amigas, tudo bem com vocês? Eu espero
que esteja tudo bem com vocês. No dia de
hoje é aniversário do canal. A gente fez
14 anos de idade de canal. É muito
tempo. É muito tempo. Achei engraçado
que mandaram no meu grupo eh de
apoiadores
o
um vídeo de de mim mesmo falando a
há
há 11 anos atrás. Olha só que
interessante. Deixa eu ver se eu se eu
acho. Talvez bom num vídeo de um tempão
atrás. Deixa eu ver se eu acho aqui.
Ai, meu Deus, cliquei errado. Falando
sobre
Olha, olha que interessante. Olha que
interessante.
Relembrei é viver. Olha que legal.
Até o informa campanha morre Lula e a
política dos anjos e demônios. eu
falando, gente, vocês estão
[Música]
que você tá dizendo, Lula, cara, você
tem
campanha morre, Lula, cara, você tem
noção da imbecilidade que você tá
dizendo
aí? Eu vou lá, né? Aí eu vou lá e falo
umas parada interessante, né? Eh, olha
só.
Eh, então assim, eh, Gustavo, Gustavo,
eh,
vou te pedir com carinho, tá, cara? Não
tenta me defender, não.
Não tenta me defender não, querido. Não
tenta me defender não,
tá?
Você tava servindo de escada para ela me
escaralhar, tá? Tu tava servindo de
escada para ela me escaralhar, tá? Eh,
veja só,
eh, eu quero comentar no vídeo de de
hoje.
É, vi, vi, não tinha visto não, mas eu
vi ali. Eu vi sim. Mas olha só, eu quero
comentar no vídeo de hoje o
tempo de face bem para [ __ ] era
fixo, [ __ ] E veja só, eu quero
comentar aqui, ó.
Vou começar do início. Vamos ver. Eu
quero começar do início. Essa foi a
campanha inicial.
Eh,
deixa eu ver aqui.
Quero começar para inicial a um trecho
da fala da do Lula sobre a posse, tá? Um
trechinho do discurso do Lula sobre a
posse, não. Um um discurso do Lula na
posse de 2003. primeira vez que ele eh
ganhou a presidência da República.
E ao final do meu mandato
todos os brasileiros tiverem a
possibilidade
de tomar café da manhã,
almoçar e jantar,
terei cumprido a missão da minha vida.
Certo? Eu eu acho legal, né, colocar
isso aqui para vocês darem uma olhada,
que é o seguinte, que o
[Música]
Lula,
é, aliás, tem um tem um é tem isso, né?
O juiz tá mencionando que o Adriano
colocou um corte do gaio fato falando,
gritando, né, daquele, né, [ __ ] o pó.
Não, ele falou eh [ __ ] que o Lula
tirou dois 2 bilhões de pessoas da fome,
etc., né? Era, era o corte que o que o
Adriano tava reagindo, né?
Eu eu vi, eu vi. É porque não faz o
menor sentido. Por que que eu iria fazer
isso, né? Não, não faz sentido, né? J é
uma pessoa difícil. Não, não faz sentido
isso. Não faz sentido.
Ele, ele, ele quando ele se expressou,
ele expressou como se fosse uma questão,
ah, comparativa, né? Se eu me aproximei
dos outros como método, então ele também
fez. Ele nem tava querendo dizer que eu
fiz, mas ele tá dizendo assim: “Se isso
é verdade, né, então deveria ter um
método dele, dele se aproximar das
pessoas para para as pessoas romperem”.
Eu vi, eu vi. Ah, eh, não, não faz
sentido em muito em muitos níveis, né?
Eu eu cresci bastante quando tava
ah me aproximando dele, exatamente
porque tava transferindo escrito de
maneira gritante e seria muito melhor
para mim me manter fingindo que acho que
tá tudo certo, né? Enfim, ainda mais
agora que ele tá mais hypado ainda, né?
Não, não faz sentido nenhum isso. Ã, mas
beleza.
Então assim, ô, ô, ô, Gustavo, de boa,
não tenta me defender,
tá? Faz esse favor aí, não tenta me
defender, tá? Faz esse favor aí, faz
esse esforço aí, não tenta me defender,
tá? Porque a galera, a galera, a galera
é safa para [ __ ] tá? A galera é safa
para [ __ ] tá?
Ai, ô Ricardo, eu acho sim. Em geral,
sim. Em geral sim mesmo. A maioria dos
publicadores de conteúdo.
Eu sei, Gustav. Tá bom, querido. Tá bom,
querido. Eu sei. Eu sei. Mas não tenta
me defender, tá? Faz isso para mim. Faz
isso para mim. Não tenta me defender,
não, que a galera vai saber usar isso,
tá?
Ah, eu acho que no geral sim, Ricardo.
Eu acho que no geral sim. Acho que na
maioria das vezes era
eh na a na maioria das vezes tem uma uma
falta mesmo de de leitura geral a
respeito dessas
da bom, geral mesmo, geral mesmo acerca
dos dos temas. E alguns às vezes só são
negação mesmo, eles negam os preceitos,
etc. Eles não concordam. Eles acham que
o marxismo tem que evoluir, que o
marxismo é um, como já ouvi muita gente
dizendo que o marxismo é método, né? Que
aí é um método de analisar as coisas e
tal. E aí você
tem uma frase de de Marx que de de Lane
que ele fala: “Marxismo é análise
concreta de situação concreta, né? Então
assim, porque não pode ser dogmático,
essa é a ideia”. Ã, mas aí eu acho que
isso vira desculpa para você poder fazer
o que você quiser, né?
né?
Ah, tá bom. Eh, mas deixa eu me voltar
aqui sobre o que eu queria dizer, tá?
Eh, o esse discurso do Lula, né, que foi
muito oportuno o o o colega ali no aí em
cima ter lembrado que o Adriano fez um
vídeo reagindo ao ao a fala do Gustavo,
porque isso é relevante, né? Porque veja
só, isso aqui é relevante. O que que o
que que eu quero dizer que isso é
relevante? O que eu quero dizer que isso
é relevante é o seguinte, isso aqui foi
fala, foi discurso de posse, podia, né,
como muita gente fala, não, mas os cara
só fala e não faz nada, né? Então isso
foi discurso de posse. Então o cara, eu
vou repetir o discurso de posse para
depois a gente, né, ver eh outros
discursos que ele fez, quer dizer,
conquistas que foram acontecendo durante
o período histórico e pra gente falar no
final das contas do ã do momento de
hoje, né? Porque o Lula tá na Itália
agora e fez discurso na FA e etc e tá
montando projeto. Ou seja, tem coisas
acontecendo do ponto de vista político,
né?
Se ao final do meu mandato
todos os brasileiros tiverem a
possibilidade
de tomar café da manhã,
almoçar e jantar,
terei cumprido a missão da minha vida.
Ó, salvo engano meu, salvo engano meu,
são seis ou nove, seis ou 9 milhões de
pessoas no Brasil que que
passam fome, tá? Não é uma quantidade
desprezível de pessoas, né? Quer ver, ó?
Ã,
record
aqui, ó. É seis, ó. Tá certo. Seis. Fome
atinge 6 milhões em 2024. Menor em
tantos tempos aqui, né? Menor nível.
Jovem pan, olha que interessante.
Menor nível em 20 anos, né? Menor nível
em 20 anos.
Menor nível em 20 anos não é não é
irrelevante, né? Embora claro, né? Ainda
6 milhões de 6 milhões de pessoas.
Tá rodando alguma coisa no meu ouvido.
Será que é a propaganda da jovem? Acho
que deve ser propaganda aqui da jovem.
Mas é é esse o título que eu queria
mostrar para vocês, né? Publicado na
Jovem Pan, né? De acordo com os dados
divulgados da IBGE, o número de pessoas
que vivem em lares com insegurança
alimentar caiu 23,5%
de 2024. Então assim, eh, o que eu quero
chamar atenção por óbvio é que isso não
é irrelevante, né? Que isso não é
irrelevante, tá? Isso não é irrelevante,
tá? Isso, isso com certeza isso não é
irrelevante. Essa publicação ainda Jovem
Pan saiu há dois dias atrás. Eh, mas eu
quero mostrar mais um pouco sobre isso.
Eu quero eh mostrar o Lula recebendo um
prêmio de de em internacional a respeito
desse tema. E eu fico muito feliz
de estar recebendo um prêmio
mundial de alimentação
em um estado
em que as estátuas que eu vi na rua
não são de heróis de guerra,
mas de heróis de combate à fome.
[Aplausos]
E essa
é a verdadeira guerra
que todos os governantes precisam
aprender fazer,
lutar pela vida e não pela morte.
Porque a fome
é uma arma de destruição em massa
mais poderosa
e mais perigosa
que qualquer outra arma que o homem já
inventou.
A fome,
ela não mata soldados em campo de
batalha,
ela não mata inimigos,
ela não mata terroristas. Ela mata
crianças
e às vezes no útero da própria mãe
que não teve o direito de comer as
calorias e as proteínas necessária
ao nascimento de uma criança com saúde.
E eu sempre sonhei
de que era possível
transformar a fome
de um problema social estatístico
para um problema político.
E hoje
eu estou tendo essa consagração
junto com o meu amigo CFO,
recebendo um prêmio
que até então era dado para técnicos,
para cientistas.
e para pesquisadores.
Estamos recebendoos como políticos
que priorizamos
o combate à fome.
Aí, veja bem, eh, o reconhecimento é
internacional, certo? Quero chamar
atenção sobre isso inicialmente, certo?
Ele tá fazendo um discurso que fala:
“Olha, esse tipo de prêmio que eu tô
recebendo é um prêmio que vai para
técnicos, que desenvolve pesquisas,
atividades, planejamentos. E o cara tá
recebendo sendo político, ou seja, sendo
um aplicador de uma luta contra a fome.
É isso que tá sendo dito. Se o prêmio
vale a pena ou não, né? Eu teria que
fazer uma, quer dizer, se ele vale a
pena ou não. Não, não é isso que eu quis
dizer. Se o se o prêmio ele é justo ou
não, eu teria, né? Eh, que é vale a
pena, né? Raviol. Ravioli. É Ravioli
mesmo o seu nome. Ah,
vale a pena, né, mostrar. Eh, então,
vale, vale a pena mesmo. Vale a pena
mesmo.
