fala galera beleza então eu resolvi
gravar esse vídeo que ao ar livre é
porque eu tenho interesse de falar uma
coisa para vocês sobre a existência de
deus e à natureza tem um argumento que a
gente escuta muito ele é muito normal
por aí que é o argumento de que o mundo
essa beleza essa sintonia fina então
isso seria uma espécie de prova de deus
sendo que pelo contrário se a gente
tivesse uma convicção ateísta a gente
teria que acreditar que essas coisas
todas aconteceram por chance
pô probabilidade por acaso
só que a gente compra filosofia antiga
por exemplo demócrito o conceito que
está subscrito na idéia de digamos assim
vamos lá naturalismo ou o nome correto
que se dá pra filosofia de demócrito
atomismo que as coisas são feitas todas
por átomos pequenos pequenas partículas
que compõem o universo a outra coisa que
ajuda a compor as coisas como são não é
exatamente o acaso o que se fala
normalmente é sobre na verdade a
necessidade que significa a palavra em
grego se é anã que significa então que
tudo isso aconteceu porque tinha que
acontecer da maneira que aconteceu
porque é importante falar sobre a
filosofia de demócrito gente vai abordar
esse tipo de tema porque a concepção que
se tem é uma possibilidade das coisas
não dependerem de uma espécie de razão
organizadora quase como um espelho de um
ser humano que pensa em que dá tenta
fazer uma casa o que tenta fazer um uma
cidade uma soma de seres humanos que
raciocinando tenta fazer uma cidade
então se pensa universo da mesma maneira
que haveria uma espécie de demi hugo um
moldador que racionalmente iria moldando
as coisas para acontecer ele tais quais
elas são agora choque o raciocínio que
se deve
z como alternativa para essa coisa da
aleatoriedade é uma espécie de
determinismo todas as coisas são como
são porque elas tinham que ser dessa
maneira
quer dizer muitas vezes quando a gente
está conversando num diálogo como a
gente fala em possibilidade fala se até
em lógica modal de que seria possível
isso seria possível aquilo só que isso
está tudo dentro de uma espécie de
raciocínio especulativo que imagina
possibilidades
só que a possibilidade depende de um
detalhe muitas vezes por exemplo é
possível dizer que hoje pode chover hoje
pode não chover apenas se você diz
conhecer uma série de cósmicas que
dariam a certeza pra você
se você dominar todas as córneas do
movimento dos ventos e dos dos elementos
que estão dados na natureza
se você tivesse esse domínio total do
conhecimento de como é que se dão os
movimentos no lugar específico você
poderia dizer com alguma convicção mais
firme e talvez até com certeza que a
gente pensar numa única espécie de
eficiência se vai chover não vai chover
quer dizer a gente poderia especular que
já está determinado se vai chover ou se
não vai chover ea gente apenas diz que
pode chover ou não chover porque a gente
não conhece tudo entendeu então a
possibilidade em aberto
muitas vezes vem do nosso
desconhecimento a gente fala que é
possível e para a frança no final do ano
ou pra ser lá pra pra áfrica no final do
ano porque a gente não tem certeza das
coisas não domina todas as de córneas
possíveis pra pensar oh oh os fatos do
futuro entender o que eu quero dizer
então pensando assim tem duas maneiras
de pensar a existência da natureza sem
apelar para a chance
uma das maneiras é pensar que a própria
estrutura natural ela é
é determinada absolutamente determinado
quer dizer tudo aconteceu do jeito que
aconteceu porque tinha que acontecer
dessa maneira
existe toda uma estrutura que a gente
não consegue conhecer o que a gente não
conhece todas as incógnitas do universo
para fazer uma espécie de ciência de
tudo então a gente é imagina que pode
acontecer e isso pode acontecer aquilo e
tudo mais
porque inseridos dentro dessa realidade
com a nossa percepção a partir de um
ponto de vista subjetivo a gente imagina
que as coisas podem acontecer de um
jeito de uso
então esse tipo de convicção
determinista eliminaria a explicação de
por que as coisas são assim
na verdade as coisas seriam assim porque
elas só poderiam ser dessa maneira ea
gente só acha que poderia os que as
coisas poderiam ser de outra maneira por
causa do nosso raciocínio falho porque a
gente não enxerga tudo e aí a gente acha
