piseiro. Pisa, pisa, pisa na cobrinha.
Pisa, pisa. Ela é danadinha. Pisa, pisa,
pisa na [ __ ] Ela acha que é gringa,
mas é só virar
lata.
[Música]
Olha a cobra do
[Aplausos]
[Música]
pizeiro. Pisa, pisa, pisa na cobrinha.
Pisa, pisa. Ela é danadinha. Pisa, pisa,
pisa na sua fada. Ela acha que é gringa,
mas é só viralata. Eu conheci um bicho
que era diferente, pagava de sabido,
gostava de serpente. Mas esse animal é
muito truculento. Rasteja como verme e
fala igual jumento. Pisa,
pisa, pisa na cobrinha, pisa, pisa. Ela
é danadinha. Pisa, pisa, pisa nesse
facho. Diz que imposto é roubo e gosta
de
[Música]
tarifaço. E gosta de tarifa
fáço. Okap rastejante era contra o
estado. A mesma ladaainha sobre o livre
mercado. O papo tá batido, tosco,
idealista. Agora com o Trump e aceitou
que é só fascista. Pisa, pisa.
Pisa na cobrinha, pisa, pisa. Ela é
danadinha. Pisa, pisa, pisa sem ter
medo. Se acha empresário e vive de
subempregos. Olha a cobra do piseiro,
meu povo.
[Música]
Fala meus queridos e minhas queridas
amigas, tudo bem com vocês? Eu espero
que
esteja tudo bem com
vocês. Configuração meu áudio tá bom,
gente?
Ajustar automaticamente o microfone do
volume. O volume do microfone. Ajustar
automaticamente. Me diz aí se tá tá bom,
tá
tranquilo. E o vídeo resposta que eu
prometi ao Thiago
Braga pro final do ano passado. [ __ ]
merda, não faço a menor ideia do que
você está falando. Se for verdade era
mentira. Se tem a promessa, era mentira,
né? Porque assim, só basta você contar,
né? Estamos em março, se eu tinha
prometido pro final do ano passado,
então eu
mentira, né?
Não tem muito assim questão ah sobre a
homossexualidade, sobre
homossexualidade. Não, não prometi não.
Eu disse assim: “Se o pessoal tiver
interesse mesmo, fala comigo que a gente
faz, né?” Ninguém demonstrou muito
interesse, não. Ninguém demonstrou muito
interesse. Veja só, veja só, veja você,
veja você. Aliás, isso tem tudo a ver
com o que a gente vai tratar hoje,
porque parece que o o Luiz tá gravando
um vídeo aí sobre
o sobre esse rapaz aí, né? Veja só,
deixa eu mostrar uma coisa para vocês.
Vou mostrar uma coisa para
vocês. Vocês estão ouvindo? Vocês estão
ouvindo? O Luigi reconhece a minha arte.
Ó, eu descobri hoje. Eu eu já tinha
ouvido falar, mas eu não tinha visto
esse vídeo não. Ó, ó o Luiz reconhecendo
a minha arte. Aí eu comecei a assistir.
[ __ ] baita live, cara. Baita
comunicador, cara. Gostei do jeito dele
fazer live. Eu nunca tinha visto nada
dele. Pô, bom para caramba o cara,
velho. Me diverti bastante com a forma
como ele se comunica, com a com a
audiência dele. Ele é ele. Eu eu gosto
desse tipo mais que não fica com o chat
assim. Ah, enxente, o cara mandou um
donate lá, ele falou uma parada, o cara
mandou um donate falando: “Discorda, 50
conos”. Ele falou: “E [ __ ] que você
[Risadas]
discorda”. Isso aí é para isso que eu
trabalho, pô. Eu eu eu trabalho para
isso, pô. para reconhecer meu, tem que
reconhecer a minha
arte. Mas é isso, cara.
É isso. É exatamente isso. Ele briga
horrores com o chat. É muito bom. Não, e
eu tava vendo ele comentando a treta do
Gustavo e do Humberto Matos, cara. E a
forma como ele analisa a coisa é uma uma
é uma análise que eu que eu gostei
bastante, cara.
Assim eu fico vermelho assim. Assim é só
para É porque a gente pulou o pedaço
para ele tá falando de B. Ó, cadê? Cadê?
Pedro Ivo do AT informa. Aí eu comecei a
assistir. [ __ ] baita live, cara. Baita
comunicador, cara. Go. Que isso, cara?
Assim você me deixa vermelho. Assim você
me deixa vermelho,
pô. Assim você me deixa vermelho. Para
com isso. Tô envergonhado. Tô
envergonhado. Já disse para você, já
disse para vocês que o o Luig é a pessoa
do Goiás que eu mais gosto nesse país.
Não tem outra pessoa do Goiás.
que eu mais gosto desse parido que é o
Luigi. Ai, meu Jesus
Cristo. Meu Jesus
Cristo. Veja só, deixa eu fechar aqui
porque vocês não vão ficar escutando
putum putum putum do WhatsApp.
Ah, respeita o Luigi o melhor
comunicador do do Goiás que tem nesse
país. Melhor comunicador do
Goiás. Não, eu sou Crozia. Croesia tá
dizendo assim: “Eh,
ó, o Pedro xingou até o meu chat.
Crozinha, se você paga, se você paga o
funcionário, você tem que pagar o
funcionário com o show que ele veio dar,
né? Tem que pagar o funcionário com o
show que ele veio d Não é isso? É
exatamente isso. Veja só, eu tenho
que O cara disse: “Luigoi é ótima fake
news.” Você tem que chegar nele, tem que
chegar nele. Luigi é o melhor cara do
Goiás que tem, pô. Melhor cara do Goiás
que existe é o Luigi, velho. Não tem
outro para bater o Luigi não. Não tem,
não tem. Melhor cara do Goiás que existe
o
Luigi. Veja só. Eh, veja só, veja só.