Globo fome 2001,
maior do que a de muitos países da
África. O Jornal Nacional vai mostrar a
partir de hoje o Brasil que sofre com a
um país que mantém parte de seus
cidadãos. Ravi, deve ser Ravi. Ravi
Oliva. Ravi Oliva, desculpa, Ravi. Ah,
Ravi Oliva.
Os repórteres Marcelo Canelas e Lúcio
Alves percorreram seis estados e o
Distrito Federal. encontraram cidades
tão desoladas pela escassez de comida
que os moradores fugiram para não
morrer.
[Música]
A gente tão desesperado de fome, não tem
amor a nada, não tem resistência para
fazer coisa nenhuma. Acredito?
A gente não consegue explicar o que é a
fome em si, né? Só mesmo quando as
pessoas passam por ela que é para poder
sentir.
Quando meu filho perdeu um pãozinho uma
rua assim que é 10 centavos porque eu
não tenho dinheiro. Vixe. Aí que meu
coração dói, ó.
Certo. Então assim, as eh eu não vou eu
não vou passar o documentário todo. Eu
quero mostrar para vocês. O documentário
existe, né? Documentário existe. O texto
aqui diz em 2001: “Fome mata 300
crianças por dia no Brasil”. Olha,
queridos, 2000, o Lula, né, tava fazendo
discurso ali de 2003, né, reportagem é
muito forte, é muito pesada e etc. Veja
bem, o cara escolheu uma bandeira, tem
muitas pautas que as pessoas criam
paraas suas atividades políticas. O Lula
escolheu uma pauta à fome, certo?
Ele escolheu uma pauta, a fome, e ele
enfrentou essa pauta. Ele organizou um
quadro de
uma equipe para lutar contra, né, para
acabar, diminuir a fome. Então, assim, 6
milhões de pessoas estão em ahã em
segurança alimentar até hoje no Brasil.
E segurança alimentar tem a ver com
altos níveis de complexidade, de não
alimentação direito, às vezes tá
comendo, mas não tá comendo ah o o o a
quantidade de nutrientes que seria
necessário para desenvolvimento, etc. Eu
não vou simular aqui que eu conheço a a
todas as tecnicalidades envolvidas no
tema, mas é muita gente, 6 milhões de
pessoas, só que temos 220, eu acho.
Eu eu não decorei ainda o a quantidade
que saiu na última no último IBGE, né?
Mas 220 milhões de habitantes, né? E aí
tem seis em segurança limitada, não é
exatamente o número desprezível, mas
como a gente viu ali na reportagem da
Jovem Pan, é o menor em 20 anos. Então
teve um trabalho, né? Então a gente tá
falando desse trabalho, né? A gente teve
tá falando que existia um trabalho. Eh,
agora eu quero mostrar para vocês o
discurso dele na ONU agora. Na ONU não,
na FAL que é da
quanto otimismo que nos animava estão
amigos e amigas
celebramos neste fórum os 80 anos da F.
Há 10 anos tive o privilégio de
participar da comemoração dos 70 anos
dessa organização.
Muito mudou nesse período. Vivemos então
o entusiasmo da adoção da agenda 2030.
Então, 213
AT era era antes, no último IBGE, mas
agora cresceu. Eu não sei o dado exato,
ainda não decorei quanto é o dado exato,
mas cresceu um pouco.
O mundo havia se unido em torno de
objetivos comuns e caminhava rumo a um
futuro promissor.
Hoje, tanto nossa capacidade de agir
coletivamente,
não, na verdade, eu tava fazendo main
explaining, eu acho que você tem razão.
Eu eu pesquisei aqui na hora e é isso
mesmo. É isso mesmo. 213,4,
né? 2025. 213,4.
Obrigado.
Quanto o otimismo que nos animava estão
abalados.
O desafio se aprofundar.
Eu sei. É Priscila, né, Priscila? É
porque não tá aparecendo porque quando
tá com esse negócio aqui eh do
Streamyard às vezes ele tá bugando, ele
tá tirando, mas é 213 razão.
Mas não temos alternativa se não
persistir. Enquanto houver fome, a Fal
permanecerá indispensável.
É simbólico que sua fundação tenha
precedido a própria ORNO. Uma semana
antes de os líderes mundiais se reunirem
em São Francisco, em outubro de 1945,
representante de mais de 40 países se
encontraram no Canadá para criar essa
organização.
Quando o mundo emergia do seu momento
mais sombrio, a comunidade internacional
reconheceu que em seu futuro não havia
lugar para fome. O brasileiro Josué de
CTO, que presidiu o Conselho Executivo
da F nos anos 50, dizia que metade da
humanidade não come e a outra metade não
dorme com medo da que não come. O acesso
a alimentos continua sendo um recurso de
poder.
Não há como dissociar fome das
desigualdades que dividem ricos e
pobres, homens e mulheres, nações
desenvolvidas e nações em
desenvolvimento.
Nos anos 70, alguns acreditavam que a
produção agrícola não acompanharia o
crescimento populacional.
O progresso tecnológico desbancou essa
previsão. Hoje o mundo produz comida
suficiente para alimentar uma vez e meia
a população mundial.
É, então é isso, né? Então o Mateus tá
parafraseando, né? Um um desses
publicadores comunistas, né? Mas Pedro,
o Lula só pensa na sua própria
biografia. Aí veja bem, aí a galera fala
essas coisas, né? Aí você, sei lá, aí,
vamos, vamos dizer, você é base de
apoio, você votou, você participa às
vezes do governo, você trabalha com
isso, etc., né? Tudo isso permeia a
sociedade brasileira. Aí a pessoa vem e
fala uma publicação dessas: “Mas Pedro,
o Lula só pensa na sua biografia ou
igual o do Gaio fato lá escandalizado,
né? Ah, não interessa que tirou bilhões
da fome, etc e tal, né?
Eh,
eh, aí veja, vocês veem isso como
crítica.
Vocês vem isso como crítica.
Isso obviamente não é honesto, né? Isso
obviamente não é honesto, né?
Isso obviamente não é honesto. Assim,
não é honesto. Aí irrita as pessoas. Aí
as pessoas ficam irritadas, aí reagem e
aí, ó, meu Deus, mas por que que você tá
bravo e tal.
É assim,
alguém poderia forçar a barra, viu,
Felipe? O Felipe diz assim: “Ele tem um
compromisso pessoal com essa causa, ele
literalmente passou fome. Óbvio que tem
eh que fazer parte da biografia dele.
Eh, eu diria mais, sabe? Eu diria, eu
diria mais que assim, ok, eu entendo o
cinismo antipolítico agora, não, falando
sério, falando sério, agora eu entendo
para caramba o cinismo antipolítico. É
uma conversa que todo mundo que vai
falar, por exemplo, dessa criatura, né,
vai falar do Lula,
muita gente diz assim, até os que estão
bem intencionados, ele fala assim,
gente, vou defender o Lula,
mas olha só, você tá dizendo que ele é
doido, que ele é burro, que ele não sei
o quê, mas é um macaco velho
até para elogiar insultuoso, sabe?
Aquela ideia de falar que é macaco, que
que o cara é macaco velho e etc e tal, é
que ele é muito espertão, né? ele é
muito jogador e tal.
E e aí às vezes as pessoas falam isso,
né? Não, ele não tem compromisso com a
fome, não. Ele usou esse fato, ele usa
esse fato da biografia pessoal para
passar em cima disso e não sei o quê e
etc. Sempre pensando pior, né? Sempre,
sempre pensando pior. Não, se é político
é pilantra e etc e tal, como se fosse um
malandro, né? Todo, todo, todos eles são
malandros e tal. É uma raposa, raposa
velha, macaco velho, essas coisas, né?
Eh, até para elogiar a galera falar
isso. Eh, mas veja só, veja só,
eh, que tal a gente pensar
não na figura,
não na figura. É, o Sir Gomes chama ele
de encantador de serpente, né, e tal,
assim. Tá bom, OK, tá bom. Eh, tudo bem,
tudo bem. Mas veja só,
que tal a gente esquecer um pouco
a figura eleitoral,
certo? A dimensão da figura eleitoral,
ela existe, né? tem a sua função falar
sobre isso e tal, mas veja só
o que importa ou que deveria importar
para pessoas razoáveis
não deveria ser, gente, tá promovendo no
mundo
o debate sobre a diminuição da fome.
Isso não deveria ter um valor por si
próprio?
tá promovendo claramente
um debate. Isso por si só não deveria
ser digno de elogio.
Não, ele tá fazendo isso pensando só em
escrever seu nome na história, assim,
OK, mas não é bom que a pessoa esteja
querendo escrever seu nome na história,
diminuindo a fome e não, sei lá,
fazendo uma pirâmide.
Tá, tá querendo escrever seu nome na
história. Sim. tá querendo escrever seu
nome na história, discussando no mundo
inteiro sobre a necessidade de diminuir
a fome.
Aí aí vira vira vira muito insultuoso,
né? Quando você fica, né, pensando
crítica
a um a ao BPC para difamar, para
insinuar que a pessoa não tem interesse
nenhum, que ela não liga pras pessoas e
etc e tal. Você tá querendo é destruir a
imagem do cara, né? Não é só fazer,
olha, gente, o governo tá tá tomando um
erro aqui, ó, tem que olhar para isso,
etc. Não é disso que se trata, né,
gente?
Não é disso que se trata, né?
Claramente não é disso que se trata, não
é isso?
Eu OK, o Bruno tá tá chamando atenção,
né? Ele tá falando pros pelos Roy Polo e
aqui tá cada dia mais platônico.
Ele tá deu uma de admando, falou: “Olha,
não sou eu que defendo, mas Roy Polo,
né?
Muitos dizem, né? Eh, é um direito
humano básico, nem deveríamos estar
brigando por isso. Queremos mais, não.
Também acho. Mas o fato é que faz
diferença ter quem brigue, né? Ou ter
quem fale ou ter quem aja, porque no
caso quando você tá no governo, você não
fica só reclamando, né?
