senão complicação prendeu os negócios
agora sim é um pouco difícil aprendeu
sesi negócio que dá play aqui dá
playalinda público lá vamos lá tudo o
que vocês tranquilão na paz
vamos hoje conversar sobre é sobre a
gente aqui não é o que está fazendo aqui
ao mesmo tempo a gente vai falar sobre
narrativas ao mesmo tempo a gente vai
falar sobre histórias ao mesmo tempo
evitou falar sobre redes sociais e o que
a gente está fazendo aqui que se
relaciona com tudo isso vamos lá vamos
lá só eu falar sobre história e eu nem
era um estudante de história época creio
que eu gosto e eu gosto muito
sempre gostei e me interessei em fingiam
eu tenho uma outra profissão é formado
em direito e tal
inclusive mas eu faço vídeos na internet
e fundamentalmente porque eu gosto
bastante
acho bastante divertido acho legal eu
tenho bastante tempo da minha vida
ah eu escolhi essas palavras não é tão
ou realmente perco tempo considerando
que a vida é um caminho que a gente vai
sem volta né ea cada dia que você viveu
um dia que você morre né pra tristeza da
realidade é assim que é que você está
vivendo um dia você caminha em direção à
sua morte e tem a ver com a narrativa né
então você tem a você mesmo é um
personagem numa narrativa da sua própria
vida consideramos assim poeticamente
então o tempo andando para frente está
fazendo coisas caminhando para um final
que tragicamente a moto e um gasto muito
tempo da minha vida
lendo sobre história porque eu gosto
isso não significa que eu sou um grande
historiador nem nada assim
inclusive porque a vida é muito curta ea
gente só pode se especializar em coisas
muito específicas na nossa
na nossa vida a gente quer se
especializar se a gente quer ser um
grande abraço a dor do mundo
a gente vai dar uma grande visão geral
sobre a história mundial porque coisas
assim mas fundamentalmente você vai ser
raso em tudo se você optar por essa
visão mais ampla
acho legal ter um meio termo
e esse meio termo é ao mesmo tempo que
trabalha não macroscópico na grande
história tentando olhar a história
universal humana
você também tem a capacidade de desceram
específico quando com vier a fim e
específico consegue trabalhar cada vez
mais algum tema específico no qual você
se foca
eu tenho a impressão particularmente que
há a história por acaso com o comodismo
ou de outra formação minha formação em
direito e parece muito plausível dizer
que a história é fundamentalmente humano
uma ciência parecida com o que se faz
quando você está investigando um caso
concreto em um processo especialmente
processos punitivos como o processo
disciplinar em um processo penal
por que digo isso porque o que
fundamentalmente faz uma pessoa que está
investigando enfim um juiz está tentando
julgar um processo penal é buscar o
maior número de provas possíveis
auxiliado pelas partes no caso para
tentar chegar a uma conclusão que não
necessariamente é científico a verdade
absoluta ou correspondente exato com a
realidade mas é o máximo que se pode
chegar próximo com aquilo que se
apresenta com aquelas aqueles vestígios
de um fato ocorrido no passado
há que se apresentam então o que
acontece eu acho muito importante
destacar uma diferença que deveria ter
estabelecido muito claramente ter sido
estabelecida muito claramente que pode
usar dois termos diferentes
a gente pode usar dois tempos eu vou
utilizar aqui mas pode ser qualquer um
dos dois tempos
o inter em que o interessante o
importante é a substância das coisas e
não os termos que a gente usa pra
separar essas substâncias digamos assim
então você tem uma coisa que aconteceu
no ano passado
normalmente em si fá a gente vai falar
da coisa que aconteceu no passado como a
história é um fato em si qualquer coisa
nesse sentido e outra coisa diferente do
fato em si ou do que aconteceu lá atrás
é o que a historiografia escreve então
historiografia escreve como no modelo de
narrativa é levantando aconteceu isso
depois aconteceu assado com base nessas
informações a gente pode concluir que
aconteceu depois assim e depois venceu
que depois não sei que lá toya a forma
como você constrói a historiografia
constrói a grafos never de escrita então
aquele que escreve sobre a história
normalmente ele escreve de uma forma
narrativa é conversa mole de
estruturalista que eu tenho pouca
paciência para isso mas na regra as