Eh, e ele é baixinho, né? Eu eu sei
porque quando ele tava lá em São Paulo,
lá no negócio da da coisa, eu tava lá,
eu vi
ele. Vamos lá. Eh, quero comentar uma
coisa rapidamente, tá? Quero comentar a
uma coisa
rapidamente. Ai, eu não sei para onde eu
vou, gente. Eu eu não sei. Vou vou eu
vou fazer uma eleição aqui no chat. Não
tem como colocar por aqui eleição. Não
tem. Tem que abrir o YouTube. Ah, então
não vou fazer eleição. Não iria fazer
eleição se desse para fazer
aqui. Mas veja só. Então eu vou
perguntar e eu vou no olhômetro, tá?
Ora, é para fazer muita
piada, é para tirar muita
onda, é para tirar muita
onda
ou é para tirar muita onda ou é para
levar na moral e promover a camisa da
amizade.
Não, calma. Vocês nem viram as
alternativas ainda. Vocês já estão
voltando. É para tirar muita onda ou é
amizade? Aí você vai responder onda ou
amizade. Ou é onda ou é
amizade. É onda ou é amizade. Eu vou
contar aqui. Não, tem que ser um ou
outro. Os dois juntos não dá não. Vamos
lá. Eu vou contar, hein. Eu vou contar
os Eu vou contar
os Vamos lá. Hum.
Hum. Eu vou vou contar a partir da
cruezinha aqui de baixo. Os dois na
moral, ó. Um paraa
onda, dois paraa amizade. Me ajuda a
contar aí. Vou contar uns, vai dar para
ver, né? Com passar tempo. Ó, dois
amizade, ó. Tá dois a dois. Dois a
dois. Tá três a dois paraa onda. Três a
trá 3 a tr. Qu a tr para
amizade. Quatro a
quatro a
qu Ah, cinco para
amizade. Caraca. 5 a C. 6 a C pra onda.
6a com quem chegar em 15 primeiro, viu?
Quem chegar em 15 primeiro.
6A. Onda 7.
Amizadona 7a. Caraca, brother. Oito para
amizade. Nove para
amizade. A onda empatou. Caraca,
brother, vocês estão roubando. Vocês
estão votando mais de uma vez. Ninguém
respeita a democracia desse país.
Ninguém respeita a democracia. Ó,
amizade. Mais um ponto. 10. Já tá
amizade onda empatado. Eu, será que eu
tô contando
direito?
Amizade. Amizade tá ganhando. On empatou
de
novo. Caraca,
brother. Amizade onda a
onda. Eu não consigo contar, ó. Mas aqui
tá dando. O pessoal tá votando de novo
na cara dura. Não tem nem vergonha nessa
cara imunda de vocês. Não dá nem para
fazer um negócio sério aqui com vocês.
Dá nem para fazer um negócio sério com
vocês. Não
dá. Não
dá. Eu vou. Eu vou. Eu vou. Não dá. Não
dá. Vocês não dá. Vocês não dá. Vocês
não dá para não dá para levar a
sério. Eu vou Eu vou seguir o Artur. Eu
gosto do Artur. Acho que o Artur é uma
pessoa sa que sabe o que faz.
Vamos, vamos lá. A gente vai um
pouquinho de
onda, um pouquinho de sério, tá? Um
pouquinho de onda, um pouquinho de
sério. Um pouquinho de onda e um
pouquinho de sério. Eu tenho que ir
embora rápido. [ __ ] tu passa muito
rápido, velho. Veja só. Pouquinho de
onda, um pouquinho de sério. Pouquinho
de onda, um pouquinho de
sério. Um pouquinho de onda e um
pouquinho de sério. Vamos lá.
Gente, se vocês viram o vídeo que eu
gravei tocando teclado, tocando Pokémon
no
teclado.
[Risadas]
Ah, cara,
mano, mostra ou não
mostro? Vocês não viram?
Ah, eu não acredito. Vocês não viram.
Não
viram? Caraca, tem um monte de gente.
Então, desenterrou tem 1000 anos, né?
Tem 1000 anos. Cadê?
Ó, o o Rafael falou: “Desentinterrotei
um tempão,
pô”. Ah, não. Vocês não viram,
velho. Ai, Deus. Tá bom, vamos lá.
Aparentemente o Gado ficou puto com
isso,
cara. Aparentemente ele ficou puto para
[ __ ] com isso. Mas vamos lá.
Primeiro, primeiro, primeiro. Ó, veja.
Primeiro, ó. Parou, parou, parou. Pô,
gente, leva
o pera aí.
[ __ ] leva, leva o gaio fato, na moral.
Vou, vou começar. sobre isso, na moral,
tá? Vou vou correr sobre isso, na moral,
mas é assim porque a galera não viu, né?
E eu tenho esse vídeo gravado
aqui reservado só eu tenho ele gravado.
