocada
pelo Brasil foi convocada pelo povo não
foi foi colocado por quem eu pelo
próprio Imperador Porque que o imperador
colocou a constituição por quê que o
imperador colocou reconstituição porque
havia um movimento internacional para
derrubar os monarcas E aí Alguns
monarcas como nosso como Russo aliás
decidiram instituir um Parlamento que é
o seguinte Olha tá todo mundo vindo me
derrubar então vamos fazer o seguinte
nem eu nem você vamos ficar aqui
fifty-fifty então ele é outorga uma
constituição como lá na Rússia também
surgiu um Parlamento por causa disso
então não é porque o monarca queria
muito nossa como eu amo essa coisa de
Parlamento na minha vida limitando meus
poderes que lugar legal que lugar
maravilhoso Não é porque existe uma
pressão sobre ele a idade essa pressão
ele cedeu e colocou uma constituição
Constituição de 1824 no caso do nosso
país nosso primeira constituição essa
a constituição ela foi
e democrática ela permitiu voto de todo
mundo põe essa questão aqui para vocês
obviamente retórica Não essa primeira
constituição que foi colocada ela tinha
voto censitário essa pessoa que fala com
vocês agora o nome dela é Pedro Ivo esse
senhor de nome Pedro Ivo ou esse garoto
de nome Pedro ir ela tem um pai que é
Historiador e uma mãe que inclusive deve
estar aqui agora seu BM vi que a formada
em artes cênicas essas duas pessoas
decidiram me chamar de Pedro ir porque
que eles decidiram que me chamar de
Pedrinho porque tem um personagem
histórico que meu pai de alguma maneira
encontrava algum valor que se chama
Pedro II que ele fez uma coisa chamada
Revolução Praieira na qual ele foi
derrotado né a qual ele foi derrotado
nessa Revolução Praieira em um mundo de
constitucionalismo que já estava dado
ele queria uma coisa completamente
diferente
o que enfim tinha os poderes ainda
continuavam concentrados em que Pese em
que Pese de fato Você tem uma
constituição ali que limita os poderes
Só que essa constituição foi colocada de
uma certa maneira ela foi colocada de
uma certa maneira que ela beneficiava
apenas certas estruturas de poder e aí
você pode pensar e deve pensar Ok eu
sempre falo isso Pedro Ivo não era santa
né é nenhum desses que entraram em
combate era um Santos nem é santo então
ele certamente tinha seus interesses
pessoais regionais e tudo mais mas uma
vez que existe essa concentração de
poder ele se apoia na população que não
tem poder se reúne com ela faz um pacto
uma aliança com essa galera imóvel essa
tal dessa revolução para ele e ele faz
um negócio que faz que se chama
Manifesto como é que é manifesto para o
mundo Manifesto para o acho que é
manifesto para o mundo né que ele faz a
se manifesta
Oi para o mundo entre uma das coisas ele
tá pedindo voto Universal Henry bugalho
também cita o Max o fato de que ele se
aproveitou se aproveitou e complicada se
aproveitou da liberdade de expressão bom
Marcos foi perseguido boa parte de sua
vida por suas publicações então e aí é
que tá porque Marcos brigava mim
justamente porque na crença dele a a
sociedade que tava melhorou muito e é
muito engraçado quando vem um pessoal
mais direita que acha que mais odeia o
capitalismo melhorou muito em face ao
mundo medieval em face ao mundo feudal
melhorou bastante mas ela essa melhora é
só para alguns no final das contas não
se distribui tanto para o resto da
população sendo que é importante falar a
mencionar isso que nesta época por
exemplo não tinha o que a gente tem hoje
que é o tal do voto universal por
exemplo para citar um exemplo né vários
outros aqui a gente pode colocar nela
e a lista se não sei o quê agora direi o
voto Universal como a Revolução Praieira
pedir de Pedro Ivo a o uma série de
direitos trabalhistas que a gente tem
uma série de ganhos sociais que a gente
tem só vem por causa da briga e aqui eu
sempre Hering não nenhum nenhum nenhum
cara de extrema-esquerda nem alguma
coisa assim dizer os direitos só vieram
dessas nesses grupos porque alguém
brigou não ia assim eu não tô entendendo
de violência especificamente mas né
empregar falar se posicionar sair na rua
essas coisas foi era assim que
historicamente aconteceu pode ser que no
futuro vai ser diferente burro cara é o
arte difícil mas pode ser mas a gente
vai poder dar aqui na história do
passado esse dinheiro esses dinheiros
esse direito que foram conquistados
foram conquistados com pessoas que iam
brigar pelos seus direitos nesse sentido
digo assim o seguinte não me parece que
haja uma
a oposição dele por exemplo que nem tem
