[Aplausos]
do pensamento, onde a verdade é
disparida. Pedrovio, uma voz clara,
desmascarar a falsidade.
É isso, é exatamente isso.
Despertazão sem medo, não vivido. Não se
deixe lembrar pela relativismo.
[Música]
[Aplausos]
[Música]
Eu subo a criticar contra o
pós-modernismo, certo? com Enosime. Ele
luta pela justiça, pela igualdade. É
isso. É exatamente isso. Despan sem
medo. Não comido. Não se deixe levar
pela onda do relativismo.
Incável sua crítica contra o
postmodernismo cego com Silenimin. Ele
luta pela justiça, pela igualdade. É
isso. É exatamente isso.
semo não vão se deixe levar pela onda
relativismo. Imagina se você tem uma
faca.
Pense claro, não se deixear.
Externa esquerda sem sinismo,
transformando amigos sem ilusão.
É isso, é exatamente isso. Descanação
sem medo, não com aviso. Não se deixe
lembrar pela onda do relativismo.
[Música]
[Aplausos]
Imagina que você tem um
preso, não se deixe reencarnar.
esquenta sem si mesmo, transformando
amigos sem ilusão.
É ilusão.
É isso. É exatamente isso.
[Música]
Não brinco mais. Não perco tempo com
ideias vazias, sem fundamento. Pedro
Evil, uma voz forte, despertando a razão
sem limites.
[Música]
Eu gostei que agora que a gente tá mais
perto. Não, tá aqui. Tá aqui. Agora dá
para ler. Ó, você consegue ler? Não, mas
dá. Mas dá para ler já, já dá para ler.
Ã, vamos lá. Eh, boa noite, meus
queridos e minhas queridas amigas. Eu
espero que esteja tudo bem com vocês.
Hoje é dia de tudologia, significa que
você pergunta e aí eu venho na sequência
respondendo.
Eh, para marcar o
tópico que eu quero tratar aqui antes da
gente eh começar
a nossa conversa, eu quero fazer alguns
apontamentos, coisas que eu nunca fiz, é
porque aqui o título para mim em cima,
para vocês embaixo, coisas que eu nunca
fiz, que é fazer apontamentos do que eu
acho respeito da senhora Unidade Popular
pelo Socialismo. Aí o partido
brasileiro, queria
comunicar, queria manifestar uma pequena
opinião que se limita a ser isso, uma
pequena opinião no objetivo de expressar
coisas que eu entendo que o partido tem
tomado de posições corretas e
apontamentos do que eu acho que eu acho
que ele deveria se acautelar. Primeira
coisa que eu gostaria de pontuar é o
seguinte. Eh, na esfera internacional,
acho que o a unidade popular tem uma
posição de esfera internacional que é
prudente, que é prudente, que é bastante
hã
digamos congruente com o seu pressuposto
de hã
de
base marxista de pensamento, que é tomar
um posicionamento geral, um
posicionamento geral que não se alinha
automaticamente
eh em relações internacionais. Isso eu
acho prudente no campo internacional
em política
interna e em política externa fazer a
defesa ã de populações que servem que
que sofrem ataques em cenário
internacional. Acho que isso é bastante
prudente. Ah, em relação à política
interna, a o própria unidade popular tem
um posicionamento que me atrai para a
unidade popular, que é a tese de ser
antifascista. É o partido antifascista.
No terceiro lá congresso deles já ficou
claro esse posicionamento. E eu acho que
isso é bastante atraente, ã, desde que
essa fala não seja só uma abstração, que
isso se comprove na prática. Então eu
acho que esse posicionamento de ser
antifascista por excelência é uma
posição boa. Eh, outra posição que eu
acho que não é exatamente uma posição
política, mas um fato político, que é o
seguinte: ah, a unidade popular, ela é
montada numa reunião de grupos que t sua
interferência eh dentro do
eh partido. São grupos diferentes. Na
verdade, se você for direcionado para
dentro da unidade popular, você vai ser
alocado, provavelmente em um desses
grupos, esses grupos que se juntam para
formar
partido, é um partido de partidos,
digamos assim, ou melhor dizendo, é um
partido com grupos, com atividades
diferenciadas.
Eh, e eu posso citar alguns para vocês.
O partido de atuação de luta pelo
feminino é o Alga Benário. O partido ou
o grupo de atuação ah sindical é o luta
de classe, o movimento luta de classe.
Você tem um partido, um grupo, eu vou
insistir em falar em partido para dar a
noção de que eh podem ser grupos
diferentes. Pode ter uma pessoa que
participa de uma atividade, que não
participa da outra. Eh, embora são sejam
grupos irmãos e e eventualmente não é
porque você não tá ativamente
participando de grupo, que você não pode
ajudar esse grupo e etc. Eh, o movimento
eh de luta de bairros e favelas, que é
um um o grupo, né, o MBL,
ele é a
ã o movimento de de luta de na nos
bairros e nas favelas. É um um grupo de
luta por moradia, né, por questões de eh
não é o MBL, né, é o MLB.