pessoas que escrevem histórias que fazem
historiografia escrevem de alguma
maneira uma linha narrativa pode até
dizer que existem várias maneiras
narrativas diferentes de ir pra frente e
voltar atrás e pequeno programa é
fundamental mente é uma estrutura
narrativa e porque me interessa esse
tema porque às vezes a gente se confunde
dos problemas da epistemologia ela se
mistura no aspecto histórico com o
problema da apresentação do texto né
então às vezes o problema de como a
gente conhece a verdade é miss cuida de
como nos é apresentado pelo historiador
faz uma historiografia
às vezes o problema do seu conhecimento
que não é historiador é proporcionado
pelo problema da escrita do carro então
o problema de você tem um conhecimento
pode ser fundamentalmente um problema
baseado em ausência de fontes a
dificuldade que a gente tem pra
há aqui uma fonte se refere a um fato
que realmente aconteceu no passado mas
tem um segundo ponto de elemento de
problema que é a forma como a narrativa
do historiador é feita a gente vai falar
um pouco sobre isso hoje de fazer um
post no facebook inclusive mencionando
isso aí a gente vai caminhar de fatos
históricos pra isso que a gente faz na
internet né que acaba de uma maneira ou
outra sendo uma biografia foi style é de
algum jeito ou de outro mesmo que seja
uma coisa porta mal feita começa aqui
que eu estou esteticamente aqui de
propósito comendo falando ao mesmo tempo
para mostrar esses problemas também
então olha só presta atenção a gente tem
a apresentação do que aconteceu no
passado e essa apresentação molda a
nossa percepção então eu vou mencionar o
que eu citei aqui existe um trabalho não
sei nem de quem é também nem me
interessa de uma pessoa que se foca em
hitler para explicar o fenômeno da
própria biografia do hitler que ele é o
cara enfim isso não é um trabalho que só
esse cara fez o que eu já vi também
vídeo de qualquer estilo ou qualquer
coisa assim que vai mais ou menos nessa
linha narrativa é o seguinte apresenta a
história do hitler com aquele problema
que ele teve
enfim não conseguir tocar as suas
conquistas dentro da sua vontade de
virar um artista né então ele tentou
entrar numa faculdade ou qualquer coisa
assim foi no interessa os detalhes
e aí o cara se foca nisso e ele vai
traçando os detalhes de como ele tentou
é chegar é se virar esse artista e não
conseguiu e como isso foi horroroso como
isso foi frustrante para ele tudo mais
se eu só faço isso eu não preciso falar
nada não preciso absolutamente dizer
nada e o jogo isso para o público
mesmo que eu não falo e faço uma
historiografia realmente sobre esse fato
específico e eu não falei
vinte nada não induza a vocês a concluir
nada com nenhum palavreado com nenhuma
afirmação positiva é do que teria
acontecido causado qualquer coisa fica
no ar fica no ar uma ideia de que o
nazismo só aconteceu porque o hitler
ficou frustrado com a a vida dele não
conseguir virar artista então é possível
que você consiga inclinar as pessoas a
acreditar em coisas através da narrativa
que você constrói
mesmo que você não esteja mentindo que é
é muito diferente do que eu já vi na
internet alguns palhaços fazendo
sobretudo aquele caio coppola é l induz
a crer que a idéia de narrativa de
invencionice e não é isso que está no
debate da historiografia acerca do
problema da narrativa
o problema é que a maneira como eu conto
a história os focos que eu faço da
história mesmo que eu não minta isso é
importante mesmo que eu não esteja
mentindo eu consigo induzir você a crer
que certas causas são mais importantes
do que outras causas
pra algum fenômeno que você tem como o
será relevante na história por exemplo
então esse é um problema fundamental de
epistemologia da história que se
imiscuir que se mistura com a
apresentação do historiador que fez a
pesquisa eventualmente uma pesquisa
fundamentalmente sério você pode fazer
uma pesquisa e riquíssima sobre esse
processo a ilha de de tentativa de
formação com o pintor que eu e falei que
ia fazer e você apresenta simplesmente
fatos você não precisa falar nada só por
você ter escolhido esse tema numa
circunstância em que todo mundo sabe o
que acontece logo depois na história
fica parecendo você mesmo sem dizer fica
parecendo que você está descrevendo a
causa última do nazismo tem acendido que