alguma galera direito ele parece que ele
é de esquerda Liberal né me parece que
ele é disse que ia liberar mas aí é o
que o ponho aqui né Mega o que eu ponho
aqui em relação ao todo o povo e a
Gabriela trioli quer dizer o jornal vai
ao ponto de puxar lá para o pó e tudo
bem é direito do jornal mas ele vai
puxar lá para o colo Então por que que
ele não põe lá do outro lado um cara do
PC o que eu já falei né coloca o carro
do PC ó e aí vai ficar realmente né dois
extremos né dentro da Democracia dois
extremos e não sei o que tal o pessoal
que só fala né e tal e coloca mas não
coloca o que colocar as Qual é o extremo
direito do na discussão nessa discussão
que que a direita Na discussão é o Caio
por outro lado quem é o à esquerda na
discussão é a Gabriela que todo mundo
sabe que é no máximo muito
centro-esquerda no máximo Então é E aí
ele fala assim que eu não sei o que
fazer eu não sei o que fazer bom pára de
xingar esquerda tá
quer dizer que o cara que é aí eu quero
mostrar o outro né que eu não citei aqui
eu sentei e não soltei o trecho quer
dizer para de fazer esses espantalhos
ele vai falar aqui do de como é que
algumas pessoas tratam trotskistas como
pessoas de direita e a gente vai
comentar isso tá que eu sei que tem uma
galera da brincadeira né arrastar ali
não sei o que matou um pouco eu não sei
o que a galera da brincadeira e tal não
brinquem com essas coisas porque vocês
dão a vocês dão vazão a isso aqui e aí
eu paro aqui para conversar com Charles
especificamente né que é o seguinte do
meu amigo né que você é meu amigo uma
coisa você explicar o que aconteceu que
deixou de acontecer e tal por que que
você acha que isso é certo que aquele
errado outra coisa é brincar né com um
homicídio aí o que eu falo não brinca
com essas coisas cara blog a sério né
batalha são coisas sérias batalha não
sei o quê Porque senão vocês dão vazão é
isso aqui vamos ver
E com isso e depois eu também que porque
essa noção de posição ideológica
eleitoralmente contextual Ela depende de
onde você fala no mesmo modo como mais
ou menos né tudo é meio contextual né
gente a brincou aquele diversas vezes a
gente é vermelho e rosa tudo é
contextual Você só fala de onde você
percebe as coisas não existe isso de
você falar de outro lugar não sei de
onde você percebe as coisas mas a
definição direita e esquerda ela não
pode ser ela não pode ser jogada da
maneira que você quer jogar e tal então
se tem uma determinação essas coisas tem
um eixo mais ou menos Preciso né que a
gente precisa considerar lá
objectivamente na realidade tem um eixo
mais ou menos onde as disputas se dão e
Total eixo e aí existe um eixo Talvez
assim a globalmente considerado e um ex
que fica bambeando de cada país para
cada país mas assim gente não pode
relativizar o negócio a ponto de lhe
perder o seu sentido né só palavras
jogadas mas
o que que ele vai dizer sobre isso
os grupos que olham para o bolos e acho
que o bolso é de direita ou PSTU de
direito ou Trotsky citação de direita ou
seja Depende de onde você observa aí ele
já tá no caminho do tal do dois lá
dízimos e tal caramba tem gente que que
assim o que que acontece o bolos por
exemplo é uma discussão que a gente vai
fazendo né E aí é uma coisa que a gente
tem que orientar para os nossos amigos
que são esquerda né então eu conheço um
monte de gente de esquerda que ficou
decepcionada com bolos de dele pedido
assim aí eu não vou ser contra Não
esperem de mim só contra a propriedade
privada bom ele tá dentro da da ele está
disputando dentro da política liberal
então vai ter uma posição liberal em
algum nível E aí é isso que eu discuto
com a gente né ó dentro da Democracia
Liberal eu prefiro um bolos dentro dessa
democracia Liberal sendo não contra a
propriedade privada não cheguei mais ele
do que um cara como Russomanno por
exemplo minha percepção né minha opinião
e tudo mais então sem dentro da
a dica democrática burguesa é aí o o
limite do cara então esquerda não pode
ser maluca você que que volta né você
não pode ser maluco espera assim ah mas
ele me traiu não cara ele só vai fazer
isso mesmo qualquer um qualquer um
qualquer um ele só vai ele só vai
conseguir ser leite em só vai conseguir
governar sem ser derrubado dentro dessa
democracia sendo Liberal né tendo uma
postura de alguma maneira favor das
empresas e não sei o que então por isso
que algumas pessoas pensam em
alternativas agora a pessoa que pensa em
alternativa da mar ela é que nem que o
outro lado bom posso ver diferenças pois