H, que sempre gera uma confusão. Sempre
que você olha para aquela camisa, você
olha que tem gente do MBL aqui, eh, MLB,
né? Movimento de luta de bairros e
favelas. O MLB é um grupo de luta por
moradia.
Hã,
o PCR que é um dos, não, na verdade o
MBL roubou o nome do MPL, né, de Passe
Livre, ã, de São Paulo, né?
Então, você tem o grupo também de
atuação,
ã, comunista, né? você tem um grupo ã de
atuação comunista que é o PCR, que é,
digamos, a parte mais velha, mais
hh influente, né, que que administra a
elaboração do jornal e etc e etc e etc.
Hã, e esses grupos todos unidos formam a
a participação, né, tá falando do do
PCR, Partido Comunista Revolucionário.
Esses grupos todos formam
eh participam, t relação com a unidade
popular. No fundo, você pode imaginar
que, na prática é um único grupo com
linhas de atuação diferente. Você pode
ler assim e muito provavelmente você
estará lendo de maneira correta. um
grupo único com vários ramos de atuação
mais do que ver como partidos diferentes
ou grupos diferentes. A leitura mais
correta é que é um grupo só com vários
braços de atuação.
Nesse sentido, eh,
ou para você ter um partido, né, como o
PCR, que não é um partido político
institucional,
ã, você deve entender que se tem a
unidade popular, a unidade popular é um
partido para a atuação institucional.
Então, pressupor que a UP seria um
partido apenas para fazer propaganda ou
qualquer coisa assim, não precisava, né?
Se fosse só para isso, não precisava.
Então, se pressupõe logicamente que se
você tem um PCE e você tem uma unidade
popular que é um partido institucional,
se ele é um partido institucional, você
deve pressupor que o partido
institucional é para eleger gente. Vocês
entenderam o que eu quero dizer? Não é
só para fazer barulho. Então, seria um
absoluto erro compreender que a unidade
popular não deveria tentar ganhar a
eleição, tá? É, seria um absoluto erro,
para supor isso. Seria um absoluto erro.
Então, ela tá lá para fazer propaganda e
ganhar a eleição, né?
É muito, seria um erro se defender atrás
do confortável.
Certo? Seria muito
errado se defender atrás do confortável
de dizer: “Ah, mas é um partido radical,
é um partido radical. Partido radical
não é feito para ganhar a eleição.”
Seria um erro por dois motivos. Primeiro
que se você tem o trabalho de se
institucionalizar para depois não querer
ganhar a eleição, seria um gasto de ATP
completamente desnecessário, né? seria o
maior gasto de ATP já criado pelo homem,
né? Eh, é, é uma estupidez completa,
seria uma estupidez por si. E a outra
coisa que se coloca que é se você tem
uma questão relacionada a fazer
propagandinha de ficar falando: “Ai,
como eu sou radical, ai como eu sou
radical, ai como eu sou um partido
revolucionário, ai como não sei o quê”.
ficar com essa conversa mole,
ignora a própria história da formação do
partido bolchevique, porque o partido
bolchevique participava das eleições e
ganhava, tá? tiveram deputados eleitos
para Duma no partido bolchevique, que é
uma facção dentro do partido eh
social-democrata
russo, dos operários, partido operário
socialdemocrata russo, uma facção dentro
desse partido era o partido bolchevigue
e eles elegiram, certo?
É [ __ ]
Arturzinho apareceu assim. A é radical.
Vocês são tudo laçaliano. Ó meu Deus,
como eu estou empenhado em fazer disputa
de imagem com
foto de cachorro com boné
de desenho animado, né? Enfim.
Enfim,
enfim, a internet, né? Vou passar aqui
meia hora conversando
com um
uma foto de cachorro com boné de Jojô
Bizarro Adventury, né? Claro, né? Claro,
claro, claro.
Eh, então veja só,
eh, então o que eu quero chamar atenção,
tá? É, é que tipo assim, isso, isso
aparecer aqui, aparecer essa criatura em
foto de desenho animado, etc e tal, para
dar essa lacrada. Ah, que é importante.
Tem muita gente que fala assim: “Pedro,
você não devia responder quando aparece
uma foto de cachorro e etc.” Não. É
absolutamente necessário responder a
foto de cachorro. Porque veja, a foto de
cachorro que a gente nem sabe quem é,
né? Podia ser até um cara lá da extrema
direita lacrando, né?