foi o cara
muito puto com o texto tornando um
artista que e aí por isso ele queria
matar todo mundo eu já vi todo mundo né
mesmo que você não diga isso você é
capaz através da sua narrativa induzir
conclusões da pessoa e é isso que fazem
muitas vezes bom advogados e promotores
por exemplo eles não precisam
necessariamente às vezes eles mentem
às vezes o e às vezes também não é
somente às vezes a pessoa realmente
comete um erro na análise dos seus dados
coletados mas acontece muitas vezes que
mesmo que você não minta só pelo foco
que você dá a um certo aspecto você
induz a pessoa pela narrativa que você
escreveu a uma conclusão que não é
necessária
esse é um problema fundamental da
historiografia sempre foi e sempre vai
ser
então é uma coisa que me está sempre no
ar que nesse canal que as pessoas
tentaram criar narrativas sobre a minha
pessoa
nesse mesmo sentido de tentar apresentar
prédio assim a idéia é o nazismo
aconteceu porque a pessoa frustrada né e
é basicamente isso existem muitas
narrativas nesse sentido que vão mais
além do que é só personagem direito e
dizem que todos os adeptos do nazismo
eram fracassados e que por isso eles
aderiram lazo isso é não num tempo
tentando ser mais gente boa aqui no
mínimo isso é uma simplificação no
máximo isso é pura burrice descarada é
pura burrice não sabem interpretar o
universo é um fenômeno que dominou
praticamente o país inteiro em várias
causas
umas eventualmente são de fato pessoas
frustradas que estão com raiva e não sei
o que mais
obviamente não é só isso obviamente não
é só isso é muito mais complexo que isso
e às vezes o que acontece é o seguinte
na internet existe o costume de fazer
esse tipo de leitura para todo mundo a
de quem você discorda
então se você por exemplo ao lado de
carvalho
sua fama lá faz seu sucesso conquistar
algumas coisas aí cria uma narrativa que
diz o seguinte pega o aspecto de ele não
ter será formado de entrada da
universidade tal pronto agora vou
explicar todo fenômeno do que óbvio
carvalho faz o que ele faz é porque ele
se frustrou por não ter entrado na
faculdade entanto não o mundo não é
assim
desculpa não é não é que pode dizer que
isso é uma das causas você quisesse
forçar mar brigar ofender a pessoa mas
isso não é obviamente a causa que move
toda a estrutura que está por trás das
pessoas segue o olavo obviamente não é
isso é pouco isso é pueril infantil e é
mau caráter no último instante ficar
tentando dizer que a posição das pessoas
é por causa de um de uma frustração de
um distúrbio é mau caratismo mesmo então
assim eu sugiro que as pessoas não não
seja um mau caráter na internet contra
quem quer que seja
agora não sou seu pai é óbvio se você
quiser continuar sendo mau caráter
o problema é seu mas é isso é normal
isso acontece o tempo inteiro ea gente
eu sou vítima muitas vezes desse tipo de
comportamento vitimar eu estou me vítima
não eu não tenho frustração nenhuma na
vida acho muito legal isso que tem é e
aí essa leitura normalmente acontece pra
cá e e e acontecem fundados mais
diversas maneiras possível possíveis já
tentaram dizer que eu era ateu porque
sei lá eu tive alguma frustração um com
a a religião no passado quando era
criança devia ter acontecido algum padre
devia ter sido pedófilo comigo qualquer
coisa assim
quer dizer tentando me atacar moralmente
é atacar mimi diminuir enquanto ser
humano e me a me transformar numa coisa
assim recalcada e é por isso que o meu
comportamento na internet é dessa
maneira por isso que eu critico região
bom pra essa piada fundamentalmente a
explicação é mais a minha falar sobre
isso pra mim é muito simples porque
nunca existiu e
minha vida nunca tive esse problema
inclusive já falei sobre isso uma vez ou
duas talvez é bom obviamente se essa é a
causa de alguém eventualmente está puto
com religião e fazer é vídeo sobre isso
creditando religião obviamente esse não
é o único motivo para outras pessoas
fazerem esse tipo de coisa então ainda
que esse fosse o caso em relação à minha
pessoa e não é
mas ainda que fosse isso não explicaria
todos os apelos que eventualmente têm
interesse em fazer crítica à religião e
tudo mais e todo tipo de coisa já foi já
foi tentada a dizer nesse sentido para
tentar explicar por que eu faço esse
canal e agora é engraçado porque eu já
vi todo tipo de coisa nesse sentido e