ele não é não pode ser razoável isso
entendeu E aí eu me coloco para fazer a
crítica que ele tá um pouco tendo essa
origem que a gente tem aqui no direito
eu sou muito e inclusive já tendo sido
Liberal Aliás o exato motivo pelo qual
era Liberal era por uma posição digamos
assim Roseana de achar sem óleo ou se
você der muito mole para o cidadão
qualquer
se for se você sei lá passa fome no
deserto não sei o que você vira um
monstro né então sim cuidado com o ser
humano com você mesmo com você mesmo
sabe não creio nem muito mesmo em você
mesmo então se você parte desse
princípio você para percebe que precisa
uma vez instituições precisa haver
instituições e o que acontece o seguinte
quero usar um uma crítica né porque se
por um lado a gente desenvolveu o que eu
usei mesmo dural do lado direito é o
positivismo jurídico não sei o que tem
muita gente que faz crítica ao
positivismo jurídico que ele diz o
seguinte Olha você fica preso às
formalidades Você não viu o mundo
concreto e pode legitimar até o nazismo
aliás quem chama que é usend nazista é
muito engraçado porque causa foi um dos
caras que brigou contra o nazismo contra
Klaus Schmidt veementemente mas o fato é
que quando você estipulou e desce a não
temos um direito em abstrato Mas alguma
estrutura no Nativa
é com base Kantiana inclusive com base
Kantiana bom o que tá dando em abstrato
ali em concreto pode virar um monte de
coisa e essa é a crítica ao kantismo
Aliás a crítica do comunista pachukanis
pachukanis que inclusive foi perseguido
por pelo o governo soviético A então é
um pachukanis colocava uma posição a
bastante comunista né colocava uma
posição de que o direito ele não poderia
eu gosto muito do bastante Apesar de
conhecer pouco a ideia de que o direito
não poderia ser esgotar numa abstração
e formalista do ponto de vista lógico a
lógica seus a lógica estrutura normativa
que uma vai gerando outra Norma e tal e
tem uma pirâmide normativa não sei o que
você precisa ter também uma razão
teleológica para concretização de
direitos não conheço para ficar direito
não conheço para ficar em direito mas a
pachukanis é uma pessoa que era
comunista e defendia a forma a estrutura
a estrutura de digamos assim ele
criticava inclusive dele vinculava o
direito exatamente ao liberalismo a a
forma mercadoria e tudo mais mas ele
propunha uma alternativa Então é isso
que eu ponho tá proibido proibido propor
alternativa pensar coisas novas né tá
proibido é só isso é sem o é realmente o
fukuyama que você chegamos no final da
história não tem que ser feito em um
é só a gente só precisa de técnicos eu
não acho que seja e mais importante de
eu não achar que seja é que eu acho que
as pessoas têm direito que achar
diferente e de pensar em alternativas né
e Essência comparado a pessoa que quer
matar milhões asa quer matar milhões
calma com essa coisa cara calma com essa
coisa por isso que eu falo não cai em
não caiam no dente né de ficar brincando
de ficar estereotipando se como aquele
que acho engraçado a morte de milhões eu
não sei o que não vão carne se você for
disse que ia Não caio nessa Não caio
nessa que só vai ser usado contra você
até quem parece que a gente boa que pode
chegar para o diálogo Então por outro
lado a ao que tem sido feito na internet
que o pessoal já chama de salinidade
Cara na verdade é o seguinte aquilo que
aconteceu no passado seja na União
Soviética seja na China seja não sei o
quê pô isso tudo que aconteceu um monte
de maldade muita coisa ruim também
aconteceu no liberalismo Então tá sendo
feito um trabalho que é esse
a outra olha no liberalismo também com
essas coisas horríveis e isso tanto de
tu diz que está que ele cita defendendo
aqui tanto Editora descritas como
Gustavo uma chave que fez uns vídeos aí
mostrando morte do capitalismo contra
pessoas que não se dizem truques que
acham que trouxe o 3 quilos enquanto
cultura erra em ficar querendo usar o
Espalhe ao estádio estado porque tava
fazendo couro com a com algumas críticas
ao comunismo que se vocês ficar um pouco
Acorda você vai falar ó Dilene você caiu
no comunismo aí bom até você tirar o
focinho da tomada mostrar que focinho de
porco ele tava não sei o quê e aí essa é
a crítica Então se perceba que dá para a
gente conversar tranquilo e mostrar com
essas coisas não é pegar já abri a
Venezuela desgraça da Venezuela para quê
que isso serve na prática deu PT tá
fazendo comprar um parado a vai trazer a
vender o PT governou Mil Anos aqui nunca
fez nada de errado nesse sentido de