Tipo, tem tem uma tem uma questão
mais importante
do que ficar querendo milindrar ou não a
figura do sujeito especificamente, que é
exatamente a gente premiar pessoas que
falam sobre coisa que a gente acha que
deveriam falar ou fazem coisa que a
gente deveria fazer, né? Isso deveria
dar um um saldo positivo pra imagem das
pessoas, né? A isso serviria uma
moralização,
né?
Então, obrigado por levantar essa bola
aí, Brunão. Eh,
mas vou continuar ouvindo aqui, né?
Ainda assim, 673
milhões de pessoas, segundo a FA, estão
em situação de insegurança alimentar.
Combate,
porque veja, olha o discurso que ele
preparou. Ele para, aparentemente ele tá
lendo no telepromp, inclusive. Mas olha
o discurso. O discurso não é dizendo,
olha, a fome acabou, quando eu cheguei
tudo foi resolvido que ele tá dizendo,
olha, existe fome muita no mundo e a
gente tem que mover pessoas para fazer
as instituições funcionarem
para conseguir recurso para esse tema.
Ele fala,
quer ver? Vou mostrar um para vocês
rapidinho, rapidinho. Vou mostrar para
vocês. Olha só, prestem atenção. Presta
atenção. De verdade,
Metrópoles,
eh, Lula,
Pau.
Eh,
olha só, imposto. Olha só, gente.
Lu, na íntegra, Lula sugere imposto
global de 2%
aos super ricos no Fórum Mundial de
Alimentação.
Olha só, queridos, de boa, de boa.
Ele tá dizendo, olha, deveria haver um
imposto a nível global, de modo que não
venha com essa desculpa. lá, eu vou
fugir para cá, eu vou fugir para lá, eu
vou fugir para cá, eu vou fugir para lá.
Ah, se aumentar o imposto no Brasil, o
rico foge, não é isso que eles falam
sempre? Então, podia ter um imposto
global entre as pessoas mais ricas do
mundo de 2%
para poder lidar com o problema da fome
e finalmente acabar com a fome para
programas internacionais de fome. Aí
veja aí, querem meter uma peste nesse
cara de neoliberal, né?
O cara está falando em cenário
internacional pro público interno,
obviamente, mas ele tá convocando o
cenário internacional para esse
discurso.
2%.
2%. Aí o pessoal tá falando 2%, pô, a
galera ainda vai chorar. Mas eu tô
dizendo aí os caras, né, né, o
liberalismo, etc. e tal. E não pode
ficar irritado, né? Não pode ficar
irritado. Mas veja só, presta atenção.
Olha só, você tá fal o nosso amigo aqui,
o Marlow, falou assim, ó. E ainda vão
reclamar? Não, não, ainda vão, já estão
reclamando. Olha só. Então, veja o
público do metrópole consumindo notícia.
O brasileiro sugere pena de morte por
fuzilamento para corruptos. também
mudança mais importante do país.
Então, Lula sugere imposto, ele tá
sugerindo que o Lula é corrupto e que
ele deve ser morto.
Político deveria pagar imposto também.
Ah, não.
Vão cobrar dos ricos, mas no final é o
pobre que vai continuar pagando, como
sempre. Mas cortar gasto ninguém fala,
né?
já deveriam taxar esse cara por cada
suspiro e palavra que ele der. Vocês
entendem? Isso é a direita do país, tá?
Isso é a direita do país. Aí eu tô
falando, vocês estão fazendo ali
auxiliar dos cara. Aí o pessoal
entra em piripac.
Vocês entendem,
gente? Eh, veja, veja de boa, gente. É
assim,
o Brasil está a a direita pensa isso.
A direita não odeia o PT porque
ele não tá colocando BPC. Não, a direita
acha que não tem que ter BPC.
Então eu tô falando, vocês estão fazendo
linha auxiliar. Claro que tá. É evidente
que tão, olha só que olho grande no
dinheiro dos outros, até no exterior.
Ah, não, cara. E é isso, é isso que você
vai enxergar. Esse é o ser humano que
sempre tem meu voto. Parabéns, meu
querido presidente. Deus continue te
abençoando. Eu sugiro trabalho
voluntário de políticos e pena de morte
em caso de corrupção. Ameaçando mesmo.
Tem que matar o cara porque ele é
corrupto. É, é essa a ironia que tá
acontecendo aqui.
Que tal remover 5% dos impostos do
pobre?
É, é piada, né?
ia fazer mais diferença e igualar
melhor, então a disparidade entre o que
ricos e pobres supostamente pagam de
imposto. É piada, né? Que tal
fazer exatamente o que o governo está
fazendo? Não é?
Que tal fazer precisamente
o que o governo está tentando fazer?
Exonerar a tributação do IR para quem
ganha menos e aumentar de quem ganha
mais. E que tal, né?
Aí, ó, desigualdade é fruto dos gastos
dos governos.
Até as migalhas dos investimentos do
pobre, esse homem cobra imposto. Tem
dias que cansa.
Toda pessoa que defende o socialismo e o
comunismo, deveria ele próprio dar o
exemplo daquilo que ele prega e defende.
Exemplo, se você tem apenas uma casa,
venda e distribui o dinheiro, pois não
há quem não tem que pois há quem não
tenha nenhuma, ainda que seja uma casa
velha. Se você tem um carro, venda.
A arrecadação de imposto no Brasil
atingiu o recorde de 3hões até outubro.
Quantas pessoas saíram da pobreza mesmo?
Quantas pessoas que saíram da pobreza
mesmo?
Uso o Google.
Usa o Google,
tá? Uso o Google.
Então, olha só.
Então, olha só,
eu converso agora com a nossa analista
de política em Brasília, Jusara Soares.
Jusara, boa noite. Essa viagem do
presidente a Lula para celebrar esses 80
anos da FA, eh, é um tema muito querido
ao presidente, né? E certamente isso vai
estar no
Então isso para mim é importante, viu?
Porque toda vez que eu tô falando, eu tô
falando exatamente isso. Olha, você tem
que acompanhar os veículos que são de
direita e de esquerda e acompanhar os
comentários das pessoas. Eu entro em
canal de web comunista, eu só ouço como
Pedro é o ateu 247.
Só ouço isso. O Pedro é o 247. É o Pedro
- é o é o que eu uso. Aí você vai
olhando, você vai vendo qual é a linha,
né, que as pessoas estão seguindo. Quer
dizer, os acompanhantes desse tipo de
comunicador, eles falam o quê? No que
que eles acreditam? É óbvio, né, que
isso tem relevância, né? Porque você tá
vendo o efeito daquele seu discurso,
quem você aglomera em volta de você,
quem você puxa para perto de você, o que
que você tá produzindo, qual o tipo de
discurso que você tá propagando, né? O
discurso da fala de do presidente Lula
em Roma.
Boa noite, Márcio. Boa noite a todos.
Márcio, exatamente. Presidente Lula
costuma dizer que o combate à fome e a e
à pobreza é a sua obsessão pessoal.
Portanto, o presidente deve usar os
discursos dele nos 80 anos da FA e neste
evento em Roma, justamente para falar
dessa, desse trabalho.
Ah, tá bom. Ah, olha só, o Marl comentou
que o Henry hoje lembrou que o Jones já
foi no 247, etc. Eu vi o trecho que eu
não tinha visto ainda, né? Eu vi o
trecho do Jones falando que eu estava
tentando imputar-lhe rachar o 247. Aí
ele falou que o Auch tinha falado que
ele era estuprador, qualquer coisa assim
que ele vai até processar o atuche e etc
e tal, se colocando, né, pela quª vez. E
eu sou o que cara que me faz de vítima,
né? Veja, a razão pela qual eu chamei
atenção que ele vai colando nesses
canais, depois vai rachando com eles,
foi porque me chamaram de ateu 247,
porque eles e no grupo dessa galera roda
a piada Pedro 247. Então do que eu tô
falando
é eu eu partido eu pratico o bullying
com partido inteiro de, né, com 500.000
1000 inscritos, né? Tá bom. Ah, veja
bem, então o que eu tô dizendo é
exatamente, ó, vocês estão, não é isso,
cara? Não tem condição. Eh, não é
exatamente o que eu falei toda vez,
gente. Vocês estão falando que eu falei
que eu sou do eu sou 247, mas não era eu
que colava com 247, não. Pelo amor de
Deus, né?
Como é que você vai ficar brincando e
zoando que eu sou 247, que eu sou 247?
que colava com 247 era vocês.
E a galera é isso mesmo, é o Pedro 247.
Tá bom, tudo certo. Eu toda vez que que
eu que aparecer falando que eu sou 247,
eu vou falar: “Não, olha quem participou
do do 247 foi ele, não fui eu.”
E só escolheram o 247 por causa do
negócio do Bet, né? Porque bet pega mal
para [ __ ] 247 tava fazendo bet.
É, querendo colar na minha testa o bet,
querendo de qualquer jeito colar na
minha testa do bet. Agora veja bem, quem
colava com o cara era ele. Não sou eu
não, pelo amor de Deus.
Menor condição isso. Menor condição
isso. Menor condição.
E aí quando você transforma numa piada,
a galera pode reproduzir mentira. Não,
eu não tô falando sério, não. É só uma
piada. Pra tá mentindo, [ __ ] tá
espalhando uma imagem de que eu sou
ligado à galera do 247, que eu recebo
dinheiro do 247. Os cara fala isso
aí. Não, mas eu não tô falando isso. Eu
só tô fazendo uma piada. Ah, cara, Deus
tá vendo para [ __ ]
Trabalho dele no combate à fome e à
pobreza. E ele embarca neste sábado com
resultados positivos para ser
apresentados durante esse discurso, como
os números do IBGE advulgados nessa
semana, que o Brasil atingiu o menor
nível em 20 anos, né? menor nível de
pessoas passando fome em 20 anos. São
agora 6,4 milhões de pessoas no Brasil
em segurança militar grave. É muita
gente, Márcio.