que pode acontecer uma coisa e não outra
mas na verdade as coisas sempre
aconteceram da maneira como aconteceu
então aprender mais ou menos isso
só que essa não é a única e pontes
a gente pode pensar numa hipótese de
também necessidade vinculada à ideia de
universos infinitos
quer dizer todos os universos possíveis
em especial em lógica modal
eles talvez existam se todos os
universos possíveis
existem então esse aqui é um dos que
poderiam existir logo daqui inseridos
nós dentro de um universo específico vão
falamos nossa universo poderia ser de
infinitas maneiras ea gente só consegue
chegar nesse universo específico com
determinadas sintonia se dá do da
matéria de como ela se estabelece de
maneira que essa sintonia deve ter sido
fabricada não necessariamente porque se
existem universos tantos quantos as
possibilidades reais de todas as
maneiras possíveis de existir
existem de fato a gente só não observo
que está inserido dentro de um universo
específico dentro de um mundo específico
então é isso significaria que todos os
universos possíveis existem então não
houve uma inteligência que selecionou a
estrutura pra ela surge de uma maneira
específica que criasse vida e criasse
vida inteligente e tal
só que existe uma outra pergunta porque
é que existe vida porque existe vida
inteligente porque as coisas são como
são porque isso aqui é possível e para
isso a gente não teria resposta só que
não tem resposta não é um problema
porque a mesma coisa se daria pra
consertar a as características e as
escolhas um possível deus que desenhou
tudo do jeito que é porque deus teria
desenhado tudo do jeito que é
os problemas e com as coisas boas que
eventualmente enxerga no mundo e não de
outra maneira
considerando que outras maneiras seriam
possíveis
é uma incógnita a gente não teria como
responder isso quer dizer
existem maneiras de pensar a cosmovisão
a compreensão de como é que se dá à
existência que não passam por aqui ó
a alegação de que o mundo só é assim por
chance
é uma interpretação muito errado
inclusive da concepção de evolução a
evolução ou se dá por chance
a evolução se dá por seleção existe uma
pressão ambiental ea vida se adapta a
essa pressão ambiental e aqui não se
adapta
não é que é é uma sintonia fina de dos
melhores irem surgindo acontece de
surgirem grupos de animais que não se
adaptam homem e aí eles se extinguem
isso significa que quando estamos
falando especificamente de evolução e já
não mais em tecnologia quero quem estava
falando agora para trás é de metafísica
tudo mais não é que a gente vai falando
especificamente de evolução de ciência
biológica a questão é muito simples na
verdade quer dizer não é muito simples
mas na verdade não é como muitas vezes
se alega
a idéia de que as coisas se transformam
por chance
na verdade a elaboração genética pra
mutação e surgimento de outras
características
elas se davam somente só que a escolha
das melhores para sobreviver
as melhores as mais adaptadas a um
determinado ambiente é não é pura
sintonia fina na verdade você perde um
monte de informação e material daqueles
animais que o simplesmente deixam de
existir por não se adaptarem o meio
vocês entendem que eu quero dizer então
eu gostaria de abrir esse vídeo pra
falar sobre isso sobre essa idéia de que
ateus normalmente seriam o deus deles
seria a chance ou acaso é uma frase
muito comum a você não acredita em nada
você acredita num acaso não pelo
contrário não estou dizendo que qualquer
ateu precisa ter esse tipo de convicção
mas muitos ateus inclusive da tradição
filosófica que não necessariamente são
ateus não dá pra falar que democrata é
ateu mas a concepção de atomismo que dá
origem pra muitas convicções de vínculo
ateísta como por exemplo karl marx que
seguiu uma linha que se chama de
materialismo o estudo dele na
universidade foi a diferença justamente
entre a filosofia de demócrito ea
filosofia de epicuro porque epicuro
pensava atomismo com a ideia de desvio x
se chama clinicamente e o clima homem aí
sim seria um desvio do acaso que acorde
aconteceria tudo estaria caindo os atos
estariam caindo num vácuo e eles
desviavam de vez em quando e imax pensou
essa diferença como a possibilidade de
haver na natureza uma espécie de
liberdade com qualquer coisa nesse