Briguem, desgraçados, briguem. Mas não
interessa que é. O que importa não é a
foto de cachorro. O que importa é vocês
entenderem que esse não será o primeiro
e não será o último que fará esse tipo
de pressão que tenta fazer com que um
cara que seja da unidade popular e esse
cara não sou eu,
porque isso nunca nunca funcionará
comigo, mas ficar fazendo vocês terem
medo e dizer assim: “Nossa, mas tem uns
maoísta louco nossa. Mas tem uns caras
do PCBR dizendo que a gente não é
radical o suficiente. Você vai dizer
assim: “Solenemente”,
solenemente você vai fazer assim, ó.
Quando aparecer esse tipo de gente, você
vai fazer exatamente assim, tá? Assim.
[ __ ] [ __ ] [ __ ] Ninguém liga,
ninguém liga.
Meteouro de [ __ ]
[ __ ] Gente, dama de [ __ ] Ninguém
liga.
[ __ ] [ __ ] [ __ ] Ninguém liga.
[ __ ] [ __ ] [ __ ] Ninguém liga
pra sua opinião. Grande [ __ ] Vou
nasci.
[Música]
Exatamente,
exatamente. Não é a primeira vez, como
eu disse, não será a última. E a gente
tem que saber, ó, tem a galera que fará
isso, se esconderá atrás de um
personagem, fará piadas, etc, etc. Ah,
mas eu não disse isso, eu não
acreditava, eu tava brincando, você se
estressa rápido, etc e tal. Não
interessa. O que eu quero chamar atenção
é isso que não é uma brincadeira apenas,
é um processo de desmoralização. Esse
processo de desmoralização acontecerá.
Quando ele acontecer, a gente tem que
ter resposta pronta para isso. É isso
que eu tava chamando atenção. Seja na
base da brincadeira, seja na base da
piada, seja na base do tô falando sério,
seja na base do Sou Maú está louco, seja
na base do que a galera quiser fazer,
sempre vai ter esse tipo de coisa. E,
portanto, é importante responder essas
coisas para deixar bastante claro, né?
Ah, para deixar bastante evidente que
esse tipo de pressão é aquela coisa que
você faz assim, lá vem o pessoal atrás
de foto de anim, tá? Lá vem a NKVD, tá
tranquilo, de boa, suave, tá? Então a
gente tem que deter
bastante tranquilo para início na
largada. Eh,
veja bem, o então a o que eu queria
comentar é se você tem um partido e a
galera eventualmente fará esse tipo de
comentário e ela fará esse tipo de
comentário, você tem que tá preparado
para a resposta para esse tipo de
comentário. que quando é uma pessoa
comentando, uma pessoa comentando,
quando vai virando 5, 8, 12, 25, 35
likes no comentário do vagabundo e etc e
tal, quando começa a aparecer isso, que
vai começar a se perceber é que isso é
um processo de rejeição. Rejeição. Tá se
farmando uma rejeição pública. E aí a
resposta tem que tá pronta, sacou? A
resposta tem que tá pronta. Então, ã,
o que eu quero chamar atenção é se tem
partido é para ser eleito. Aí a galera
vai dizer: “Ah, mas isso é traição da
casa”. Então, não fizesse o partido. Ah,
é traição da causa. Então não fizesse o
partido. Se tem partido é para ser
eleito, tá? Ponto. Se tem partido é para
ser eleito, acabou-se. Então, não faz o
partido, vai fazer outra coisa. Ou faz
um partido que não é um partido nos
termos institucionais. é o primeiro
ponto. Eh, bom, tendo isso em vista, hã,
tendo isso em vista, tendo isso colocado
como questão, eh, o que eu queria propor
como ah
uma questão que poderia ser discutida
entre os colegas a Brasil afora a
respeito do papel da unidade popular
enquanto partido? Enquanto partido,
veja, enquanto partido, eu sugiro
que sempre que for possível
fazer coaliões
eleitorais,
fazer relações e projetos eleitorais
em que você tem uma pauta, um projeto,
uma questão em que você pode apoiar
outra pessoa de outro partido e
vice-versa.