Isso é importante dizer também. Eu sei
desse negócio das rifas tem 500 anos,
pô. Sei da época que aconteceu. Eu só
comecei a falar quando o pessoal começou
a zocrinar minha cabeça com ah, você é o
cara dos bet, né? Eh, melhor bet do que
rifa, né? Pelo menos a bet é legalizada.
Melhor bet do que ri para ser entregado.
Ah, pelo amor de Deus, gente. É claro.
Aí eu eu faço a resposta pras coisas,
né, cara? Com negócio disseminado para
[ __ ] Aí eu faço a resposta. Ah, ele
está cavucando as coisas. Ah, pelo amor
de Deus, gente. Coisa pública, coisa
pública, todo mundo sabe,
mas ainda assim esse número eh significa
uma redução de 23%
eh de pessoas passando fome diariamente.
Passando fome, é segurança alimentar,
insegurança alimentar grave. Em termos
absolutos de um ano para outro, Márcio,
foram dois, são 2 milh, são 2 milhões de
pessoas a menos passando fome, Márcio.
Então, o presidente Lula vai reforçar
isso, vai reforçar esse discurso que se
trata de uma obsessão pessoal. É um
jeito também dele reforçar a sua marca
internacional, se reposicionar o Brasil
nessa política social, num palco
internacional e, claro, mandar recado
também internamente, porque é um
discurso interno importante para o
presidente Lula. ele eh até porque esse
número, né, que ele atingiu, que o
governo Brasil atingiu com o menor
número de pessoas passando fome em 20
anos, é um jeito dele também marcar uma
diferença entre eh com outros governos,
inclusive seu antecessor, o
ex-presidente Jair Bolsonaro. Agora me
chama atenção também que o presidente
Lula nessa viagem, só para lembrar que
os últimos grandes eventos
internacionais sediados no Brasil e o
próximo que será a COP no G20, o que
ocorreu em novembro do ano passado no
Rio, o o Brasil, né, lançou o a aliança
global contra a fome e a pobreza e
conseguiu a adesão de 82 países. Esse
tema de combate do combate à fome também
foi tratado no Brick, que aconteceu
agora em julho também no Rio de Janeiro.
Portanto, o presidente não quer deixar
passar a COP, que a COP 30 não trate eh
desse tema do combate à fome. Então, ele
também está tentando, já existe conversa
nos bastidores, já sendo uma eh um
acordo ali, né, para com vários países
para mais adesão para também durante a
COP 30 ser feito algum tipo de
manifestação conjunta sobre o combate à
fome. que o presidente Lula costuma
dizer que as questões climáticas também
são diretamente ligadas à fome e à
pobreza. Então, presidente, veja só,
então, tá cientificamente acurado, é um
obsesso, né? Ele tem uma obsessão com a
fome. Eh, eu acho que é ele mesmo que
diz isso, né? Eu acho que é ele mesmo.
Não, não precisa punir a a jornalista,
não. Eu acho que é ele mesmo que que
fala isso. Mas veja só, eh ele
tá tentando articular o movimento
internacional, ele tá fazendo política
internacional com a pauta da fome.
E aí eu aí o que eu quero chamar
atenção, né, obviamente é aí você vê lá,
vamos fazer o seguinte, eu vou pegar o o
trecho
do canal lá do Adriano, que foi onde eu
vi a coisa,
não é? Como é que é? reflexões.
O trecho do Adriano, só para pegar a
fala do do Gaiofato, é para eu mostrar
para você assim, tipo assim, o que que
eu quero mostrar para vocês, né? É que
que é é óbvio que isso aqui, vou
repetir, né? O Jones não gostou de ouvir
essa, então preciso ouvir mais. É
método, né? Então olha só. e tente não
vomitar.
Vai, [ __ ] se o Lula nos anos 80 era o
Messias do sindicalismo. [ __ ] se no
governo Lula 1 e Lula 2 tirou 500
bilhões de pessoas da pobreza. [ __ ]
isso não importa.
Veja só, eh, ele, veja só, é muito
macho, né? É muito macho. Ele tá
mostrando que ele é machão para [ __ ]
também, que ele também enfrenta, né? que
ele não ouve calado não as críticas, ele
briga, ele briga,
ele briga.
Tá performando, né? Aí veja bem, tá
performando, eu também performo, todo
mundo performa, eu xingo, eu brigo, eu
babo e tal. A questão não é a
performance, né, queridos?
Questão não é a performance, né? A
questão é você está performando para
defender o quê?
Vocês entendem o que eu tô dizendo? Você
tá performando para defender o quê? Aí o
texto continua.
Não importa.
Não importa, porque o que está
acontecendo agora está acontecendo
agora.
Uhum. Verdade. É realmente. E é de fato,
de fato temos afirmaçõ afirmações foram
feitas. Está acontecendo agora. Está
acontecendo agora. O que que está
acontecendo agora?
Agora,
hum,
neste exato momento
que significa agora que significa neste
exato momento. OK.
Esse estelionato eleitoral está levando
o povo trabalhador para a vala.
Claro, né?
Tá. Era só isso que eu queria mostrar, o
texto, né?
Então, veja, eh, veja só, tem isso, tem
método, tá? O Jones não não gostou de
ouvir isso, não. Vou repetir mais uma
vez. Isso é método. Veja, o Jones é um
homem inteligente. Ele consegue estudar
as coisas, tá? Ele consegue estudar as
coisas.
Então, as pessoas sabem qual é o método.
Qual é o método? A gente vai pegar os
casos, a gente vai jogar imagem sobre as
coisas negativas e a gente vai mostrar
que a gente é melhor. O Jones, ele vai
tentar pegar um contrato, vai tentar,
né? O o ah, essa piada eu tenho que
fazer, aí vocês vão ter que me
desculpar. essa piada eu vou ter que
fazer porque essa eu tô guardando no meu
no meu coração. O ah tem um colega nosso
que tá perguntando sobre o contrato
ã que não existiria, né? Eu não sei nada
disso, tá? Eu não ponho minha mão em
nada, mas olha só, é porque eu sabe qual
é o vocês sabem qual é o nome do do
jornal deles? O jornal físico deles?
O jornal deles se chama O Futuro, pô.
Certo? O jornal do do partido que não
existe, tá? O nome do jornal é o futuro,
tá? Aí essa piada eu tinha que fazer,
tá? Essa piada eu tinha que fazer, tá?
Eu não sei de contrato nenhum, eu não
vou entrar nessa discussão, não sei de
nada de Recife e tal, mas assim, porque
eu vi eu vi as discussões acontecendo,
então assim, eu preciso passar essa
piada para vocês. Tem que lembrar que o
jornal deles é o futuro. Importante
saber disso. Eh, mas o que eu quero
chamar atenção é o seguinte, é óbvio que
tem método, né?
É óbvio que tem método, né?
É óbvio que tem método, né?
Mas aí o que eu tava dizendo é o Jones
consegue estudar uma coisa, descobrir um
negócio, recebeu uma carta do pessoal do
pessoal no no congresso, né, e tal, ele
consegue se informar, tem colegas,
amigos, pessoas que, sei lá, né, ele ele
sabe ele sabe se informar para poder
fazer as pautas dele, para poder atacar
o PT e tal e atacar, não é fazer
crítica, não, é atacar. Aí quando você
tem do outro lado o gaiofato que é que é
limitado, né? Como você tem o gaiofato
ele que é claramente limitado, aí ele
deixa transparecer. Gente, isso aqui,
isso aqui é o qu se não for um ataque,
vamos lá de novo. Isso aqui é vou deixar
porque eu fui fazendo piada, né?
Cortando no meio. Vai o vídeo direto
desse recorte que ele fez. Isso aqui é
ou não é um ataque? Se no governo Lula 1
e Lula 2 tirou 500 bilhões de pessoas da
pobreza, [ __ ] isso não importa.
Ele tá inflamando a base dele. Ele tá
inflamando a base. Aí a gente fala:
“Olha o que vocês fazem.
Ele tá inflamando, porque se uma hora
você vier, né, você vier na internet e
dizer assim e disser assim: “Olha,
queridos,
é importante não desconsiderar,
né, o a diminuição da fome acabou de
sair, aí já tá o argumento pronto,
entendeu?
O argumento tá pronto, né? O argumento
tá pronto. [ __ ] [ __ ] O que
importa é agora. E aí eles vão criar as
notícias, né, para mostrar, olha esse
BPC, olha esse não sei o quê, olha esse
não sei que lá. É isso que eu tô
tentando explicar para vocês. É método,
né? É método. É método. É explicitamente
método.
E o pessoal tá comentando, óbvio, né? é
o historiador que ignora a história. Mas
assim, isso aí tá tudo no nível
retórico, né? A gente dizer assim: “Ah,
um historiador que acha que a história
não é importante e tal”. Tudo bem. É
porque assim, ter que responder isso
aqui em nível de argumento perde
qualquer propósito que esteja, porque
ele não tá argumentando, querido. Ele tá
inflamando a base, ó.
Não importa.
Não importa, porque o que está
acontecendo agora está acontecendo
agora.
Então, calma. Olha para essas coisas que
a gente tá denunciando que são erros.
Olha esse escândalo de corrupção. Olha
esse problema aqui. Olha o PPP, olha o
não sei o que, etc. e tal. E aí ele vai
chamar atenção, porque veja só, isso é
uma arte, isso é uma arte clássica, né?
O o Henry Bugalho, ele fez uma fala
muito boa a respeito da dificuldade que
se tem de defender o governo, né? Quando
quem for, quem for defender o governo
vai ter o ônus de que é, é, vou te dar
um exemplo, vai juntar 15 pessoas para
uma festa, para um, para um, uma
curtição, uma trocação de ideia, uma
conversa e tal, e aí vai ficar uma
pessoa responsável por fazer a pizza.
Bom, pros 14 que vão comer a pizza, é
muito fácil você virar: “Ah, mas essa
pizza aqui tá com a borda meio queimada.
Ah, mas essa pizza aqui, bom, se eu
tivesse feito, tinha mais mussarela. Ah,
mas essa pizza aqui você pegou mal no
sal e tal. É, é evidente que é fácil
fazer isso, porque veja bem, se eu
entregar no final de contas uma pizza,
qual é a chance dela ser perfeita, né?