agora bom é só mudar o foco da coisa só
apresentar uma outra opinião que vai
enfim gerar desgosto em outras pessoas
que novamente esse tipo de tentativa de
ataque pessoal volta a ocorrer né
então é muito engraçado né porque ele já
tentaram explicar os motivos pelos quais
eu sei de esquerda de todo tipo de
doença que eu teria de raiva de frustrar
saúde qualquer coisa e eu acho isso
muito engraçado porque porque doenças
psicológicas e psiquiátricas são coisas
sérias inclusive enfim não vou entrar em
detalhes obviamente mas eu tenho
familiares que têm problemas de si não é
brincadeira né
isso não é brincadeira e eu não tenho
nenhum problema de se por acaso poderia
ter mas não tem e é muito interessante
porque eu vejo um monte de gente no
youtube é ficando maluca literalmente
ficando maluca frueh surtando ficando em
depressão e invadem vários exemplos não
é não convém ficar citando os exemplos
individualmente os ele grosseiro da
minha parte mas toda hora aparece um
youtube aí reclamando que como é que ele
está frustrado como é que a vida é dura
eu muito pelo contrário eu muito pelo
contrário eu só faço esse projeto porque
eu gosto eu gosto de fazer isso aqui e
enfim não precisava fazer aí tem
todas as explicações que aparecer e é a
primeira que sempre estava em todo o
canal era você quer parecer inteligente
nossa como você quer parecer inteligente
bom isso pode ter alguma base de verdade
mas eu é eu não tenho interesse nenhum
de parecer melhor do que os outros e
tudo mas na verdade o meu interesse
prático na parte pragmático eu sempre
venho repetindo isso é igual a um
papagaio pragmatismo pragmatismo
pragmatismo
na verdade o meu interesse prático é
tentar não é mostrar para as pessoas que
os caminhos em que o país está entrando
e 10 e estava antes de começar a entrar
nesse momento muito mais complicado que
me fez voltar mais próximo da política
mas antes disso sempre foi tratando
sobre religião relacionado à política
sempre esteve relacionado com o meu
interesse o interesse de tentar mudar as
perspectivas das pessoas pra gente
tentar viver em lugares melhores
significa que eu vou conseguir não
significa que vou conseguir
não é porque vocês sei lá vai ter um
jogo de futebol tentar ganhar o jogo que
você vai ganhar o jogo você vai pra
jogar
atualmente ganha eventualmente você
perde você vai pra jogar eu era da
internet porque eu acho que dá para
melhorar o mundo com algum trabalho dois
ou três que eu faço aí eventualmente eu
vou fazer besteira eventualmente um ou
mais piorado que melhorar as coisas
mas fundamentalmente o meu objetivo com
isso tentar melhorar as paradas e enfim
a questão é não se mede uma boa história
ou uma má história pelas perspectivas
psicológicas
as razões implícitas né quem é a pessoa
está tentando escrever isso aqui ou se
mede essas coisas de uma maneira
objetiva às vezes o cara faz uma
historiografia apresenta umas coisas que
ele obviamente está inclinando a
história para tentar induzir você
acredita que uma certa coisa é a causa
de um outro fenômeno
justamente por uma perspectiva não lá da
história
passar mais uma perspectiva presentes o
que a pessoa está querendo te apresentar
o seguinte se a gente cometeu aquele
mesmo erro lado passado vai dar outro
problema igual deu aquele lá no passado
não é exatamente uma boa fotografia ea
gente vê que isso acontece mais por
causa dos objetos dos objetos estarão
inseridos numa determinada polêmica do
que por perspectivas turistas
então assim que for avaliar que lá a
história de vagas no brasil você vai ver
muita gente tentando usar vargas para
selar a atacar a esquerda ou à direita
ou frente baixo post vai isso é natural
daquele objeto porque aquele objeto está
inserido numa perspectiva que é
transplantáveis o presente e as pessoas
fazem isso eventualmente como é que a
gente pode escapar dessas distorções
dessas é desses abusos
ontem tentar ouvir uma historiografia
mais sério
como eu disse eu voltando para o aspecto
desse canal o que eu percebi nesses
últimos anos em que estou fazendo uma
faculdade de história
não porque eu nem precisava fazer uma
faculdade de história estou fazendo o
que eu gosto gosto eu gosto muito e foi
como eu disse eu perco muito tempo da
minha vida fazendo é estudando história
e os mais variáveis temas o que eu