Deixa eu ver se vocês conseguem ver meu
meu
meu é o único vídeo que eu
tenho. É o único vídeo que eu tenho que
eu coloquei off aqui, ó. Eu gravei, eu
separei só a parte do
vídeo. Mas, ó, é porque é muito
engraçado, pô. É muito engraçado. Eu
tenho muito orgulho desse vídeo porque
eu falei, eu tive uma ideia muito
genial. Eu passei 3 horas rindo só de
ter tido a ideia. Mas vamos lá. É porque
o que acontece? O G fato, ele foi zoado
pelo cara lá, o Thiago Braga, né? Tem a
ver com o Thiago Braga. O Thiago Braga
zoou ele porque ele ele tava tentando
zoar o Thiago Braga o tempo todo dizendo
assim: “Ah, porque você fica com
bonequinho, com o bonequinho, com o
bonequinho, com o bonequinho. Isso é
muito infantil. A coisa do, como é que
é?
Do eh dos Templários, etc., né? Só que
aí ele zoou, zoou, zoou, zoou. Ele zoou,
zoou, zoou, zoou. Ele zoou
caramba. Ele zoou caramba. Aí o Thiago
deu uma de volta dele. Ah, sim. Eu fico
com os meus bonequinhos de, eu fico com
os meus bonequinhos, eu fico com os meus
bonequinhos de templar, você fica com de
Pokémon. A gente vê aí quem é o mais
infantil, etc. E meteu só essa, né? O
GFAD sentiu tanto essa que ele foi fazer
uma brincadeira com o ele foi fazer uma
brincadeira com o Santinelli que ele foi
brincar com o Sentinelli. Ele se vestiu
de de ele se vestiu de de
Pikachu. Aí eu falei assim, instalei os
dedos e falei assim: “Ô rapaz, se você
sentiu essa, prepare-se”. Aí eu soltei
essa aqui. Ele ficou chateado, cara. Ele
ficou chateado. Deixa eu mostrar aqui.
Eu não imaginei que ele ia ficar tão
chateado. É só uma brincadeira, pô.
Deixa eu abrir
aqui. Ai, Deus, é muito bom isso, cara.
Ah, abre na outra página. Pera
aí. Certo. Então, assim, só tô a a
questão é assim, gente. Eu mandei muito
bem. Vocês vão me desculpar. Não sou
falso humilde, não. Eu mandei muito bem.
Prestem atenção, porque eu mandei muito
bem. Foi muito engraçado isso aqui, tá?
Vamos
lá. Ah, tá sem áudio. Calma, calma,
calma. Vocês estão
nervosos.
[Música]
[Música]
Oho เฮ
[Música]
[Risadas]
[Música]
[ __ ] tu pegou com isso, velho.
[Risadas]
Ai, ai, pera aí,
pô. Ai, eu já fiz muito pior, pô.
Ai,
cara, pegou com
isso. Ai, pera
aí. Ai, de Jesus Cristo.
Jesus. Parou. Parou, gente. Parou.
[ __ ] Pera aí, gente. Pera aí. Calma
aí, cara. Calma aí. É só brincadeira.
[Risadas]
Tá certo. Eh, é só brincadeira, pô. Mas
é isso, ó. Hã, agora veja por que que tu
fez
isso. Ai,
uh, vamos
lá.
Eh, é uma sacanagem do [ __ ] tá? É
uma sacanagem do [ __ ] É uma
sacanagem do [ __ ] Vamos falar de
boa. Vamos falar de boa. Vamos falar na
moral. É uma sacanagem do [ __ ] que
fizeram comigo, tá? É uma sacanagem do
[ __ ] que fizeram comigo.
Eh, seguinte, eu tenho pautas, né? Eu
tenho pautas e aí, hã, eu defendo as
pautas. Eu defendo as pautas, certo?
Não, mas que ele, é claro que ele, é
claro que, então assim, quando ele tá
pando, eu não acredito que ele pegou uma
coisa.
Então é porque veja, é porque é
engraçado, pô. Mas veja só, veja só. É
porque é engraçado demais. É engraçado
demais. É porque é o seguinte, durante
muito tempo, o que acontece? Uma vez
perdidaça,
uma vez perdidaça, uma vez perdidaça, eu
comentei o seguinte, que o o J tinha
gravado vídeo sobre ateísmo, etc. e tal,
um vídeo de boa que ele diz que ele não
é ateu e etc. Só que ele não fala só que
ele não é ateu, ele fala assim: “Não,
mas as especificidades do Brasil e etc,
etc.” Bom, como eu sou ateu, eu me senti
na obrigação de dizer, né, que olha só,
gente, essa coisa de o Brasil é
religioso demais e por isso a gente não
pode falar de ateísmo. Isso, certo?
Falando a conversa na moral, vamos
colocar a conversa na moral como tava,
né? Então eu dizia assim, ó, que era o
que o Jones estava dando a entender, né?
Eh, o Brasil é muito católico, então a
gente tem que entender que o Brasil é
muito católico, não e não não pensar
como se a gente tivesse na em outro
tempo, na Europa, etc., sabe? Não não
tem cabimento fazer uma aproximação da
outra. Aí o meu apontamento era dizer:
“Não, gente, se você olhar com calma, a
época de Len no século XIX na numa no
quisarismo ortodoxo vinculado com o
estado era muito pior.” Então, e aí eu
tentava pautar o tema, sabe? Eu tentava
pautar o tema de dizer que esse tema,
olha só, a gente pode ser o ateu. Se
vocês forem ateu, você podem divulgar o
ateísmo. E aí, sabe o que que irrita? O
que que é gas light? Deixa eu mostrar
para vocês o que que é gas lighting, tá,
velho? Deixa eu explicar para você,
deixa eu colocar na tela aqui gas
lighting para vocês entenderem. Gas
lighting,
tá? Gas lighting. Gas, iluminação de gás
é uma forma de abuso psicológico na qual
informações são distorcidas
seletivamente. Wikipédia que tá dando,
vamos lá aqui olhar o que a Wikipédia
diz. é uma forma de abuso psicológico na
qual as informações são distorcidas
seletivamente omitidas para favorecer o
abusador ou simplesmente inventadas com
a intenção de fazer a vítima duvidar de
sua própria memória, percepção e
sanidade. Tentaram inventar comigo, tá?