Então, é muito fácil você olhar pra
pizza que eu te entreguei e falar assim:
“Ah, mas
isso aqui tá tá faltando molho, né? É
muito fácil você dizer essas coisas, né?
Não, eu prefiro a minha um pouco mais de
molho e etc. Então, é, [ __ ] tu não
faz uma pizza e tu reclama da pizza do
molho dos outros e etc.
Eh, veja, é é muito óbvio, é muito
óbvio, né, que o Henry tem razão, né? O
que o R o Henry tem razão, é dizer é
muito difícil defender o governo, né?
Por quê? Porque o governo é quem tá
fazendo, né? Quem tá do lado de fora não
fazendo nada pode reclamar. E, aliás,
essa é a função da democracia.
Essa é a função dentro da democracia
mesmo. Encontrar os erros e dizer assim:
“Olha, aqui tá errado, aqui não presta.
Olha que eu percebi esse problema aqui.”
É natural. É natural. Função da oposição
é encontrar os erros. Não é disso que a
gente tá falando, né? Quando você vê
esse vídeo aqui, você entende quando a
gente fala que tem método, né? Você
entende, você obviamente entende que tem
método, tem método.
Não se trata de encontrar erros, se
trata de desmoralização.
Olha, se alguém em algum momento vier
apontar uma questão
sobre a fome que o PT fez, que o Lula
fez para defender, que o Lula não é tão
ruim assim do jeito que todo mundo fala,
[ __ ] É isso que você tem que dizer
para eles,
porque e este negócio errado e essa
borda da pizza que tá mal feita,
entende? É método isso, queridos. É
método. É método. Método mais puro e
simples. Método.
Mais puro e simples. Método.
Entenderam?
Claro. Método. Óbvio método.
Ah, mas veja bem, você foi fazer a
pizza, mas ela saiu um pouco mais cedo.
Ela tá meio crua ainda. Cerrou o timing.
Não, pera aí. Todo mundo gostou da
pizza. Ah, não. Você errou o time.
Quando você pega o cara que é muito
ruim, você percebe, é método.
É, é visivelmente método. É método de
desmoralização, 24 horas de de ã do
governo. É óbvio que é.
Ah, mas quando você comprou os
ingredientes, quando você comprou os
ingredientes,
teve fiscalização da Receita Federal
sobre o Pix, aí eu vou ter que concordar
com o Nicolas Ferreira, né? Aí eu vou
ter que concordar com o Nicolas
Ferreira. Pera aí, [ __ ] Não, não tem
nada a ver.
Isso nem é verdade.
Aí você enxer quando o cara é muito
ruim, ele deixa explícito que é método.
Deixa explícito que é método.
Então, ah,
veja só, veja só.
Veja só você.
O interesse não é achar os problemas,
né? Fazer as críticas. Não é um gourmê
de governo, né? Ele não é um gourmê de
governo, como também não deve ser um um
gourmê de pizza. Então ele não tá ali
para ver não uma borda 50 cm, não. Ele
tá ali para caçar o erro para fazer as
pessoas terem vergonha de dizer que
defendem qualquer coisa do PT. Claro,
tem método nisso.
Tem método. Tem evidente método nisso.
Como tinha evidente método em escalar em
mídias progressistas. Como tinha
evidente método em escalar em mídias
progressistas. E depois quando você tá
grandinho você chuta a bola. Agora seu
papel já foi cumprido. A Deus, né?
É evidente, né? Você
cola e fala manso quando tá usando,
usando, usando, ele tem uma hora que
puf, pipoca para fora, né?
Pipoca para fora, porque você vai
insistir em fazer essa linha, essa
linha, as pessoas vão se incomodar com
essa linha. Eu até me questiono junto ao
hein pelo que
Será que o cara acredita mesmo que ele
tá
Oi.
Tá gravando?
Tô.
Será que Será que acredita?
Será que acredita mesmo que as pessoas
estão exagerando quando elas ficam [ __ ]
com essas coisas? Será que ele acha?
Porque fala assim, né? Como é que é?
Seita governista, sei lá o quê. Será que
acredita mesmo que as pessoas estão
exagerando em ficar chateadas com essas
coisas?
De verdade, eu fico na dúvida, meu. Eu
de boa,
será que ele acha mesmo que as pessoas
não, você tá exagerando. Não é não é
para ficar chateado por causa dessas
coisas que vocês falam.
Só porque,
só porque a gente faz um discurso
público que inviabiliza
tudo que você fala, tudo que vocês
dizem,
não faz parte.
Eu
não sei. Eu não sei mesmo. Eu não sei
mesmo. De boa. Eu não sei mesmo. Eu não
sei real.
Então, mas aí
aí é isso. Até o até o até o 247 aí.
Aí a gente tem que, a única coisa que
tem para dizer sobre a T 247 é que, né,
o, o Bet que tava tentando me imputar é
legal, né? O Bet que tava tentando me
imputar é legal, mas eu nunca sentei com
Cauemoura, né? Aí quando eu falo um
negócio desse, em duas semanas, sabe o
que que estão falando? Porque você odeia
o Cauemoura aí. Ah, [ __ ] É,
é. Odeio o calibur
ou então desvirtuando, né? Desvirtuando
clássico. Da que eu falo toda vez, né?
Olha, olha só. Por que que eu falei do
João? Porque os caras me escaralham
naquele chat todo dia, porque eu recebo
asas mensagens e não vejo nada sendo
feito. Aí eu falo: “Ah, não, cara, tô em
linha de transmissão. Não falei isso e
nada contra o João, não. Meu problema
com o João é exatamente esse. Os caras
tira o cara para neutro para [ __ ]
mas tá toda hora lá todo mundo me
escaralhando e ninguém faz nada e tá
tudo certo.
Aí eu tô aqui fazendo o debateo.
Aí eu tô fazendo aqui um debatecúlio,
Hercúlio, Hercúlio sobre como o PT não é
essa desgraça toda. Aí o
o Emílio vai e me cita dizendo assim:
“Olha, o Pedro que me desculpe, mas o PT
não dá e etc e tal”. Aí começa a vir um
monte de gente para cá, pro meu canal.
Aí eu falo: “Ah, não, pera aí.
Mas tudo que o PT faz é só maquiagem,
etc. Caraca, brother.
Ah, não. Tu também.
Tu também.
Então assim, é óbvio, né? Eu tomando
porrada todo o tempo que tá proibido
você dizer: “Não me cita, [ __ ] Não
me fala”. Vai falar assim, vai falar de
de do PT. Fale do PT porque você quer
falar do PT? Porque que tem que me
mencionar?
É o Emílio dos três elementos.
Emílio dos três elementos, o que que tem
que me mencionar?
Fala: “Olha, eu não gosto do PT, o PT é
só maquiagem. Não me desculpe o Pedro,
ele vai ficar chateado. É, [ __ ] Aí
[ __ ] que pariu, né? Todo mundo no chat.
O que acontece é o contrário, né? Então
a gente fica, a gente fica sem saber se
a pessoa é muito inocente. A gente fica
sem saber se a pessoa é muito inocente
ou se ela tá de sacanagem, né?
A gente fica sem saber se a pessoa é
muito inocente ou se ela tá de
sacanagem, porque na hora que ela mete,
na hora que a pessoa mete essa,
ele é que vai me desculpar qual é o que
o que que vai acontecer imediatamente
num grupo de público que segue essas
pessoas.
Que que vai acontecer?
Que que vai aparecer no meu nome na na
no segundo seguinte?
Aqui Pedro petista, o pelego, o
vagabundo, o 247, o que tá vendido, o
que aquele desgraçado, aquele filha da
[ __ ] [ __ ] brother.
E o esforço E o esforço
que a galera faz em absolutamente
em absoluto oníssono,
em absoluto oníssono, em absoluto
onísono é dizer, então quer dizer que
não pode criticar a puts, grila brother.
que tá pregando é poder dizer, gente,
olha, olha o que que acontece na
internet, olha a imagem do PT, como é
que tá, como é que é o escaralhamento
que a direita faz e etc e tal. Veja, o
PT não é só coisa ruim,
é isso. Tá proibido no núcleo de
seguidores dessa galera dizer: “Olha,
houve ganhos,
houve coisas positivas. O PT é um
partido de esquerda, pelo amor de Deus,
que trouxe ganhos paraa classe
trabalhadora, que trouxe ganhos paraa
população mais pobre.
Mas veja bem, Pedro, tem 6 milhões de
pessoas na fome ainda. Tem.
Dá para trabalhar mais, dá para fazer
mais,
dá para dá para fazer um monte de coisa,
dá para compor junto.
né?
Dá para tentar se eleger deputado,
juntar, voltar nas pautas em conjunto
pela melhora do país.
Quando o negócio for demasiadamente
recuado porque fez contrato com isso,
com aquele, fez pacto com aquele, com
aquele, com aquele outro, fazia a
denúncia do recu.
Olha, tinha que vir com tudo, mas não
veio. Recu aqui, recuou assado.
Dá para fazer um monte de coisa. Dá para
fazer um monte de coisa.
Dá para fazer um monte de coisa.
Mas isso isso seria mais pura obviedade.
Se um em um mundo ideal chegasse no
socialismo do Brasil, é claro que iam
reivindicar o Lula. Ele, ele ia ser um,
ele ia ser ele ia ser um dos o nomes,
eh, como é que é que fala da tradição
comunista, quando você [ __ ] com a imagem
da pessoa, acaba com ela e quando você
traz de volta, reabilitado.É,
ele ia ser ele ia ser um dos nomes
reabilitado, mas com certeza absoluta.
Ia passar umas uns dois ditadores assim,
ele ia ser um dos nomes reabilitados,
com certeza absoluta.
Eh,
veja só.
Eh,
de boa, de boa, de boa, de boa mesmo. De
boa mesmo.
Mas de boa mesmo.
Eu vou insistir no que eu falei
anteriormente. Eh, e eu vou falar isso
de maneira mais direta, certo? Mais
direta. Eu tenho certeza, ou melhor,
certeza não tem como, porque não tem
como ter certeza do futuro, mas eu tenho
convicção muito firme que se esse grupo
chegar no poder, o o Brasil vai piorar
muito, vai piorar muito, muito mesmo,
tá? tem convicção muito grande disso.