percebi quando eu comecei a entrar a
estudar na própria faculdade na
faculdade propriamente dita foi que eu
não sabia de nada
eu sabia muito pouco os alunos que
entram sabem também muito pouco e os
professores que dão aula também sabem
muito pouco
obviamente que um professor de medir val
sabe de medieval 500 vezes mais do que
um
agora se eu fui pegar uma parada
só não estudou não se especializou e eu
cá vacilar os dois meses estudando só
aquilo ea presença e foi conversar com o
professor de história da universidade
provavelmente eu vou aparecer com muitos
conhecimentos mas muitos mesmo com
apenas dois meses de estudo que esse
bicho simplesmente não tem porquê porque
a escola é ruim porque ele viesse não
porque simplesmente não existe tempo
hábil para a gente estudar todos os
todas as coisas que aconteceram no mundo
a sem que seja um processo simplificado
dor porque é simples não tem como eu
falar da história do mundo na sua
complexidade real inteira considerando
se lá até um dia desses por exemplo a
gente falava em 200 mil anos a antes da
era cristã é pra ou 200 mil euros para
trás é propor uma idéia de ter descido
né e aí aconteceu o que descobriram um
no norte da áfrica e trabalhou no norte
da áfrica um monte de vestígios
paleontológicos da humanidade ali
vestígios mais antigos daqui o
respectivo daquela perspectiva de 200
mil anos antes de hoje né então
provavelmente a humanidade é mais velha
só percebe isso nem todo a maioria
esmagadora dos historiadores não está
ligada nisso não italiana faz a menor
idéia de que isso ou quem sabe isso é
quem tem mais interesse em questões
enfim relacionadas à biologia e o
surgimento da humanidade e tudo mais e
nem todo historiador eu diria a maioria
dos historiadores não tá nem aí pra isso
então a maioria dos historiadores vai
passar informação errada quando estiver
lendo aqueles a aaa estiver passando
aquele início de junho da do início da
humanidade antes da história pré
história não sei que provavelmente a
maioria mas a maioria mesmo esmagador
vai passar informação errada acerca
disso porque porque não é um objeto de
interesse da maioria não é interesse da
maioria
a mesma coisa enfim um monte de
descobertas novas em campo
específicos inclusive que são mais
próprios da história então uma coisa
descoberta um paradigma mudado a seca da
história medieval qualquer coisa assim
recente provavelmente os medievalistas
vão estar bombando tá assistindo não tá
vendo
mas a maioria vai passar em branco e se
tiver que falar sobre isso vai falar de
maneira superficial e o que eu percebi
isso esse é o problema da própria
academia natural não tem como deixar de
ser assim mas eu percebi também quando
eu vim falando de uma coisa assim
genéricas gerais que a galera realmente
não sabe o que tá rolando sabe a galera
assim da internet que se formou que têm
ensino superior e tal não tem
conhecimentos mínimos e ou não digo isso
por demérito porque eu me sinto assim e
me sentia assim antes de entrar na
faculdade de história e me sinto que
todos os colegas se não a grande maioria
também tem esses defeitos e de
informação
então amy parece que é muito importante
fazer uma série não não talvez não eu né
mas enfim tem ao músico eu vejo que nos
no estrangeiro nos estados unidos com
língua inglesa nem nos estados unidos
veja os vídeos em inglês de 2 para
consultar que nem parece ser
norte-americano que eles fazem esses a
esses apanhados gerais
eu acho que seria interessante para
valorizar alguns alguns em outubro as
brasileiras que eventualmente fazem
esses apanhado gerais e esses apanhando
gerais entretanto eles são superficiais
e não podem tomar o cara que faz um
apanhado geral como especialista como o
dono da verdade não pode não é o mais
adequado
ele assim é sempre importante dizer
também que mesmo especialista pode
eventualmente cometer erros ou criar
narrativas o que é muito pior quando ele
cria narrativas induzindo você a
concluir uma coisa que às vezes
simplesmente não é verdade e às vezes o
cara não faz isso nem de má fé
esse é um problema inerente de como é
aaa a história como é a história se você
tem interesse em se focar em um tema
não adianta você só leu o especialista
sempre vem um espertalhão que sakon
livro assim nem falar sim não este que é
o cara especialista no assunto não sei