tentaram inventar comigo uma nova figura
que se chama gaslighting
coletivo. Tentaram inventar um negócio
comigo que se chama gaslighting
coletivo, que é o seguinte, você diz uma
parada, aí a gente diz: “Olha, gente,
isso aqui não é o que o autor
diz e as pessoas começam: “Nunca você é
citado, nunca você é
mencionado, nunca você inventaram,
inventaram o guas laitaço, né?
inventaram guas laço. Aí veja, você tá
com tema, você tá tá tá pautando o tema
porque você pauta o tema, não é por
causa do que as outras pessoas estão
dizendo. Se outras pessoas com público
maior falam sobre o assunto, para você é
importante você dizer assim: “Olha,
gente, eu defendo isso, tá? Eu tô
defendendo isso por causa disso, disso,
daquilo. Mas aí quando você defende
assim, quando você defende assim, ó,
olha, eu defendo, eu defendo que, por
exemplo, se vocês foi, se vocês foram,
se vocês forem ateus, tá liberado
divulgar o ateísmo, certo? Porque tinha
uma conversa correndo pela internet aa
dizendo assim, eh, comunista que ateu,
que que quer ficar falando de ateísmo é
ateu chato e etc. Cara, veja só, o meu
canal se chama Ateu Informa. Eu optei,
portanto, em fazer a divulgação do
ateísmo, de dizer: “Olha, isso é normal,
seria melhor se tivessem mais ateus no
Brasil”. Certo? Eu optei por fazer
isso, mas aí os discursos foram
trocando. O primeiro que eu ouvi, o
primeiro, o primeiro que eu ouvi foi,
eh, não, mas isso era coisa daquela
época. Aí eu falei: “Caralho, daquela
época não”. A, eh, Lenin defendia isso
aí. Eu mostrava assim, ó. Lenin defendia
isso. Lenin defendia isso. Aí aparecia
na na dia no dia que eu mostrar assim,
ó, Len defendia isso. Olha os textos
aqui. Aí todo mundo fingia que não via.
Quer dizer, eu não existo, ninguém falou
nada, mas aí aparecia, beleza, você não
tá obrigado a me assistir, certo?
Entenderam? Ninguém tá obrigado a me
assistir. Então você pode de fato não
ter visto o que eu falei, mas aí duas
semanas depois o discurso mudava. Não
era mais o da época. O discurso era
agora tem uma galera aí que acha que só
porque Lenin disse uma coisa a gente tem
que seguir. Aí eu, [ __ ] não é [ __ ]
Aí veja, você vai ficando estressado
porque o discurso vai
transmutando. Ele vai transmutando,
pô. Ele vai transmutando. E aí você fica
tentando responder os discursos e os
discursos não te têm como alvo, né? Não
é você, nunca, é você, nunca tô falando
com você, nem sabia que você existia.
Mas os discursos estão transmutando
sobre o tema que a gente tá pautando.
Olha, gente, parem de dizer pela
internet, por favor. Vocês podem, por
favor, parar de dizer pra internet que
eh comunista que divulga
ateísmo, né? Pode parar de dizer isso,
que comunista que divulga ateísmo é um
um safado de classe média, porque a
classe trabalhadora não se importa com
isso. Porque aí eu tava respondendo o
público, o meu público que vinha falar
essas coisas. Então os caras falava do
lado de lá e aí eu tinha que responder
do lado de cá. Veja, isso é um absurdo,
isso é só um playboy de classe média. Eu
falava: “Então, então o Lenin era um
playboy de classe média, tá tudo certo”,
que ele ele dizia a mesma coisa, aí o
discurso mudava. Ah, então quer dizer
que se Lenin falou, tem que seguir. Aí
você fica, [ __ ] eu tô eu tô
debatendo com alo, um alvo móvel, né? É
um alvo móvel. O argumento era um, aí
você responde o argumento, aí o
argumento transmuta e vira outro. Aí
transmuta e vira outro. Aí o argumento
transmuta e vira outro. E e esse é o
tema, tá? O tema é esse. O tema era
esse, certo? O tema era isso. E aí,
veja, você pode argumentar, claro, como
tentou dizer o nosso amigo lá, ele
tentou dizer isso, né? Não vejo, o G
fato nem te conhece. Foi por acaso que
ele tava batendo em todas as pautas que
você entrava, né? Primeiro o ateísmo,
depois o iluminismo. Foi uma
coincidência divina. Não, tudo bem.
Olha, tá tudo certo. Vamos supor que foi
uma coincidência divina. Só que o que
acontece é o
seguinte. Nesses últimos tempos que eu
comecei a brigar com a pós-modernidade,
não sei o que, conversar mole e tal, que
eu comecei a sentar louca a lomba, né,
sentar a porrada, foi exatamente porque
o menininho lá veio pro jogo, né? O
menininho lá apareceu, falou assim:
“Veja bem, o Ian está errado que ele se
acha o dono da verdade”. Eu falei:
“Olha, meu amigo, não é muito por aí. Aí
gaiofato cola na onda e fala assim:
“Olha, eu vi esse vídeo maravilhoso do
menininho lá”. Aí eu fico: “Puta merda,
né? [ __ ] merda, né? É uma coincidência
incrível, né? É uma coincidência
incrível. Acabei de ver esse vídeo
maravilhoso do Filosopher, né? Aí você
fica
assim e aí fica aí veja, parece que tu
tá brigando com a galera, [ __ ] Tu tá
brigando com a galera? Tu tá brigando
com Parece que tu tá
brigando como como as pessoas não te
citam, como a pessoa não te cita e você
tá respondendo, você tá respondendo as
pautas, parece que tu tá brigando
sozinho. As pessoas que vão chegando, as
pessoas que vão
chegando, as pessoas que vão chegando
que não conheciam, parece que tu tá
brigando sozinho do nada, sem motivo
nenhum. Aí, veja, [ __ ] merda, é muito
irritante isso, velho. É muito irritante
isso, porque eu discuto com, veja, eu
discuto, eu
discuto, eu discuto. Pode fazer uma
pergunta sobre menininho lá, Crozinha.