Tem convicção muito grande porque aquilo
do que eles reclamam exatamente do Lula,
que é a capacidade de
ã a capacidade de
dialogar com propostas diferentes, é que
as pessoas não entendem isso. Eh, tem
uma tem uma certa mistificação, quer
dizer assim: “Ah, eu converso com todo
mundo, olha aqui o setado com isso.”
Pera aí. Você você tá conciliando, né?
Você tá conversando com pessoas que
concordam com você. Ah, mas não concorda
sobre um um
morto qualquer de dois séculos atrás.
Ah,
menos, né?
capacidade de articulação com pessoas
que concordam com você, mas que
eh
discordam acerca do do velho morto de
dois séculos para trás.
Aí é mole para caramba, né?
Quer saber? Esquece o velho morto.
Pronto, tá resolvido, né? Esquece o
velho morto. Pronto, resolveu para
caramba.
Eh,
bom, graças a Deus. Tomara que você
esteja certo, Mateus. De verdade. Me
assusta real. Me assusta real,
tá? me assusta real. Eh,
a virulência,
a virulência,
a virulência.
E às vezes, né, e às vezes disfarçado de
piada e de, ah, veja bem, você briga com
todo mundo, né? Você briga com todo
mundo e não aceita que briga com você.
Pera aí, [ __ ]
Trs meses rodando o áudio com com três
meses rodado rodando o áudio com com a
minha voz.
É a vírgula da piada. A vírgula da
piada.
A escala, né? Uma hora escala. Uma hora
escala, né?
Uma hora escala. Mas tudo bem, tudo bem.
Não tem ninguém é de porcelana não. Mas
assim, [ __ ] não dá para ser passivo
agressivo, né? Não dá para ser passivo
agressivo, né?
Faz, faz, faz, faz, faz. Estou só
brincando, né?
Faz, faz, faz, faz, faz, faz, faz, faz,
faz, faz, faz, faz, faz, faz, faz, faz,
faz, faz, faz. Tô só brincando.
Não dá para ser assim, né?
De boa, né?
De boa, né?
Então, ah, eu me preocupo mesmo. Eu me
preocupo mesmo, de verdade, de verdade.
Tô, tô sendo bastante honesto. Tô sendo
bastante honesto e bastante sincero.
Eh, eu acho de verdade, de verdade,
de verdade mesmo, de verdade mesmo, que
não só a tática como um todo, essa esse
tipo de coisa, né, ali do G fato ali
falando da fome, [ __ ] a fome, né? e
tal. Eh, merece.
Não, não tô exagerando não, querido. Não
tô exagerando não. Não tô exagerando
não. Não tô exagerando mesmo, tá? Não tô
exagerando mesmo.
Não tô, mas não tô exagerando mesmo, tá?
Não passa nem perto de eu tá exagerando,
tá, meu querido? Passa nem perto, tá?
Não chega nem pouquinho perto. Tá bom,
querido?
Eu não estou mesmo.
Ah,
veja só
o o que me chama atenção,
o que me chama atenção de
de verdade, né? Então, o que me chama
atenção de verdade é que é óbvio, é
absolutamente óbvio,
é absolutamente óbvio,
mas é absolutamente óbvio. mesmo mesmo
mesmo,
mas muito mesmo
que
o há uma há uma há uma proteção para um
ideário da galera. A galera tem um
ideário real, verdadeiro,
de que a grande liderança que vai trazer
o comunismo é o o Junes. A galera
acredita muito nisso, muito mesmo.
A galera é muito vinculada a essa tese,
certo? é muito vinculada mesmo a isso,
muito vinculada mesmo a isso.
E aí aparecem essas coisas muito
engraçadas, né? Pode criticar, não pode
criticar. Que conversa é essa de que
pode criticar? De onde é que veio isso?
De onde é que surgiu a emanação da tese
de que tá proibido criticar o PT? Ah,
existem pessoas que são do PT que
exageram, que vão errar, que vão
exagerar, que vão, isso sim vai existir
em qualquer lugar, né? Isso vai existir
em absolutamente
ah, absolutamente qualquer lugar, né?
Absolutamente qualquer lugar. É normal
que exista. Não se trata disso, né?
Não se trata disso.
Se trata de uma espécie de proibição
tácita em melar os projetos.
de afundar o PT para surgir essa nova
força política.
Então, para mim, para mim de de boa para
caramba. De boa para caramba. Então,
toda essa discussão, toda essa discussão
e fala: “Ah, não, mas ele também fazia
isso com os pós-modernos porque não não
teve os pós-modernos não. Eu passei três
meses brigando com uma pessoa que se
chama Daniel Cidade, exatamente porque
ele tava sendo sugado para apoiar o esse
rapaz que vocês acabaram de ouvir aí, o
o Gaio Fato, fazer ele auxiliar do cara
da disputa com Ian.
Vai, vocês vão ficar mentindo pro resto
da vida. Parece que eu tava, eu tava
atirando a esmo na pós-moderna. Não foi
por causa que, que a gente fez uma
discussão relacionada à posição do Ian.
Claramente
foi por causa da fala do Ian. Foi por
causa da fala do Ian.
Estava dizendo que eu tava influenciando
o Ian.
E aí o G fato foi em defesa. Eu falei:
“Não, essa você não vai ganhar, essa
você não vai ganhar”. E fui, duplica,
triplica.
E aí é aí, né? Enfim. Eh, não inventa
não. Não inventa não. Não saí brigando
com pós-moderno do nada não. Ó, tem um
pósmoderno aí para eu brigar. Deixa eu
entrar aí na sala de aula. Será que tem
um pós-moderno sentado aqui? Não, não
foi. Mas não foi mesmo.
Mas não foi mesmo. As minhas discussões
e as minhas posições a respeito da
pósquadernidade de Foucault, de Niet,
etc e tal, sempre existiram no canal.
Sempre existiram no canal.
Essa discussão começou exatamente
precisamente quando sacaram a fala do
Ian e falaram: “Esta fala do Ian é o
Pedro que tá influenciando e em cima
dele”. Eu falei: “Não vou deixar
construir isso”. E aí fui paraa briga.
Vocês ficarem fingindo que isso tudo não
tá conectado na mesma coisa.
É uma mesma e única questão, certo? Essa
galera vai sugando.
E como eu já falei, o Jones é esperto.
Ele tem método nessas nessas coisas que
ele faz. Ele tem método.
Ele tem método.
Ele sabe porque isso tá escrito em lene
e ele leu. Diferente do gaio fato. Olha,
quando o cara é muito distante da tua
posição, você isola a posição. Você
isola a posição e você fica tentando
conversar com as pessoas que estão no
meio de campo.
Aqueles indecisos é com quem você joga.
Por isso que você fala de novo, é
método. Você fala: “Olha, esses aqui é
só escaralhamento. Agora para esse aqui
eu vou dar uma resposta mais séria.”
Certo? Esse tipo de de estrutura
argumentativa tem isso. Olha com você,
eu até consigo conversar. Aquele lá é
para se [ __ ] mesmo. Isso, isso é
técnica. Isso é técnica. Isso é
sabedoria política. Isso é técnica.
Isso é técnica.
você se aproximar,
chegar dentro de um grupo, ter
divergências internas, você aproveitar
disso para puxar mais para cá e deixar o
que tá fazendo o confrontamento isolado
e e fazer muitos elogios e etc. Isso é
técnica, pô. Isso é técnica.
Isso é técnica, pô.
Isso é técnica. Isso tá escrito em
Lenin. Lenin fala expressamente. Isso é
assim que faz. Ó, você vai você vai se
você tá disputando com o grupo, tem um
grupo lá e aí tem um cara que é muito
avesso ao que você tá falando e tem uma
galera aqui do meio de campo. É com essa
galera do meio de campo que você quer
conversar com muito distante, você quer
combater.
É técnica. Eu não tô dizendo isso para
ofender ninguém. É técnica.
É método. Aí eu tô falando, o cara usa
método, vai ficar ofendido porque você
usa método. Pera aí, pô. Realmente é um
absurdo. Ele tá me acusando de usar
método. Método é visível. O método, o
método é claro.
É porque o o Bruno perguntou: “Mas não
pode usar leninismo?
Pode pode usar leninismo, mas quando ele
escreve sobre esse método, ele tá
falando de uma maneira geral da
sociedade inteira e não um um uma tática
para você ir fazendo em cada grupo em
que você entra”. Ele tá falando assim,
ó, quando você vai conversar na grande
sociedade, tem gente que é reacionária
mesmo, que não quer, eh, não quer
mudanças. Essa é alvo. Agora, aqueles
caras que são ali do meio do caminho,
que não sabe, que tá em dúvida, é com
esse que você tá tentando dialogar e
etc.
É, agora dizer que a pessoa é esperta e
tem método virou
ofensa também.
[ __ ] merda. Eh,
veja,
veja, as pessoas usam métodos, né? As
pessoas têm métodos. Então, o que eu tô
tentando chamar atenção é,
tá ou não tá
proibido
falar bem do PT sem ser escaralhado na
internet?
Tá ou não tá? E veja, digo isso não com
o a esperança, porque veja, isso já
virou questão pessoal há muito tempo, há
há muito tempo. Porque inicialmente eu
tava pensando o seguinte, inicialmente
falando sério, falando sério, falando de
boa, inicialmente,
inicialmente
eu pensava o seguinte, gente, vocês vão
afastar
uma maioria que vocês não sabem. que ela
existe
e esse negócio que vocês ficam falando,
ah, mas eu gosto do Breno Altman. Olha
como tenho amigos petistas, né?
Ah, gente, por favor, gente, vocês vão
enganar quem até quando, né? No início o
pessoal fal assim, ó: “Tô avisando
porque vai dar merda,
porque vocês acham que vocês são mais
esperto que o que o esperto, né?
Vai ter uma hora que vocês vão tomar
revés em cima disso.
Vai ter uma hora que vocês vão tomar
revés em cima disso.
Acho que vocês são muito esperto, né?
Então, em primeira modalidade eu tava em
tom de aviso.