sentido e ver o que eu quero é mostrar
pra vocês é que na concepção de formação
da estrutura da natureza
se você quer dizer que ateus tem um deus
é muito mais fácil você dizer que os
ateus tem o deus da necessidade
anecy as coisas são assim por causa da
necessidade
esse é um vídeo abertura talvez eu faça
um próximo
vídeo nesse clima assim falar sobre
coisas da natureza e tal
sobre a divisão e aí é uma coisa muito
interessante epistemológico de entre
ciências naturais ciências da natureza e
ciências do espírito porque essa idéia
vem de uma espécie de dualismo de noção
de que existem as coisas naturais
determinadas com anã que e tem as coisas
do espírito
onde há espaço para a liberdade de
escolha decisão e tal
isso entrou muito com a tradição da
ciência das ciências humanas
o que eu acho um equívoco porque faz um
corte entre as coisas que são
determinadas e da natureza e as coisas
que são humanas e de alguma maneira
livres e eu acho que esse tipo de tema
merece ser revisitado por um motivo
na verdade a sociedade humana psicologia
humana a história humana a capacidade
dos seres humanos de construir em
modelos de vida diferenciados distantes
por exemplo da possibilidade de produção
de coisas diferenciadas que uma aranha
tem às vezes a forma que uma aranha
desenha sua teia já está inscrita
geneticamente nela e aí existe essa
distorção de que o ser humano ele
poderia porque ele é livre
construir coisas de maneira diferenciada
e aí a diferença seria a área da
liberdade da cultura porque é uma
cultura humana é diferente da outra
só que cabe uma discussão mais a sério
pra gente considerar que a evolução
humana ea capacidade humana de pensar e
construir coisas diferentes
é uma evolução ea gente só pode pensar
nisso depois do darwinismo que
compreendeu o ser humano com mais um
entre os animais quer dizer nós somos
animais mais complexos do que outros ou
cérebro mais complexo do que outros
então a gente tem capacidades de
construção mais complexas e mais
variável do que outros animais só que
isso não significa necessariamente
que existe um espaço para a criação na
verdade pode ser tudo determinado vem
tendo eu quero dizer
só que num raio mais amplo de em
determinação de um raio mais amplo de
construções diferenciadas
isso não significa que se a gente
tivesse a capacidade de analisar como se
dá o funcionamento do cérebro ea
distribuição das sinapses dos neurônios
e tudo mais no corpo humano a gente não
conseguiria determinar o comportamento
talvez no futuro seja possível certo
então a amplitude de possibilidades não
significa que não há uma espécie de
abertura maior mas dentro de uma
necessidade entende os animais têm uma
necessidade os animais e rações e
irracionais não humanos têm uma
capacidade de em determinação do
comportamento menor e os seres humanos
têm uma capacidade e determinação do
comportamento maior o que não significa
que essa capacidade de terem
determinação também não sejam não seja
fechado quer dizer não há uma separação
ontológica entre os animais não humanos
de um animal humano mas sim uma
separação de grau de complexidade certo
então a gente vai fazer uma análise para
no futuro e aí já não nesse espaço
talvez com áudio melhor não sei como
está funcionando o áudio aqui o sol logo
depois mais tratando exatamente dessa
evolução histórica do surgimento das
ciências humanas
disputando com as ciências naturais e
buscando seu lugar e buscando se
diferenciar no século 19
mais especificamente pensando no estudo
da história e os debates a ciência
histórica e da historiografia sobre os
limites da ciência histórica e como é
que isso se deve dar considerando se ela
é ciência não é simples
beleza eu espero que vocês tenham
gostado adorei ver que eu me desse
direito que ontem foi meu aniversário eu
estou curtindo um pouco já estava
devendo inclusive o vídeo da semana
passada mas é porque eu em algumas
mudanças tô querendo inclusive comprar
uma câmera melhor do que é essa e eu
acho que vai ser legal a gente vai
continuar trabalhando
acho que vou sumir mas aquele ritmo
devagar de 15 quinze dias tentando fazer
esse círculo aí e eu espero que vocês
tenham gostado e nos vemos na próxima o
abraço
[Música]
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