que é grande coisa porque o especialista
também era uma mas mais importante do
que há na história da fita é um problema
mais mesmo que ele não esteja errado o
cara que falou sobre um tema específico
passou dez 15 anos do tema ele pode
escolher um escopo específico dentro do
tema et induzir a erro às vezes ele faz
isso inclusive sem má fé
certo é então é isso é isso eu gostaria
de mostrar pra vocês a sobre uma
dificuldade que é inerente aos estudos
da história que é a dificuldade da
narrativa que se forma também por outros
motivos mas também por causa do escopo o
escopo que a pessoa faz a sua parte em
que a pessoa forma a pessoa foca pode
induzir você a conclusões que são
precipitados e ainda que ele não diga
ainda que ele não tinha empurre para a
conclusão
isso é importante isso é muito
é muito difícil é muito complexo porque
fundamentalmente você só consegue
refutar uma a uma narrativa dessa
mostrar como ela está induzindo as
pessoas aí ou como ela é tá
simplificando alguma coisa ou como ela
está supervalorizando outra coisa se
você passa muito tempo focado estudando
nesse esse tema e aí você apresenta um
contraponto o que acontece e é por isso
que depois a gente veio a pro na era das
narrativas que muitas pessoas falam
assim o que acontece aqui
fundamentalmente quando uma narrativa
está muito exagerada e outras substitui
a outra também acaba exagerando em
outros pontos
é assim é um processo de aperfeiçoamento
contínuo e é uma dificuldade que é
inerente à história então você tem que
tomar muito cuidado com perspectivas que
são é que normalmente as pessoas chamam
de positivistas eu gosto de evitar
porque o positivismo foi na história nem
foi um dos piores momentos
mas é a questão é que existe uma
dificuldade dada inerente e aí você tem
que tomar essa dificuldade como ponto de
partida
você não vai solucionar dizendo que não
diz o historiador que está certo não é
assim que faz né fundamentalmente por
exemplo se você quer entender as
questões acerca do heródoto da história
da guerra de peças e e caramba e gregos
a primeira coisa que você tem que fazer
por exemplo é lei heródoto lerosa até a
porta de entrada para você começar a
falar sobre esse tempo se você não leu
errado e você quer falar sobre gado dos
pés entre peças e e gregos
você tem base em quê cara você tem base
em que você tem base em citação de
citação de citação de citação de citação
no na última instância normalmente é
isso que acontece né
você tem base um vídeo do youtube que é
baseado num livro esse livro é baseado
em outro livro esse outro livro baseado
nas fontes
então você está muito distante da
verdade e essa porque a própria fonte
não necessariamente dizendo a verdade
então pra você fazer esse caminho você
tem que fazer um caminho de diálogo
consigo as chamadas fontes secundárias é
tem de pensar na historiografia antiga é
que a área onde eu me faltava uma pessoa
que me perguntou se eu tenho interesse
em fazer pode estar fazendo doutorado em
filosofia mas é doutorado em história da
filosofia na verdade que tem tudo a ver
com esse papo que a gente está tendo
aqui e aí para ir na verdade pra isso
ainda bem que me perguntaram isso porque
é para isso que estou fazendo esse vídeo
até esqueci de como estão as coisas na
enchente ao ano a gente perde a linha de
raciocínio
enfim este vídeo que na verdade é uma
desculpa para explicar para vocês o que
vai acontecer com esse canal em breve
eu tô de férias na universidade
porém notou diferença no trabalho neste
momento de férias na universidade eu
devia porque eu tô fazendo três coisas
não estão fazendo doutorado fazendo o
segundo
a doação estou trabalhando a esse
momento de férias na universidade onde
devia estar usando a escrever o pra
estudar ou para escrever estudar a minha
tese que minha tese sobre filosofia
antiga especificamente o protagonista e
eu tenho interesse de mostrar pra vocês
como é que funciona a dificuldade a
dimensão eu quero trazer vocês não para
a divulgação apenas científica é que a
divulgação cêntimo mostrar pra você o
que estão dizendo sobre protagonismo dos
maiores estudiosos derrotá lo
não não é isso que eu quero fazer vocês
de serem junto comigo pra grande
dificuldade que é entender os problemas
mil problemas que existem no trabalho de
base
aquele chão de fábrica da pesquisa de