Eu tava em tom de aviso, né? Pera aí.
Vocês acham que vocês são muito esperto
com essa, né? Eu não não tenho problema
com petias. Olha o Breno Altman que me
ama.
Vocês acham que vocês são espertos para
caramba, né?
Vocês acham vocês são espertos para
caramba. Era o tom era de aviso, né? Ó,
vai ter uma hora que isso vai voltar, se
diourar em cima de vocês, porque na hora
que vocês começarem a serem conhecidos,
as pessoas vão ver o que vocês estão
fazendo, né?
Mas há muito tempo, já há muito tempo,
mas há muito tempo mesmo, eu tô tentando
dizer,
não em tom de alerta, de amigo que quer
dar um bom toque, mas muito tempo. E
pelo amor de Deus, se vocês estão me
acompanhando, vocês sabem disso. Não tô
fazendo nenhuma revelação.
Eu tô dizendo, olha, eu tenho certeza
que se essa galera conseguisse chegar no
poder, elas iam piorar o Brasil em
relação ao governo do PT atual.
É, mas é evidente, né?
Então, veja só, em um determinado
momento eu já quis dar o toque. Olha,
isso não vai funcionar lá na frente.
Isso vai cobrar caro de vocês lá na
frente, do ponto de vista eleitoral, do
ponto de vista da capacidade de de
articulação. Mas já tem muito tempo,
muito tempo. É, eu tava tentando criar
coesão e etc. Sabe o que? Teve uma uma
situação dessa engraçada que o cara um
cara desse me mandou uma mensagem que
quando eu eu criei uma ponte, etc e tal,
e deu certo, que ia conversar não sei
que com não sei que lá e etc, o colega
me ligou e falou assim, me mandou uma
mensagem e diz assim: “Ó, Pedro,
legal isso aí, mas você não ajudou, foi
[ __ ] nenhuma. Se isso vai acontecer, se
a unidade vai acontecer, é a quem de
você e não por causa de você. Você sabe
que eu te amo para [ __ ] mas tira a
[ __ ] do nome do meu partido da boca.
Ah, [ __ ] bosta, brother.
Aí eu então tá, né?
Então tá, né?
OK, né?
Ok. Ok.
Susa, então. Susa. Então, olha só,
querido, já há muitos anos e eu não
deixei nenhum motivo para não deixar
claro isso, tá? Há muitos anos, há
muitos anos, quer dizer, há muitos anos
não, né? Há muito tempo, eu já deixei.
Ah, isso não tem nada a ver com com as
figuras públicas, tá? Só para vocês
saberem, não tem nada a ver com as
figuras públicas, né? Isso é importante
de dizer, isso não tem nada a ver com as
figuras públicas.
Mas veja só, há muito tempo, né? Muito
tempo, eu já deixei de querer dar o
toque para que melhore,
tá?
Há muito tempo eu já tentei deix, eu já
deixei. É um aleatório que pertence ao
partido dos caras, né? um aleatório
pertence ao partido dos caras,
mas eh mas não tem nada a ver com as
lideranças. Não tem nada a ver com as
lideranças. Então assim, há muito tempo,
mas há muito tempo, tá? Há muito tempo,
muito tempo, muito tempo,
eu já soltei a mão, pô. Eu já soltei a
mão muito tempo e eu tô dizendo com toda
a clareza da vida que seria necessário
para se entender,
certo? Eu acho de verdade,
de verdade mesmo, tá? de verdade.
É, olha só, o
D da Violon tá dizendo: “24 fui
assediado pelo meu patrão a não votar na
Dilma. Eu fingi demência e voltei assim
mesmo. Não vai ser o web comunista que
vai me assustar. Então, veja só, Davi,
eh,
todo enfrentamento que eu faço é
exatamente porque eu acho o
enfrentamento da forma que eu faço, do
jeito que eu faço, com a crítica que eu
faço, é porque eu acho de verdade que se
a nova esquerda,
se a nova esquerda que vai chegar no
poder, que vai disputar poder, for essa,
se ela for essa, eu acho que isso vai
piorar situação do país. É isso de
verdade. Acho honestamente,
tá do fundo do meu coração, eu acho
honestamente. Eu acho essa eh eh esse
tipo de forma política,
esse tipo de forma política em que a
gente se concentra num grande homem que
é muito inteligente, que estuda, que
sabe muita coisa e que diz que vai
fazer, que vai acontecer e etc e tal. E
pessoas que protegem o grande gente,
qual a diferença disso do Bolsonaro?
E não vem me dizer que no no governo do
PT é a mesma coisa, porque o Lula também
é assim, porque tem os cupinches que
defendem o Lula e etc e tal. Porque veja
só, o Lula não é o Lula. O Lula é CUT, o
Lula é o MST. Já falei isso 500 vezes. O
Lula e ele tá no governo, mas tá
governando com o pessoal que é do do PP
e do
como é que é o nome dos outros? P o e o
e o e União Brasil. O Lula tá com o
ministro da que é do rede. Enfim, é uma
é uma composição bastante grande de
vários grupos sociais que inclusive
brigam entre si,
inclusive discutem entre si. na
a unidade,
a unidade da proposta
que vem como alternativas que eu eu de
fato acho que a gente tem que começar a
dar nome técnico de de boa, não é ofensa
nem nada assim, mas eu acho de verdade
que a gente deveria começar a chamar
tecnicamente essa galera de out left,
de out left. que que é essa coisa que
quer ser a esquerda alternativa assim,
sem nenhum critério de ofensa, porque é
muito parecido com o que acontece na
direita. A direita, eh, apareceu uma
galera
não, que vai romper com tudo, que vai
fazer tudo novo e etc e tal, e eles se
chamaram de outright, direita
alternativa e etc. Esses caras ficam com
esse negócio de falar que sou esquerda
radical, esquerda radical, esquerda
radical, esquerda radical. É, esquerda
alternativa para caramba, pô. esquerda
alternativa, que é muito parecido o
modos operando, como eu já falei, o
Safato se orgulha de dizer, olha, quem
tá fazendo certo é a extrema direita no
mundo e etc. Então, por mimetização é
out é out, pô.
É out left.
Ah, não segue nada, imagina.
Segue nada, imagina.
Então assim, eu eu torço bastante, né?
Eu torço bastante mesmo, bastante mesmo,
que aquilo que o Henry Bugal falou ali a
respeito de eh
as pessoas estão deslumbradas porque tão
num fluxo bom e estão crescendo e etc e
tal, que isso vai passar. Olha só,
existem duas alternativas na minha
visão, porque assim é é muito claro, não
é uma questão de de criação de movimento
social, não. é um grupo muito bem
articulado, que funciona muito parecido
com a MBL e que tem capacidade de
eleição, exatamente porque tem uma força
na rede muito grande, tem uma
articulação muito grande, tem uns apito
muito muito bom. Na hora que você, né,
você faz assim, [ __ ] é muito fácil
promover o escaralhamento de um nome de
uma pessoa.
Eu vi isso hoje. É muito engraçado, pô.
É muito engraçado. Parece meio eu lembro
que eu falei do negócio do cupim, né, e
tal, porque alguém começou a falar, não,
cupinizaram, cupinizaram. Falei: “Boa
palavra”. Mas caraca, mano, parece uma
nuvem de gafanhoto, cara. Incrível. É, é
tipo assim, é, chama atenção mesmo.
Chama atenção mesmo. É tipo assim, oi.
Caraca, aí você fica só assim, caramba,
que interessante.
Que interessante o funcionamento da
coisa. É interessante ver o
funcionamento da coisa.
Interessante. Eu achei bastante
interessante. Mas eh
mas
eu acho mesmo, eu acho mesmo que esse
tipo de articulação onde você tem
comunicadores muito poderosos, porque é
isso, é uma é uma é uma cúpula de
comunicadores, né?
É uma cúpula de comunicadores.
Uma cúpula de comunicadores.
São muitas pessoas com grupos
diferentes, com públicos diferentes,
que eventualmente entram em sintonia
olhando, né? Ó, que ele tá fazendo
aquilo, então vou fazer isso e tal.
É muito evidente, né?
E eu acho que
eu acho que
seria uma pena.
Seria uma pena.
Seria uma pena mesmo.
E eu acho que é isso que vai acontecer,
que a política no futuro, no futuro
breve, nas próximas eleições já,
elas migrem, a política migre
paraa eleição de galera de rede social.
Eu
acho que será uma pena mesmo, de
verdade.
Eu acho uma pena mesmo assim, de modo
geral, se a MBLização da sociedade
humana acontecer, eu acho que vai. Eu
acho que vai. Eu acho que isso não é
positivo.
Eu acho que vai. Acho que a gente na
próxima eleição a gente vai ver que não
vai ter um Nicolas Ferreira e um, né?
vai ter três deputados do TikTok, etc e
tal. Se tiver renovação, a renovação que
vai acontecer no Congresso Nacional vai
ser muito relacionada à internet. Isso
não é bom.
Certo?
Eu acho que isso não é bom,
real. Eu acho de verdade,
verdadeiramente, eu acho que isso irá
acontecer e que isso não é positivo
paraa humanidade.
Isso não é positivo.
De boa,
de boa mesmo.
Eu acho que isso isso já estava
acontecendo, mas eu acho que a na
próxima eleição a gente vai ver muito
claramente,
a gente vai começar a reconhecer no
parlamento a internet, porque veja só,
se você não fosse a bolha do Nicolas,
você não sabia quem o Nicolas era, saca?
Você só descobriu quem era o Nicolas se
você não fosse da polida do Nicolas
depois que ele foi eleito.
Eu acho que nas próximas eleições,
imediatamente agora, nas próximas
eleições,
muita gente que for eleita, ela já vai
ser conhecida de todo mundo, já vai ter
furado a bolha, sabe? É isso que eu acho
que vai acontecer.
Vai ter uma bancada influencer lá. Eu
acho que isso não é positivo.
Acho de verdade que isso não é positivo,
porque já tem algumas pessoas entrando,
teve vai ter muita gente que vai ser
convidada para isso. Acho que o Link
comentou isso, que que ele até recebeu
convite.