Isso deve ser pensado se a coalesão
local for a mais à esquerda possível
no local. Vocês entendem o que eu quero
dizer? Então assim, se você tem dois
grupos disputando a prefeitura de um
local, qual é o grupo que é mais à
esquerda entre esses dois que estão
disputando? É possível fazer relação com
essa, com esse grupo mais à esquerda, se
for possível verificar, porque aí você
tá tá estaria trabalhando na janela de
Overton para puxar o cenário nacional
sempre mais à esquerda. Sempre mais à
esquerda. Eu vou fazer relações
políticas na condição de que
concretamente
haja possibilidade de puxar mais à
esquerda. Se aqui tiver um debate onde a
posição mais a esquerda for deste
partido e a gente não tem estrutura para
lançar um prefeito,
chama junto com esse partido mais a
esquerda e faz um apoio. Se conv se
conversem, se conheçam. Se tiver uma
galera lá levando uma candidatura do
PSTU, que for uma candidatura
interessante, que a pessoa tenha
participação popular, etc. e tal, faça a
manifestação de puxar voto para esse
tipo de grupo em primeiro turno, em
segundo turno, votar nos executivos que
sejam mais à esquerda, sempre puxando a
janela mais pra esquerda. Se o objetivo
principal não é eleição,
mas ele também é o objetivo, que você
faça uma tática coerente com aquilo, com
aquilo que você advoga, sempre puxando
mais paraa esquerda. Se você não tem
força para manter uma candidatura de
Senado Federal,
então você se reúne com o PT, com o PDT,
com o PESOL, vê se existe, porque cada
local do país é um local completamente
diferente. Às vezes você tem uma
candidatura no seu PT local, na
prefeitura local, que é uma baixaria do
caramba. às vezes é alguma coisa
interessante, então tem que ser muito
concreto, tem que conhecer a realidade
local. Isso se perde muito ainda no
nosso país, nos Estados Unidos que tem
uma cultura democrática muito maior do
que a nossa. E sim, eu estou dizendo
isso. Por que que eu estou dizendo isso?
Porque se você estica a história do
país, a gente tem rupturas de democracia
eleitoral representativa muito e
diferente da história dos Estados
Unidos, em que você tem uma constituição
única, que a gente tem várias
constituições, boas, boa parte delas, de
governos autoritários que não permitiam
qualquer tipo de participação eleitoral.
Então, a gente tem pouco eh pouca
tradição de saber como jogar dentro
desta cultura. Exatamente. Aí o no meu
amigo tá dizendo, mas isso tá virando,
né? Exato. Mas o o os Estados Unidos
está se ameaçando cair no fascismo
explícito, né? No fascismo explícito, o
Trump tá tentando absolutamente,
obviamente, todos os a a as mídias mais
sérias já estão preocupadas com isso nos
Estados Unidos, ameaçando jogar os
Estados Unidos num fascismo explícito,
ah, baseado no poder de um único homem
que fala direto com as suas bases. E aí,
em cima disso ele pode fazer o que ele
quiser.
nos, né, passando esse, tirando esse
momento que se tem lá nos Estados
Unidos, você tem uma prática, uma
prática real, real mesmo, ela existe
mesmo, de não só disputa eleitoral de
presidente da República e etc e tal, mas
você tem uma uma participação
popular dentro de instituições outras,
como a escola, por exemplo, que Não se
tem tanto aqui no Brasil. Não é comum a
gente ter essa estrutura aqui no Brasil
da gente sentar nos locais e debater nos
locais com grupos diferentes,
tentar ver coalizões e tal. Não se tem
muito isso. Os trabalhos de relação de
partido, isso que incomoda muito no PT,
inclusive incomoda no PT. Eu não tô
dizendo que me incomoda, não incomoda as
pessoas no PT, que as discussões são
feitas em cúpula partidária e etc e tal,
e não não chega muito nas bases, ainda
que as bases eh
ah concordem com isso, né? Mas essas
discussões não chegam tanto. E eu digo
mais, quando chega chega do PT, porque
eu sei, porque eu vi aqui, aqui em
Brasília, isso é evidente, essas
discussões que eh envolvem as bases. Ah,
o PT faz, faz pouco, faz pouco, mas faz.
Do faz pouco, mas é o que mais faz, né?
Aí o que eu tô dizendo é o seguinte. Se
a OP se pretende um um partido
construído as bases, nas suas bases e
etc e tal, a própria população do
partido, ou seja, as pessoas que entram
no partido, elas têm que saber jogar
dentro de uma realidade de correlação
com outros grupos que não apenas o
próprio partido. Você tem que nutrir as
pessoas em não apenas
saberem lacrar paraas suas próprias
bases, se tornarem bons representantes
e, portanto, futuros deputados,
senadores,
vereadores, etc., paraas suas bases, mas
saber articular as bases para chegar a
conclusões de como se relacionar com
outros grupos políticos. citei aqui
PSTU, PCO, PT e etc e tal, saber colocar
as bases para se treinarem a tomar
posicionamento a respeito do que
acontece na prefeitura local, na vereça
local. Isso precisa acontecer dentro do
partido. Se o partido pretende-se um
partido com conexão com as suas bases
para não ter um grupo de seletos
inteligentes que vem paraas bases só
lacrar pra base, aparece lá na base, é
que a revolução que não sei o quê, que
pió pó pó, aí vira o grande cara. Aí
depois ele se fecha portas, né? Se
coloca em portas fechadas para discutir
política de gente adulta com os adultos,
né? Esse tipo de política é patético,
né? Esse tipo de política é patética.