Pode fazer. Ah, eu discuto com o público
e aí quando as pessoas fazem assim sem
citar parece e não, e eles ainda
disseram, eles vão construindo o
discurso. O Pedro está brigando sozinho,
está brigando com o vento. A a frase era
essa, certo? A frase era essa. Não é que
ele tá brigando com as nuvens, ele tá
brigando com o vento. Aí a gente fala:
“Não, pera aí, [ __ ] vou eu vou
explicar”. Beleza. Veja bem, a questão
não é Niet, a questão não é não sei quê.
A questão não é, a questão é que isso
existe na comunidade. Essa negação da
verdade existe na comunidade. Aparece
isso na escola. Aí na semana passada
apareceu o cara lá da extrema direita da
UnB com a Então assim, não, mas eu não
li nada, eu não sei de nada e etc e tal.
E quando eu
colo que é o link, que não sei o que e
etc. Não, veja bem, ele é um covarde na
hora que é para brigar na frente de todo
mundo querendo, que forçando isso, né?
Enfim.
Aí parece que eu sou o maluco do rolê.
Do maluco do rolê.
Cadê? Malucaço do rolê,
né? Então o o seu vídeo, Grozinha, eu
não vi, mas eu eu também não
vi. Eu só vi o meme do filósof, tá?
Porque [ __ ] [ __ ] o meme do filósof. Eu
vi.
Filósofer é
[ __ ] Filófer é
[ __ ] Eh, beleza, tranquilo. De boa, de
boa. Não. E aí, aí eu aí eu criei uma
uma empatia monstra pelo pelo Henry
Bugal,
né? Porque o Henry Bugal, o o cara tá
falando aqui, menos o Henry Bugal. Eu
criei uma empatia monstra pelo Henri
Bugal, porque aí eu conversei com os
camaradas aqui da internet, soube pelo
que o Henri Bugal passou, eu falei
assim: “Caralho, não é igualzinho o que
eu tô passando agora? Não é igualzinho,
igualzinho, pô, igualzinho.” Aí veja o a
galera vai criando o discurso, né? Vai
soltando aqui uma, uma frase aqui, uma
frase
acular, vai soltando uma frase aqui, uma
frase aculará. Aí a frase, aí as frases
são pensadas. Aí, por exemplo, essa de
agora tá todo mundo repetido, repetindo,
todo mundo repetindo que o canal, como é
que era que o pessoal tava repetindo?
Primeiro é coisa do maluco, né? Pô,
maluco, maluco, ele é doido. Aí essa
coisa do brabo, né? Que se eu não, eu
não sei se eu já me fiz claro aqui, né?
com a coisa do Felipe Leão que caiu
completamente de gaiato no assunto.
Completamente de gaiato. Ele caiu
completamente de gaiato no assunto. Mas
era pro ponto que eu tô falando. Tipo
assim, não importa que ele esteja
fazendo de uma fé, de boa fé, ou seja do
que for, certo? Seja do que for, se ele
está fazendo de uma fé, de boa fé, se
ele sabe, se ele conversou com alguém,
se ele só tá dando a opinião dele, se
ele caiu de gaiato e foi convencido pelo
que os outros tavam falando, ou se ele
nem assim, ele só tava rindo. Mas quando
ele faz o vídeo dele, o discurso que ele
cria é assim: “Olha como essa galera é
toda gente boa.” Se você sentar para
conversar com ela, você vai ver que eles
são muito legais. E a questão não é
deixar de me citar ou ou falar como eu
sou lindo e maravilhoso. A questão é que
os discursos constrói assim, o discurso
tá muito claro. Só uma mula muito
evidente não consegue ver que o discurso
tá claro, que o discurso mesmo que ele
não quisesse, não importa. Questão que
fica assim, parece que é uma intriga da
galera porque a galera entra intriga que
nem sabe. O João caiu na intriga que nem
sabe. O outro lá, o o Glauber caiu numa
intriga que ninguém sabe, né? Ele só
tava dando a opinião dele. Super de boa,
super de boa. Todo mundo é de boa, menos
eu. Eu sou o único que não sou de boa,
né? Aí, né? Aí, aí eu soltei uma
piadinha, né? Eu soltei uma piadinha.