limitar direitos e não sei o quê e tal e
aí tava usando Veneza a Venezuela
Venezuela Venezuela
é isso que às vezes a pessoa que disse
que ia de se ver na obrigação de dizer
cara Venezuela nem é todo esse demónio
aí que você tá falando porque isso é
Vitória porque a retórica mente Nossa
política Então se vocês entenderem como
é que funciona isso porque esses jogos
de imagem aí você vai entender minha
crítica ao em Espero que o Enzo ele
assistir isso aqui também entenda que é
o seguinte tem uma questão que estética
cara então hoje a gente tem que ter o
direito de falar com a Elaine não era o
demônio não é a gente tem que ter o
direito de falar que a União Soviética
se não existisse não não não traria a
Vanguarda do social-democrata que vocês
tanto amam né tentar mostrar uma outra
coisa que pode existir alternativa para
o mundo seja ela diretamente anarquista
também não pode pegar pelos símbolos e a
o comunismo é do mal porque ele é
autoritário e o anarquismo é do bem
porque ele é libertário pô cara não é
simples assim a vida Entendeu então é
isso dá para conversar de boa e não dá
para cair nessa
é aonde que mo só tem que defender só
posso ser Liberal eu só posso ir disse
que ia liberar muito pelo contrário
aliás eu deixei de ser de esquerda
Liberal que eu me considerava justamente
porque eu percebi que esse sistema ele
faz essa dessa bombeada né ele fica que
entre centro-direita e centro-esquerda e
aí quando a quando ele tá afim ele
Bandeira lá para extrema direita e
centro-direita e isso é complicado né
então se alguma força contra tem que ser
feita por isso que eu falei eu falo
dentro da Democracia Liberal dentro da
Democracia Liberal eu tenho direito de
dizer que o cara do PSTU pode defender o
que ele quiser o cara do perceber pode
defender né é o direito do cara é
direito do cara tentar apresentar
alternativa não sei o que é isso é ver
veio bolos para presidência Vera
Magalhães o jogo contra dele participar
do Estadão né É muito fácil né os cara
tem acesso ao jornal esse preço brother
tem acesso a carta capital eu não tenho
gostaria muito de ter essa carta capital
para falar
eu acho que não é só um certas pessoas
que têm a gente tem que abrir o leque
todo mundo tem que ter o direito a
acessar esses esses vetores de
comunicação não pode ficar nesse negócio
a só você só você só o esquerda Liberal
pode isso se reflete um monte de coisa
deixa eu mostrar uma última coisa a
gente terminar eu não sei o que
aconteceu não sei que você porque eu não
super tenho a raiva do desses dessas
dessas rapazes mais mais agressivos mas
olha só que coisa interessante que
aconteceu com o meu canal aqui se eu
conseguir abrir a gerir vídeos Olha só
que coisa cara como é que são as coisas
e olha só há muito tempo eu postava
vídeo que eu ficava tudo ativado ao meu
ao meu possibilidade de ganhar grana do
adicense de repente de repente não sei o
que aconteceu não sei eu realmente não
sei explicar não tô fazendo a como tem
um plano maligno mas do nada desde uns
dias atrás desde o dia um desde o dia um
Olha só quase nenhum vídeo meu é
monetizado mais tudo o que quer ver o
que eu tenho uma edição limitada
eu não sei porque eu todos os dias que
eu fiz desde o dia um acho que ontem
teve esse que foi O que foi que a gente
viu Constantino tem que fazer é o único
que tá monetizado esse aqui eu já nem
sei se vai ser monetizado porque ele
aparece assim ativado mas aí eu só vou
saber quando terminar então sim é
o bagulho é doido brother bagulho é
doido
bom então aí eu vou gato colega atitudes
assim talvez seja Porque você coloca o
vídeo dos outros bom eu tô eu tô fazendo
isso tenho Acho que uns três meses já
passei as férias todas inclusive
colocando vídeos dos outros tá tudo
verdinho E aí de repente eu não sei se
alguém atacou meu canal a descobrir como
é que faz uma denúncia para não sei o
quê não sei o quê que é cara eu sei que
não tava visualizando não tá não dá
deixando eu colocar o assisense né então
eu não sei qual é a parada bom Se
quiserem apoiar com a gente se quiserem
apoiar o canal eu aceito a sua ajuda se
quiser me deixar seu like aí também a
gente aceita porque eu sei que galera
esquece Se quiserem me deixar um
comentário para fazer engajamento eu não
vou fingir que eu quero saber qual é o
sentido da vida na opinião de vocês mas
se quiser deixar um comentário aí para
gente trocar uma ideia ajuda no tal do
engajamento que também ajuda a crescer o
canal
Ah tá bom tá feita minha crítica Um
abraço um beijo pra vocês um