[ __ ] né? Que que o Link tem a ver com
política institucional? Imagina Link,
deputado federal. [ __ ]
[ __ ] Certo. Imagina link deputado
federal de de gravata igual bolos, tá
ligado,
cara?
Cara, vai.
Ano que vem vai ser punk, brother.
Ano que vem vai ser punk. Para caramba.
Eu acho realmente que o país vai piorar
por causa disso,
certo? Não por causa do link,
não por causa do link, que a culpa não
será dele. Mas eu acho que as coisas vão
piorar muito. Elas tm uma tendência de
piorar demais. Por quê? Por causa de um
conceito filosófico de sociedade
espetáculo, né?
Se o Trump foi o primeiro, se o outro lá
da Ucrânia foi o
Vai ser muito ruim.
Vai ser muito ruim. Eu acho real que vai
ser muito ruim. Acho real que vai ser
Acho real que vai ser muito ruim.
Eh, e por isso, e por isso com fé de que
irá piorar.
bastante
com fé na possibilidade que irá piorar
bastante
diante do fato
de que o PT fazendo o enfrentamento do
Congresso Nacional, fazendo o
enfrentamento em relações
internacionais, ganhando prêmio em
relação à fome no Brasil, outro cara ali
falar que não vale merda nenhuma. Teve
um teve um corte que eu vi também do do
G F que era engraçado, que ele falava
assim, como é que era?
Eh, como que
eles só falam, não fazem de novo
gritando, né? Só falam, não faz nada e
etc. E de novo, não tô dizendo que tem
problema de gritar, pelo amor de Deus. O
que eu tô falando é a certeza, né? A
certeza no olhar de quem não sabe o que
tá falando, né? Porque pode dizer
qualquer coisa, não tem vergonha de
dizer não. E eles estão falando que vão
passar esse negócio da da dos R$ 5.000 e
o enfrentamento não faz enfrentamento
nenhum. Unanimidade os caras ganharam
fazendo enfrentamento, puxando o povo
pra rua.
Ah, não, velho.
Então assim, ó, um esforço do [ __ ]
para puxar para trás. Por que não vem
depois da outra semana? Poxa, que bom,
né? Eu pedi o enfrentamento, veio o
enfrentamento. Eu não disse que eu tava
certo, mesmo que usasse isso, sabe? Você
entende o que eu tô falando? Mesmo que
usasse isso,
mesmo que usasse, olha, eu tô dizendo
que é para vir para enfrentamento, o
governo não vem pro enfrentamento. Aí
quando o governo vem, chama todo mundo,
você podia usar isso e falar: “Olha, tá
vendo? Eu não falei, tem que me escutar
o governo”.
Nem para isso, né?
Nem para isso, né?
É só para dizer que os caras são uma
merda do [ __ ] mesmo, né? Que não
presta para nada.
Eh,
não é sério,
ladies and gentlemen, se isso for
verdade, né? A última do farol mentiu, é
que é de que o Lula não fez nenhum
enfrentamento com a coisa do IR e que a
popularidade
do Lula é por causa da incompetência da
direita. É, não, é sério.
Ah, não. É muito difícil. É muito
difícil, cara. É muito difícil lidar com
isso. É muito difícil. Muito difícil.
Olha, é muito difícil mesmo.
É muito difícil.
É muito difícil.
É sério? Tá na capa. Eu não sigo mais.
Ah, vai mais um presente, né?
Tá.
Tá? Então, veja só, a minha preocupação
é a seguinte. Eu eu acho que nesses
tempos, quando começou a internet, eu
entrei na internet, sabe o que que eu
achei que ia acontecer? Achei que ia
acontecer exatamente isso, que iam
entrar as pessoas que não participavam
da política, iam começar a falar de
política, isso ia popular, ia politizar
a população e a população ia começar a
eleger mesmo os youtubers mesmo. Eu
pensei nisso mesmo, que isso ia rolar,
que as pessoas iam ser eh ah elas iam
dizer, iam expressar as coisas, iam
ganhar o congresso, etc e tal. Só que
tinha um elemento, né, que eu achava que
ia acontecer. Olha, a mídia vem e
apresenta só o que ela quer e aí quando
acontecesse a internet as pessoas iam
poder falar a verdade. E aí quando a
verdade é muito fácil de ver, né? Muito
fácil. Quando uma coisa verdadeira é
muito fácil de ver. Aí eu pensei o
seguinte, que ia começar a aparecer
muitas pessoas que iam começar a
conectar-se exatamente porque elas
enxergam a verdade. Ninguém ia deixar
alguém falar algum absurdo. Resultado, a
Terra é plana, né? virou famoso.
A Terra é plana, né?
E essa é uma questão que não tem a ver
apenas com isso. O Vittor tá dizendo
aqui, né? O Víor tá dizendo, a gente
subestima o debate público ignorando o
poder da ideologia. Sabe o que que eu
acho que a gente ignora mais do que o
poder da ideologia para não ficar em
jargonice? Pra gente não ficar em
jargonice marxista, a gente ignora o
poder da relação pessoal. Eu
acho que foi isso que a esquerda não
percebeu ainda, tá? E eu acho que é por
isso que o pessoal passa o pano para
para [ __ ] pro para esse monte de
coisa absurda que o Jones faz e que
acontece no grupo dele lá. É, porque ele
é a liderança, né? O nome dele entra
porque ele é a liderança, né? Porque
pelo amor de Deus, eu não, eu demorei
500, 500 anos antes de discutir com o
Jones propriamente dito. Tava discutindo
com o Gaio Fato. As pessoas se afiliam a
essas coisas porque elas têm ah elas têm
conexão pessoal,
certo? Por isso que o Tiririca vai
eleito, por isso que essa galera vai
eleita, por isso que a galera passa pano
quando essas pessoas estão sendo
canalhas e etc. Elas passam poo que elas
têm relação pessoal.
Elas têm relação pessoal. Elas elas
enxergam pessoalmente aquele negócio. E
aí por portanto a importância de
construir essas não tem a ver com tem a
ver com um viés de confirmação que não é
ideológico para não usar outro
jargonício, outra jargonice típica de de
pessoas neutras, né? Ai como eu sou
neutro, né? Não tem a ver com isso. O
aspecto dos das conexões, isso. Afeto.
Afeto mesmo. Afeto puro e simples. Afeto
puro e simples.
É um efeito parassocial. Exatamente.
Perfeito. Perfeito. Isso tem sido muito
mais importante do que tudo isso. Tem um
efeito parsocial relacionado a isso.
E é muito engraçado porque sabe aquelas
coisas que eu quero comentar uma última
coisa antes de ir embora. Sabe aquelas
coisas que tem que existem eh pesquisas
e etc e tal, que falam: “Olha, quando a
população tá junta de uma grande equipe,
ela faz coisas que as pessoas não fazem
e etc e etc e etc e etc. Quando você tá
em conjunto, né, às vezes sozinho você
não faria aquilo, mas você tem 10 junto
com você fazendo, você vai e faz também,
etc e tal.
A minha implicância para tentar jogar
uma granada no clube dos inimiguinhos é
essa. Porque gente, meu Deus do céu,
você
sozinho não falaria isso.
Você conversando comigo numa sala não
falaria isso.
É claro que é uma granada. É [ __ ] Claro
que é uma granada retórica, né? Pelo
contexto dá para entender o que eu quis
dizer. Jogar uma granada é para todo
mundo se espalhar, né? Fugir cada um
para um lado, né? A ideia, você sozinho,
você não acredita nisso que você tá
falando. Você só tá falando isso porque
você tem uma necessidade de agradar
aquele clube onde você tá inserido.
Vocês estão entrando num vórtice de de
se eu separar vocês, cada um
separadamente, vocês não falariam isso.
Você só tá defendendo isso em público,
falando isso que você tá falando, agindo
como você tá dizendo,
porque está
por público por causa das relações que
existem.
Você
só tá metendo isso, você só tá falando
isso sobre o Hadad que você tá falando,
porque existe uma expectativa no grupo
onde você está inserido de que se diga
isso
e se crie uma pressão coletiva para que,
olha, se a pessoa não tá dizendo
exatamente isso, olha, opa, opa,
op,
opa, certo?
Gente, pelo amor de Deus, né? Quando eu,
né? Pelo amor de Deus, gente, olha o que
que vocês estão falando, meu querido.
Olha o que que vocês estão passando.
Pano para Stal como se fosse. Veja,
gente, veja.
Tem galera que publica,
você sabe o que ela pensa. Ela não pensa
aquilo que ela tá falando, do jeito que
ela tá falando. Pera aí, vocês estão
querendo criar um Não, velho. Não.
Tipo, chama a pessoa em separado e
conversa com a pessoa. Ela não acredita
nessa, porque tem existe essa coisa de
de criação de conjunto de convicções.
Vocês não pensam isso sobre o Hadad que
vocês falam na internet, não pensam.
E muitos dos que pensam tão pensando sem
nunca terem visto o cara. E quando eu
coloco o cara para aparecer, um monte de
gente fala: “Opai, eu não tinha visto.
Eu achava que ele era um, achava que ele
fazia sacrifício de criança no quarto”.
Gente,
as lideranças não pensam o que falam e o
público segue sem ter conhecido o cara
para pensar qualquer coisa que seja,
para saber o que o cara acredita, para
saber o que ele faz, para saber o que
ele defende.
É isso que eu tô dizendo.
Mas
o Bruno tá dizendo, Pedro, a galera que
eu conheço e acompanho o Jones agora
odeiam o Ian Neves.
O que o Ian fez? Ele falou: “Tem uma
galera do do grupo do do Jones que é
meio maluca. Foi isso que ele fez, foi o
pecado dele. E eu não gosto de
participar de coisa. Esse que foi o
pecado dele,
gente. Defender pote é [ __ ] Pera aí,
cara.
É isso que eu tô dizendo. Vai dar uma
merda do [ __ ] isso, tá?
Vai dar uma merda do [ __ ] isso, tá?
Vai dar uma merda do [ __ ] isso.
Vai dar uma merda do [ __ ]
Enfim, boa sorte aos envolvidos, tá? Boa
sorte aos envolvidos. M.