Falei: “Olha, toma cuidado aí, porque os
caras são muito espertinho, né? São
muito
espertinho. São muito espertinho. E
eles, ele, quer dizer, esse movimento
todo aconteceu com a figura do do
menininho lá, certo? Do menininho lá.
aconteceu com a figura do menininho lá,
porque o menininho lá ele não cedia em
nenhum momento, pô. Eu fui apertando e
dobrando a posta porque ele não cedia em
nenhum momento. Vai ver o primeiro vídeo
que eu fiz, ó, para para para deixar
claro, tá? E aí o que que acontece? Como
as pessoas não te citam e parece que
você tá brigando sozinho, é você que tem
que dizer tudo. Aí parece que você tá
bitolado, parece que você só fala disso
e etc e tal, porque toda hora correndo
pelos corredores do do dos comentários
do YouTube que você é completamente
maluco, né? Que você é completamente
maluco. Toda hora correndo pelos
corredores daí. E veja, tem pessoas que
a gente identifica. Tem pessoas que a
gente identifica os os padrões, o cara
que vai reproduzindo, a gente sabe quem
é, enfim, é assim, é vchatória a
situação toda, mas deixa h verdade a teu
informe,
talvez.
Olha, eu discuto só para mostrar para
vocês. Eu discuto esse tema aí os caras
falam assim: “Ah, você nega o
conhecimento relativo”. Gente, é tudo
mentira. Olha só, eu tenho vídeo há
quatro há 4 anos, ó. Verdade absoluta
não interessa. Papo reto sobre a
importância do conhecimento
relativo. Sabe, é tudo que dizem por por
dizem de mim. É tudo
falso. É tudo falso. E o meninote lá
dobrando aposta, né? Ah, porque você não
entende que não tem como ter verdade
absoluta. [ __ ] ninguém disse isso.
Eu tenho um vídeo há 4 anos atrás, muito
antes dessa dessa. Eu eu uso, veja, eu
coloquei a tamb do do Full Metal
Alchemist, que é a mesma que eu revivo
agora. Eu tenho um vídeo há 4 anos antes
de discutir com esse com o menininho lá.
Aí, verdade. A teu informa. Deixa eu ver
se acha aqui se aí, ó. E esse vídeo
agora que eu discuto com o o o menininho
lá tem 7
meses. A mesma resposta que eu tô dando,
olha, esse negócio de verdade absoluta
que eu falei há 4 anos atrás não
interessa ninguém.
E aí? É um gasl do [ __ ] É um gasl do
[ __ ] Não, veja bem, ele acha que ele
é o dono da verdade. Ele acha aí, [ __ ]
Quando ele meteu essa sobre a tese de
doutorado e ele acha que a tese de
doutorado dele é a certa, é a verdade
sobre Platão. Falei:
“Caralho, é muita desonestidade. É
muita, des, o nome disso é
desonestidade, gente. É desonestidade.
Aí fica parecendo que eu defendo coisa
que eu não defendo. Então assim, o o a
questão é é que tá tá gravado, pô. Tá
tudo gravado. Essa confusão começou há 7
meses atrás. Veja se eu tava xingando
louco, babando aqui 7 meses atrás. Só
que o bicho vai dobrando a posta. E
veja, tem 4 anos que eu debato esse
tema. 4 anos. 4 anos. Eu falar assim, ó,
verdade absoluta nem sentido faz.
Verdade absoluta, nem sentido faz. Mas
você precisa de algum conceito de
verdade, uma verdade relacionada à
recuperação da noção de verdade quanto
correspondência. Gente, pode tá tudo
errado o que eu tô defendendo tudo
errado. Pode tá tudo errado. Pode tá
absoluto errado. Absolutamente tudo
errado. Pode tá tudo errado, mas não
diga que eu defendo, que eu não defendo,
porque aí é [ __ ] que pariu, né? Aí você
tem que ficar voltando no tema para
sempre, para sempre, para sempre, para.
Então, no caso, o Henrique tá
perguntando, no caso de algumas pessoas,
eu sei que é burrice. No caso de algumas
pessoas, é visível que é burrice,
sobretudo o público que cai de
para-quedas, né? Aí o cara lá do outro
lado diz: “Ah, ele defende isso não
defendo,
né? Não defendo.” Então, veja, a minha a
aonde que o o Gustavo podia ter ficado
com raiva de mim, foi no no vídeo que
ele cita, cadê? Que o que o Jonas citou,
que é esse aqui, ó.
A teu em forma
eh
Iluminismo. Esse aqui ele pode ficar com
raiva mesmo, porque esse aqui eu fui eu
fui para cima mesmo. Gayofato e a
esquerda antiuminista há 5 meses atrás.
Puto, esse aqui eu tava puto para
[ __ ] Mas é
só tem vídeo esse aqui há 9 meses atrás,
um monte de vídeo tratando. Quer dizer,
o vídeo que cadê, cadê o vídeo que eu
assim, ó, um monte de ó, tá vendo, ó? há
um ano atrás é comunista e não é
irracionalista. O antiuminismo e o anti
leninismo dos marxistas de YouTube há um
ano atrás. Tudo é a mesma treta. Tudo é
a mesma treta. É a mesma, é simplesmente
a mesma situação. Só que como fica um
gasl da [ __ ] né? Como fica um gaslight
da [ __ ] o pessoal finge que não
entendeu, pô.
finge que não entendeu. Aí eu digo
assim: “Olha, eu acredito isso. O o
menininho lá, eu percebi isso, foi por
isso que eu tipo assim, toda coisa que
eu
falo, eu não disse isso, eu não
entendia, eu não entendi, eu não
compreendi, eu não li, eu não
sei,
né?” E eu percebi isso mesmo quando eu
gravei lá no canal dele, que eu dizia as
paradas, falava assim: “Ó, meu meu
parceiro, eu acho isso, isso isso e
isso”. Aí ele tenta, ele tem uma posição
muito firme e ele tenta dar a pior
interpretação inimaginável pelo que eu
tô dizendo. A pior interpretação
inimaginável, né? Porque eu tô pro que
eu tô dizendo. Pense no interpretação ou
então ele é muito ruim, tem que desistir
da filosophy, né? Também é uma opção.