Então, a as pessoas têm que ser
convidadas a participar do processo de
formação desses entendimentos, de como e
quando acertar com quem na política
local, porque é uma coisa que o Brasil
perdeu,
como eu disse, a pouca democracia,
cultura democrática no Brasil em nível
de representação mesmo. E muitas vezes
acontece de que os partidos são
aglomerações de pessoas que funcionam de
base para alguém que vai eleito. E esse
alguém que vai eleito é que tem que
saber jogar o jogo de gente adulta. A
base não precisa, a base só precisa
dizer amém, tá? Eu acho que essas vias
de fazer política eh tão com seus dias
contados. Não tô dizendo que estão com
seus dias contados pro ano que vem, mas
essa antipolítica que existe no mundo,
da qual se alimenta a extrema direita,
certo? Da qual se alimenta a extrema
direita, é uma antipolítica
a é uma antipolítica que se baseia
exatamente nesse déficit democrático. As
pessoas não se sentem participando da
formação de convicção e quando se
servem, se servem dessa forma que eu
acabei de dizer. Eles elegem um
representante que diz tudo que tem que o
partido tem que fazer. Quando eles
elegem esse representante que diz o que
tudo tudo que o partido tem que fazer,
aí eles ficam dizendo amém para reforçar
o grupo através desse representante, né,
que é essa cultura caludilhesca que tá
se espalhando pelo mundo, né, que é
típica do fascismo. O que a gente chama
de caldí é só eh o fascicismo a a lá
América Latina, né? Mas na prática, eh,
isso é plenamente claro dentro do
fascismo.
Eh,
beleza, tranquilo. Então, tá bom. Eh,
outra coisa que eu queria comentar,
outra coisa que eu queria comentar é
que,
deixa eu tirar aqui o negócio.
Eh, se eu já participei de eleições
internas da UP, para quê? Para que
coisa? Eu já participei, mas eu nunca me
candidatei a nada, porque eu não tenho
nenhum interesse em ser candidato a
absolutamente nada. Já participei sim,
já votei, já elegi, mas eu nunca me
candidatei e nem quero e nem quero. Eh,
beleza.
Deixa eu ver mais o que que eu eu tenho
aqui para dizer.
Eh,
já participei sim. Já participei sim.
E é legal. E é legal. É bastante
democrático, aliás. Bastante
democrático. Mas veja só, então, mais
uma última coisa que eu queria comentar
é o seguinte. Eh,
o, eh, o partido, ele ainda é muito
vergonhosamente jovem.
Isso é um fato, tá? Estou descrevendo
fatos. Até por isso que eu sempre faço
os meus vídeos no canal. pensando na
juventude. Vocês sabem, vocês que me
acompanham sabem que eu sempre estou
falando para a juventude. Via de regra,
eu me comunico com a juventude. Ser
vergonhosamente jovem, né, em geral,
estatisticamente, ser muito jovem, tem
dois pontos, um positivo, outro
negativo. Claro, tem vários outros. Eu
quero apontar dois. O ponto,
o ponto negativo,
o ponto negativo é que
você vai ter mais dificuldade de
mobilização, de atuação, de
investimento, etc, etc, etc. Ou seja, se
você tem um monte de jovem desempregado,
né, um monte de jovem universitário, um
monte de jovem com dificuldade na vida,
um monte de jovem em formação e etc e
tal, mais difícil você vai ter,
vai ser mais difícil você formar uma
base sólida, você ter uma sede bem
organizada, você ter equipamentos, você
ter uma estrutura, né, vai ser mais
difícil. Isso é um ponto absolutamente
claramente negativo. Vou citar um
segundo ponto negativo.
Ah, boa parte vai se formar muito por
YouTube, seja pelo meu YouTube, seja
pelo YouTube do Ian, seja pelo YouTube
do Jones Manuel, seja por e portanto vai
ficar muito
disposto a sofrer influências externas,
porque mesmo eu dizendo que eu sou do
partido, etc e tal, uma coisa que
poderia ser feito, né, por mim, por
exemplo, é tentar usar a minha a
capacidade de mobilização na internet
para puxar a gente para dentro do
partido e fazer a galera, né, fazer a
galera da facção do Pedro dentro do
partido, né? Isso poderia ser tentado,
poderia-se tentar fazer isso como se
fizeram em outros partidos, né,
que que acabaram levando a juventude
toda embora, né, né, né, amigo Jones,
né? Então, isso é perigoso, isso é
problemático, isso é um perigo real. Se
vem uma base muito jovem formada por
youtuber, pode ser que os youtubers usem
isso para se apropriar do partido e
criar uma facção interna dentro do
partido a partir do YouTube. Isso é
absolutamente perigoso.
Isso é absolutamente perigoso.