historiografia antiga porque é por isso
que eu quero fazer isso porque isso vai
me ajudar apontou um trabalho mais legal
no na minha tese é que não conseguiu
concluir a tese que eu tô vendo tanta
coisa pra fazer
eu acho que é muito mais fácil a eu
morrer de exaustão que eu consegui
terminar as coisas mas o que eu to que
eu quero fazer é usá-los né então é puro
sabe pra isso que serve o canal canal me
impulsiona a fazer pesquisas que eu sou
obrigado a fazer porque eu me comprometo
com isso não sei que eu gosto do canal
então eu não faço isso que eu quero
aparecer porque na verdade pode até se
eu gosto me acho bonito ele não vai me
ver na câmera na rais fundamentalmente
eu uso o canal pra poder me forçar a
estudar coisas que me interessam e
vários motivos de vários de vários
assuntos diferentes
são duas coisas eu tento influenciam
tentar mudar a perspectiva de vocês
pronto para uma crença que eu tenho
cerca da política e outra coisa eu uso
vocês pra uma desculpa para que eu tenha
a obrigação de estudar pra não ficar
aqui só falando bosta e eu não tenho
problema nenhum fala bosta aliás ele
fala bastante mas o que vou fazer vou
usá los
vou usá los e eu vou focar no meu objeto
de trabalho
que é o objeto de trabalhar então
pretório eu estou tentando não abandonar
o canal inclusive então vamos falar
dessas coisas agora vão falar dessas
coisas agora é nosso nessas férias
provavelmente eu vou fazer agora até o
final do ano vou fazer um vídeo apenas
quero fazer um vídeo para situar o meu
objeto da história grega do século
ali volta do século 5o antes da era
cristã
eu quero situar o meu objeto na
perspectiva mundial até chegar aqui e
fazer isso vai me de mandar fazer um
estudo de a sobre expressão humana é
difícil eu comecei achei que isso era
muito fácil aí eu comecei a estudar
achando que eu ia demorar três semanas
para fazer se esse vídeo e aí eu siga
tão difícil a parada que eu simplesmente
desistir até o final do ano pelo menos
11 vídeo que é enfim vai ser [ __ ] vou
passar várias madrugadas acordada para
fazer esse negócio mas não vou entrar
profundamente
não vou isso tudo para fazer uma coisa
meramente superficial considerando que
eu percebo na internet que as pessoas
não fazem idéia do que está rolando de
nada então eu vou precisar investir
algum tempo sobre a biologia humana
desenvolvimento sobretudo dos últimos a
partir desses últimos achados no norte
da áfrica a e espalhado a humanidade no
mundo quer fazer um vídeo só sobre isso
e é isso vai me tomar provavelmente até
o final do ano
depois eu vou a fazer um vídeo
especificamente sobre filologia que
inclusive eu já comecei a trabalhar nele
porque esse vídeo é importante pra mim
vocês vão perceber mais na frente
esse vídeo provavelmente deve sair em
janeiro eu pretendo fazer um vídeo a
cada 15 dias
vai ser mais ou menos o tempo que vai
dar pra fazer esse tipo de coisa
um vídeo sobre filologia vai ser
importante para demonstrar pra vocês
como que a a gente vai falar um pouco
sobre a ciência da descoberta a a
ciência da descoberta do significado da
quando você quebra a criptografia e
realmente aprendi o que como é que se
ler aqueles textos ea gente vai falar de
acho que três tipos de textos
específicos lá a gente vai falar dos
textos egípcios ea disco há de se frágil
de shkupolli on depois que na bolha
napoleão a invadir o egito e trouxe um
monte de tralha inclusive a pedra da
roseta a gente vai falar do dos das
letras e dos signos desenhados em
uniforme
boa parte disso mas boa parte à tendo
relação com a aam inglaterra
depois a gente vai tratar da china que é
outra outro completamente diferente
porque eles mantêm mais ou menos a mesma
escrita desde quando eles começaram a
escrever lá ea gente vai falar um
pouquinho de como é que é uma situação
diferente naquele local e depois a gente
vai falar da escrita que na nas américas
o que foi descoberto ele coisa
interessante para um soviético ele que
foi que fez a decifração dessas dez
dessas letras de signos ea gente vai
falar do histórico de desenvolvimento
desses dessas ciências e quem foi e como
como mais ou menos se lê cada tipo de
escrita dessa porque eu quero fazer isso
porque eu quero te dá uma sensação de
alteridade
vocês vão ver então como surgiram várias
espécies de escrita diferente essas
quatro fundamentalmente ea nossa deriva