Tem que desistir da filosophy, porque é
impressionante como a interpretação é
sempre a pior. Sempre a pior. Sempre a
pior
possível. Tranquilo? Então, veja só,
eh, eu quero entender. Resume aí.
Não, não resumo,
não. Tá certo. Tranquilo. Então,
ã, hum. Tá.
Eh, é a pior interpretação na minha
ontologia, né? Mas eh não, que eu quero
dizer assim, a a pior é craseado, né?
Talvez eh a pior assim, tentando piorar
o discurso. Você pega o discurso da
pessoa, você pega o discurso da pessoa e
fala assim: “Olha como é isso que ele
falou, é completamente idiota”. Você não
tenta interpretar tentando tirar o
melhor possível daquilo que a pessoa tá
falando, tá ligado?
Bom, ai ai, seja como for, então veja
isso tem essa essa brincadeira, essa
brincadeira tem mais de um ano, tá? Para
quem tá chegando agora, essa essa
brincadeira tem mais de um ano. Tem mais
de um ano que eu sou tô sendo chamado de
maluco. Tem mais de um ano que eu tô
sendo chamado de eh
racionalista, que não entende os
interesses do povo e etc e tal. Eh,
positivista e pá pá pá. tem mais de um
ano. Aí eu tô tentando desconstruir
essas imagens que criam sobre mim. E
veja, eu sou teimoso também. Sei ser
temoso também. Se sei, sei ser temoso,
sobretudo quando eu tô certo. Sobretudo
quando eu tô certo. Então veja, quando
eu vim defender que há uma herança no
marxismo que é iluminista, é porque tem.
Então por isso que vocês podem dizer de
repente que o Glauber caiu de
para-quedas. Eu até duvido. O Glauber
disse que sim, mas eu até duvido que ele
caiu de paraquedas, que ele não viu
nada. ouvido bastante, mas ele disse
isso que que caiu de para-quedas. Bom,
se tiver c de paraquedas, é uma
demonstração do meu ponto. Tipo, não tem
como esconder a influência do do
pensamento moderno sobre o pensamento de
Marx e sobretudo do
Iluminismo. E que é uma discussão que eu
faço não para dizer, por exemplo, que a
escola de Frankfurt não presta para
nada, não é isso. Apesar de prestar para
muito pouco, mas a escola de Frankfurt
quando ela, quer dizer, para ser bem
específico, a Dorne e Rockheima, quando
eles inventam de fazer um livro dizendo
dos problemas do Iluminismo, isso criou
uma pecha dentro da universidade que as
pessoas entram e já nem precisam ter
lido nem precisam ter lido o texto, nem
para concordar, nem para discordar,
certo? nem para concordar, nem para
discordar e eh acabam com o preconceito,
com o preconceito a respeito do
Iluminismo. E aí o meu ponto não é com o
Gaiofato ou ou seja lá eh com o Adorno e
com Rockheimer, que o Adorno e o
Rockheimer estão mortos. Meu ponto é com
Gaio Fato ou com outras pessoas que
eventualmente sem nem ter lido às vezes
leram, mas essa não é a questão, mas
pegaram uma espécie de espírito de que o
Iluminismo é do mal. E isso nem no texto
está. Isso é mais importante de dizer do
que tudo. O texto nem é assim,
iluminismo é do mal. É uma espécie de
entendimento dialético de que o
Iluminismo começa indo pela liberdade,
depois ele brocha no processo de
liberdade e vira o seu exato oposto. O
pensamento de Adorno e Rokimer vai mais
ou menos por aí, tá certo? Vai mais ou
menos por aí. E veja, até esse tipo de
fala não é totalmente desprezível. Dá
para você tirar coisas boas desse tipo
de abordagem que é feito pela Don
Rokaim. Só que na verdade quando você
vai pra universidade o pessoal vem: “O
Iluminismo já foi refutado, lei adorno.”
Teve uma vez que perguntaram pro Gustavo
isso. Ele disse literalmente isso.
Alguém perguntou: “E a ideia de
Iluminismo? Que que você acha?” que ele
falou assim: “Cara, Iluminismo já foi,
lei adorno”. Aí, [ __ ] é exatamente o
que você ouve na faculdade. Exatamente o
que você ouve na faculdade.
Simplificações do tipo. Exatamente o que
você ouve na faculdade. E eu tô
discutindo com o Adono e o Rokão mortos,
não. Tô discutindo com o aluno
universitário que passa a repetir isso
sem nem sequer ter lido o texto, que
isso
acontece, tá certo?
Tranquilo. Então, veja, dito dessa
forma, tranquilo, tranquilo, de boa.
Tenho que ir embora porque eu tenho aula
2 horas, eu não, eu vou ter que ir de
moto, senão não vai dar tempo de chegar.
Eh,
entenderam? Entenderam? Então, veja só,
gente. Nada contra o Gaiofato, tá? Nada
contra o Gaiofato. Que ele seja bastante
feliz. Que ele seja bastante feliz. Ele
diz que não interessa para ele o tema de
pós-modernismo. Tá bom, tá bom. Ótimo.
Fique só apanhando do Thiago Braga,
então faz melhor. Tô brincando, tô
brincando. Calma, tô brincando. Eh, mas
não fica, não fica batendo na minha
pauta, pô. Para de bater na minha pauta.
Meu pai bater na minha pauta. Aí ele
ainda, aí ele ainda meteu essa. Ele
ainda meteu essa. Meteu essa. Ele falou
assim: “Aí, essa eu tenho que fazer
piada, gente. Vocês vão me desculpar.