Absolutamente perigoso. Então isso é um
problema grave. Isso é um problema
grave. Isso merece uma conversa. Porque
mesmo que a pessoa seja do partido, ela
pode tá tentando fazer, usar o partido
como um trampolim de ascensão pessoal. E
ao usar esse trampolim de ascensão
pessoal, ele pode acabar destruindo a
unidade do partido, porque a figura
unitária acaba se valendo de ser muito
maior, muito mais mobilizador dessa base
de juventude que é mais aguerrida, é
mais gritala, é mais ativa do que os eh
militantes normais que tão fazendo na
verdade muito mais pelo partido. Então,
às vezes você pode fazer um enxame de
pessoas que vão fazer muito mais
barulho, né, e vão vão parecer ser muito
mais importantes, muito maiores do que
aquela parte que tá fazendo aquela
aquela aquele passo a passo de você
entrar, conhecer os o o a as coisas
internamente e dentro da hierarquia,
porque tem uma hierarquia, claro que tem
uma hierarquia, mesmo que você diga:
“Ah, não tem, tem sim, né? Tem as
pessoas que chegaram primeiro, que estão
ali há muito tempo, que tem mais
conhecimento e etc. Aí você vem assim,
junta 50 pessoas que te segue, entra no
negócio e destrói aquilo tudo, né? Isso
é obviamente errado. Isso é obviamente
errado. Isso é obviamente errado. Fazer
isso é obviamente errado, né? E
desarticula a unidade interna da das
relações, inclusive em relações
interpessoais. você destrói relações
interpessoais quando você faz esse tipo
de coisa, né? Então tem que se evitar,
né? Então se você tá me ouvindo e você é
da unidade popular, não tente criar o
partido do YouTube da unidade popular.
Ah, não, veja bem, mas isso aqui o Pedro
já falou, isso aqui o Ian já disse, isso
aqui não. Você exerça a tua opinião,
você vai ser influenciado. É inevitável
você ser influenciado por isso e etc e
tal. Mas quando você chegar nos Lucares,
respeita as pessoas que já tavam lá, né?
Tenta se relacionar, ter uma questão
hierárquica mesmo. Você chegou depois,
escuta quem são as pessoas que
estruturam o negócio, escuta quem quem
tenta entender quem são as a as forças
ali locais, quem é que mobiliza, quem é
que tá em todas e não tenta só fazer
número, né? Não tenta só fazer número
repetindo, ó, vamos criar aqui a facção
dos caras que tem o a a opinião igual,
né? Não tenta fazer isso. Não tenta
fazer isso. Isso vai destruir o processo
de unidade daquela daquela comunidade,
tá? Então, se você entrar
eh se você entrar numa comunidade
dessas, né? Se você entrar numa
comunidade dessa, entenda o que que já
tá acontecendo. Respeite
as posições que já estão colocadas. Não
sai repetindo jargão de youtuber para
provar que você conhece tudo aí que já
foi dito no YouTube, para você mostrar
que você sabe mais, etc e tal. Tenha
respeito por quem chegou primeiro e etc.
Tá? Isso é isso é absolutamente isso.
Simplesmente assim, não seja um
fracionista, né? não seja um
fracionista, tá? Agora, eu falei, todos
esses são os pontos negativos de ser um
partido muito jovem. Agora, por ser um
partido muito jovem, tem um ponto
absolutamente positivo que eu nunca
falei aqui, ou eu já falei assim de
maneira muito circunstancial, que é é o
seguinte,
é o seguinte,
é absolutamente interessante a tese de
que você tendo pessoas que têm 16 anos,
22 anos, 23 anos,
essa pessoa um dia terá 60. Então, se
ela entrou com 16
e começou a conhecer, começou a
participar, etc e tal, você é um bosta
ainda. Você é um merdinha. Você tem 16
anos. Mas você tem 16 anos e tem gente
que começou ali com 30, que tá com 46,
você chegou agora com 16. Daqui a pouco,
quando você tiver 25, você já tem 10
anos de partido. Com 25, você já tem 10
anos de partido. Então, perceba, se você
entrou com 16,
daqui a 10 anos, você é com 25 anos, 26
anos, né? Com 26 anos você já é
decenário no rolê. Então esse é o bom de
ter jovens, porque você já tá
desenvolvendo, você chegou agora, você é
muito novo, você não sabe nada, mas você
ainda muito jovem, dizer que você já tem
10 anos de partida é bastante
interessante,
porque você vai participar de
atividades, você vai conhecer o partido,
você vai conhecer seus limites, você vai
conhecer as forças locais, você vai ser
bem relacionado e etc, etc, etc. Então,
se você entra com 16
sabendo respeitar, você tem grande
grande chance de que daqui a 10 anos
você seja visto como alguma merda, tá?
Você tem como ser visto como alguma
merda. vai participando, aprende a
escutar, aprende a ouvir, participa,
entende
sugestões educadas, não tem tomar de
assalto, não tem de passar de o grande
gênio, né? Vai se vai ficando que aí com
o passar do tempo quem sabe você pode
ser alguma coisa relevante. Não tenha
medo, tá? Tem um problema que existe, eu
acho, P, que as pessoas têm medo, como
eu tô dizendo aqui, eh, do oportunista.