a nossa deriva do grego
o grego
é decisão para as letras né só que as
letras já escrevi já era escrito em
letras no início só que no início não
tinha vogais os gregos adicionar vogais
ea gente a depois tem uma escrita é boa
para aí eu quero fazer vocês entendem
porque o nosso alfabeto se espalhou como
ele é muito interessante inclusive os
chineses de mauá até pensaram em acabar
com o aaa a hidrografia chinesa é é a
pensar em acabar porque é muito complexo
eu vou mostrar como esse sistema de
simplificação é interessante
o meu plano é esse neto a mostrar como
esse sistema de simplificação
interessante e para a gente entender por
que que é muito a razoável que se tenha
adotado esse sistema porque ele é mais
simples representação alfabética e com
rogai condiciona adicional dos vogais
pelos pelos gregos a isso vai dar uma
sensação de austeridade para a gente ver
que vários outros povos e escreviam as
outras formas como eram completamente
diferentes e como que nós escrevemos
assim para falar é hoje ele falar alemão
se fala holandês ele escreve uma maneira
sempre muito parecida com nota a nossa
que é com o alfabeto latino então eu
quero dar essa perspectiva de
diferenciação e aí a gente vai parar no
grego porque a gente vai parar no grego
porque é um objecto de estudo e aí a
gente vai entrar porque o acordo é o
nome é esse o grupinho específico do meu
estudo a se chama origem do pensamento
ocidental e aí a gente vai se concentrar
nisso e origens do pensamento ocidental
especificamente nos textos dos chamados
pré socráticos porquê porque o meu
objeto de pesquisa está inserido nos pés
sócrates custos a e aí a gente precisa
entender não se quis se coloque camente
o meu personagem
a gente precisa entender que não tem
psicologicamente não tem como
na cabeça de uma pessoa está morta a
gente tem vestígios textuais no caso do
meu personagem da minha personagem junto
com outros que são préstimos do chamado
pré socráticos é esse personagem se quer
pelo menos na regra vou me certificar
inclusive estudos é pra isso pelo menos
na regra vai eles não deixaram nada
escrito de próprio punho o que a gente
chama de pré socráticos é um conjunto de
textos citados por outras pessoas que é
compilado e agente formam a figura
psicológica é nosso protagoniza achava
assim pensava passado
não tem nada disso a gente tem situação
de outras pessoas que inclusive pode ser
citação falsas
eu quero fazer vocês entenderem isso é
isso aí vai ajudar e eu vai me ajudar
aqui eu compreenda o meu próprio objeto
inclusive quero fazer vocês perceberam
que é a base fundamental psicológica do
meu trabalho que é a consideração de que
essas personagens não existem quanto
autores mas eles são ó compilados de
citações de terceiros que constroem uma
imagem de um autor falecido que a gente
não sabe que é quem pensava e tudo mais
então a gente vai fazer esse trabalho
provavelmente vai durar até março eu
acho que quando volta a quando voltam as
minhas as minhas aulas na faculdade e
também eu preciso entregar alguma coisa
a meu orientador não provavelmente ele
vai me matar eu não sei nem como é que
juntou ainda desse doutorado não foi
chutado mas enfim a idéia é eu pretendo
mostrar pra vocês então pra fazer uma
perspectiva totalizante uma
simplificação bizarra do início do da
formação humana até começo da escrita
até o começo específico do nosso grupo
que é o que eu vou enfrentar são os
gregos quando a gente chegar lá a gente
vai tratar de filologia entender como é
que se formou esse conjunto de textos
pré socráticos o que que é preciso
críticos estão a construção
historiográfica ela foi construída por
outros autores no futuro eu quero fazer
você sempre meirinhos beleza é pra isso
que eu queria fazer esse vídeo explicar
aqui qual é o meu projeto que eu estou
fazendo e para que eu uso
a guiné é eu acho que eu devo essas
explicações para as pessoas que
perceberam a mudança aí enfim eu sou
extrema-esquerda angula em bula
quero ficar me xingando ou então se fora
é um direito seu também
eu sou quem eu sou aceita no bruno
aceita gripe - ou então sai sai do chão
meu saco
lê um beijo pra vocês e pais sempre pra
quem merece
alguém de um chat não sei que elas
quando aqui eu não vi
eu preciso saber recuperar esse chats é
aquela das quantas aí não
enfim acham bom isso
abraço