Quando você mete essa, você abre as
portas da piada, pô”. Ele falou assim:
“Tem um menininho
aí, tem um menininho lá, tem uma pessoa
aí, né?
que ela tem alguma coisa comigo muito
pessoal. Freud explica então as duas
piadas. A primeira é Freud não explica
[ __ ] nenhuma que Freud é pseudociência.
Mas a segunda
questão, a segunda questão, a segunda
questão, Freud merda nenhuma, porque
pseudo não explica nada. A segunda
questão é: [ __ ] tu é gostoso, hein?
Porque assim, ô ô ô, Gaifato, eu
souxual, pô. Mas assim, você é tão
gostoso que realmente tem uma questão
muito sexual entre nós dois, gente.
Porque você é muito gosto, que não tem
outro cara na internet para achar mais
gostoso que você. É, é, isso explica
tudo, né? Isso certamente explica tudo.
Isso absolutamente explica tudo. É só, é
só delicismo cultural. É o quê? É o quê?
É molho, né? É molho. Tem gente que tem
o molho, né?
Tem gente que tem um
molho. É, com certeza, com certeza. Ai,
gente, meteu essa, meteu essa
mesmo. Meteu essa mesmo. Meteu essa.
Gente, tipo assim, eu tô ligado que tem
uma galera que mete
essa. Tem uma galera que mete essa. Mas,
ah, eles estão implicando comigo, deve
ser alguma coisa sexual, [ __ ] Vamos
sair dos 13 anos, galera. Vamos combinar
assim.
Tipo assim, eu sabe que on dia é que eu
vejo esse tipo de piada lá com os meus
meus alunos de ensino médio, eles fazem
esse tipo de piada, pô, 35 anos metendo,
ah, veja bem, ele deve ter alguma coisa
sexual comigo. Ah, caceta, bro. Não, aí
não, aí não, meu parceiro. Aí não, meu
parceiro. Aí não, aí não, aí não dá. Aí
não dá, né? Aí não dá. Aí não dá. [ __ ]
merda. [ __ ] merda. É, então, ao invés, é
que ele errou a letra, né? O que o que
levou a gente a ficar chateado não é que
Freud explica, é que fraude explica.
Vamos começar a divulgar essa quando o
pessoal começar a meter essa. Não, ele
está implicando comigo por causa de
questões sexuais. Freud explica. Não,
fraude explica. Fraude. Então, vamos
parar de fraudar as coisas. Fraude.
Explica. Não, Freud,
fraude. Fraude. Com certas vogais.
fraude, explica fraude. Tá bom, fraude.
Então, veja, eu me enterei nessa
discussão toda porque a galera tava
querendo esconder debaixo do tapete que
o comunismo defendia o ateísmo. Beleza,
você não quer defender ateísmo, não
defenda. Mas na história da União
Soviética isso aconteceu, tentar enfiar
isso debaixo do tapete. Não enfie isso
de debaixo do tapete que ninguém precisa
brigar, pô. Dá para todo mundo ser
amigo, pô.
Dá para todo mundo ser amigo. Só no só
no enfia de baixo do tapete essa, gente.
Eu não tenho como. [ __ ] merda. Vamos lá.
O Silvio disse: “Pedro, só conte os
fatos.” Apenas os fatos. Voto impresso
já. A cruesia falou: “Você viu o Dani
refutar o gringo? Então a gente já falou
sobre isso. Eh, se ele mentiu pro Jones,
eu entendo. Ivo, quem quer perder a
amizade do
J?” Ai, cara, não é porque o Jones é
safo, tá? O Jones é esperto, ele sabe o
que tá fazendo quando ele fala assim
essas coisas em público, etc. Tá, não
tiro o Jones também não. Mas assim,
gente, vamos parar de meter o louco, né?
Vamos parar de meter o louco. Então, a
galera aqui virou. Ah, não, já era
mesmo. Ã, posso colocar um um trecho do
Pikachu no meu? Não, ele vai ficar
chateado. Tipo assim, eu sugiro, tá,
Croy? Claro que pode, né? Claro que
pode, mas assim, eu sugiro, ele vai
ficar chateado. Ele vai ficar chateado.
Se você colocar o negócio lá, ele vai
ficar chateado. Ele vai dizer que não.
Ele vai dizer que não. Ele vai dizer
assim: “Não, veja bem, eu super entendo
que você tá só fazendo bom e piada, mas
ele vai ficar
chateado. Ele vai ficar chateado. Aí é
paia. Então assim, eu não colocaria, tá?
Porque aí a Nintendo vai te processar,
ó. Essa é uma desculpa boa. A Nintendo
vai te processar se você colocar. Mas ve
só. Eh, então veja só, gente.
Gaiofato, massa, Gaiofato, tu é legal
para
[ __ ] Assim, tem uma perspectiva
muito importante, certo? Pro común
brasileiro. Tem várias dúvidas
importantes a serem levantadas. Mas,
[ __ ] para de bater as minhas pautas,
velho. Tá bom? Para de bater nas minhas
pautas. Ciência é importante. Ciência é
legal para [ __ ] Ciência é legal para
[ __ ] Beijo no coração de todos.
Falou, valeu e até mais.
E pior que sabe o que que tem? Tem
música do Gato aqui também que é muito
boa. E eu não rodo essa música. A música
é muito boa. Eu só não rodo para não
implicar com ele de graça, pô. Porque a
música é boa, velho. Isso é [ __ ] Mas eu
ten que ir mesmo, senão vou chegar
atrasado.