Ter o medo do oportunista é importante
sempre. Manter o medo saudável do
oportunismo é sempre importante, mas tem
uma dimensão, tem uma dimensão que é o
seguinte, não é só para ser eleito, tá?
Não é só para ser lei, mas você entra
dentro de uma instituição, você entra
numa instituição.
É legítimo,
legítimo mesmo. E a gente tem que se
adaptar com isso. tem uma liat entre uma
coisa e outra, que ele é oportunista
safado que só quer crescer pessoalmente,
mas tem uma linha ateno entre isso e e a
pessoa eh, digamos,
ela ser bastante empenhada
e ter bastante, tem um nome que eu tô
caçando aqui na minha cabeça, não tá
vindo, eh a pessoa ter
eh
ambição. É isso, certo? Ter ambição.
Porque veja, a gente a a ambição e ela
mistura as duas coisas. A ambição é
pessoal, certo? A pessoa querer crescer,
ser alguém, escrever o seu nome na
história. Mas a ambição tem também a a o
componente de você quer ser grande, você
quer ser maravilhoso, você quer escrever
seu nome na história, mas também porque
você quer realizar alguma coisa.
E às vezes eu vejo que tem uma uma
espécie de,
digamos assim, autocontenção em demasia
que pode perder a nossa capacidade de
jogar confete para pessoas que têm
ambição de realização, que vai, faz,
acontece, não dorme e etc, porque quer
ver as coisas realizar.
E é óbvio que isso tem uma dimensão
pessoal inescapável. A pessoa a pessoa
que tem ambição de realizar coisas, ela
também tem uma ambição pessoal. Ela
também quer que ela realize coisas,
senão ela não saía de casa, senão ela
não fazia as coisas. Então, ah, eu acho
que há uma dimensão que a gente tem que
saber respeitar,
saber jogar confete para pessoas que têm
ambição,
certo? Desde que a pessoa ambiciosa
saiba que ela tem que ter essa ambição
de realização, respeitando
e sabendo que ser uma liderança não é
ser você a coisa mais importante do
mundo, mas exatamente saber que você tem
um papel a realizar e na medida em que
você realize coisas você será será
valorado. O biscoito vem. O biscoito vem
e nós somos seres humanos. E a
biscoitagem,
quando eu digo a biscoitagem é assim,
caramba, que legal, o camarada ali desde
manhã aqui tá fazendo, ele vai para
todas as reuniões, etc. Então, porque a
biscoitagem vem e a biscoitagem é
legítima. A biscoitagem é legítima
porque a gente é ser humano, tem que ter
um pouco de behaviorismo,
né? Tem que ter um pouco de
behaviorismo. Minha pizza chegou.
Tô com fome. Tô com fome. Tô escutando o
o tocar da pizza,
certo? Tocar da pizza tá tocando.
Então assim, você pode ser ambicioso em
combater o oportunismo, inclusive, né?
Então, ah, veja bem, é importante quando
a gente vê os caras ou as moças
que elas por claramente elas vêm paraa
porrada,
vem para se manifestar, vem para criar,
a gente a gente nerfar a pessoa, ah,
essa pessoa se acha muito e etc e tal,
não é legal. Não é legal. Isso é
disfuncional.
Certo? Tem que perceber se a pessoa que
vem com muita ambição, ela vem para
derrubar os outros. Mas se a pessoa vem
com muita ambição para somar, isso tem
que saber ser valorizado. A grande
dificuldade
que eu faço? Eu desligo,
tá?
Eh,
o que o que o que o que eu tô querendo
chamar atenção é o seguinte: se a pessoa
ambiciosa vem para somar,
vem sem derrubar os outros, ela tem que
ser incorporada,
certo? A pessoa ambiciosa vem para somar
e não para ser o macacão da bola azul.
Ela tem que ser incorporada. A grande
dificuldade é que é difícil demais
distinguir uma coisa de outra. Por isso
até que a pessoa tem que ser colocada na
geladeira. Por isso até que ela não pode
entrar e achar que no segundo dia,
porque ela lê Marx e alemão de cabeça
para baixo, ela tem que ascender pro
primeiro colocado do partido, vai ser o
deputado do próximo semestre. Certo? Tem
uma regra importante, né? que a pessoa
entra, ela tem que ficar pelo menos um
ano, mas não é pelo menos um ano formal,
é um ano exatamente pra pessoa olhar
paraa tua cara e sentir seu cheiro para
ver se quem sabe talvez pensa em lançar
alguém para candidatura de qualquer
[ __ ] certo? Tem que deixar a pessoa na
geladeira ali para sentir, ouvir, ver,
né? Olhar o que ela tá fazendo, ver como
ela se manifesta e tal. Tem que ter um
rito de passagem,
de preferência, se dependesse de mim, se
dependesse de mim, o rito de passagem
seria um rito, inclusive aos tons da
maçonaria, tá ligado? Era rito de
passagem mesmo, com boinazinha vermelha
do
Ah, boinazinha vermelha da da frija.
Boinazinha vermelha frija com esse com
esse negócio aqui, ó, do fazendo
promessa e o [ __ ] Certo. Se
dependesse de mim era com boinazinha
frija fazendo fazendo oração.
Ah, oração da da fidelidade. Tá certo?
Se se dependesse de mim era com
boinazinha fríja e o caramba. Ah, que
que eu quero dizer com isso? Que eu
quero dizer é que tem que ter um ritual.
É isso que eu quero dizer. Tem que ter
um ritual mesmo. Tem que ter um ritual,
certo? O ritual não é só o ritual. Veja,
o ritual é igual processo de formatura
que eu tô dizendo, certo? Jurando
lealdade, o [ __ ] É. Eh, veja o que
eu quero dizer assim, o ritual que eu tô
chamando atenção, tá? O ritual que eu tô
chamando atenção é ritual de passagem
mesmo, de seleção, de presenteamento,
né? Olha, existem pessoas que agora, né,
depois que passaram por um período que
estavam sendo conhecidas, agora tá
ingressando no partido de verdade, etc.
Por mim passava por isso, né?
Exatamente. Garrote frijo. Exatamente.
Certo. Na minha opinião tinha esse tipo
de coisa, mas o que eu quero dizer é que
não tem esse tipo de coisa, mas tem. Ah,
para se candidatar tem que passar isso,
toma broche, toma presentinho, né, e
tal. É ritual mesmo, né? E olha só, você
entra, tá conhecendo e agora você faz
parte. É isso que eu tô dizendo. É isso
que eu tô dizendo. Estágio probatório.
Isso mesmo. Estágio probatório. Estágio
probatório. Na minha opinião tinha
estágio probatório. Tem. Insisto.
Insisto. Tem. Certo. Tem, né? Mas ah,
como eu disse, para se candidatar, que
eu tô chamando atenção,
ã, o que eu tô chamando atenção é que eu
tô brincando, inclusive, né? Não, não,
não machucaria ninguém se tivesse isso
que eu tô falando, né? Passa um ano,
ganha um broche, ganha um negócio, etc e
tal, porque isso é legal. Isso é legal.
a pessoa se sente parte de um processo
de desenvolvimento. Isso em tempos
contemporâneos se chama gamificação, mas
a gamificação já existe desde que o
mundo é mundo, né, sem esse nome, né?
Então você tem um processo em que você
vai chegando, você vai se adaptando,
você vai incorporando, você vai
crescendo dentro, né? E aí isso cria
senso, inclusive ah eh senso de
hierarquia básico que tem que ter, tem
que ter hierarquia. Claro que tem que
ter hierarquia, tem a menor dúvida. E eu
prefiro uma hierarquia óbvio, né? Uma
hierarquia óbvia.
Eu prefiro uma hierarquia óbvia,
explícita, do que uma hierarquia assim
meio que sem dizer, né? Todo mundo sabe
quem são as pessoas que são mais
importantes, que chegaram antes, etc. e
tal, mas fica um negócio meio sem dizer
e tal. Eu acho que seria prudente. Acho
que seria prudente criar esse tipo de
cuida, mas isso é minha opinião só, né?
Isso é minha opinião. O que mais importa
já funciona, que é a questão da pessoa
não chegar hoje e amanhã. se tornar uma
liderança, que isso é bastante errado.
Eh,
beleza. O, o que mais eu quero dizer em
relação a a isso?
É, eu sugiro que seja isso, um processo
aberto, claro, que a pessoa quando entra
já sabe e etc. Mas enfim, tô delirando.
Isso aqui são minhas opiniões aqui. Eu
tô só, eu só tô delirando, tá? É como se
fosse uma graduação de faixa.
Exatamente. Tipo assim, tem nas
estruturas sociais tem esse tipo de
sociabilização. Eu acho que seria legal.
Eh, mas eu tô delirando que nada que eu
tô dizendo, eu tô dizendo: “Ah, então
façam isso”. Não, assim, é legal que se
tenha clareza, né? De que não é só
entrar ali e dizer que você vai ser o
presidente da República, né? Né? Não é
só você entrar, você o presidente da
República. Não, não, não é assim não.
Não é assim não. Eh, e já não é assim.
Eh,
isso. Mas aí veja aí vão dizer assim:
“Ah, parece uma religião, a gente evoca
o quê? A gente mete o quê?”
[ __ ] [ __ ]
É simples. Bem simples. Esse aí é é
simples de resolver. Esse aí é bastante
simples de resolver.
Eh,
beleza.
O que o que eu quero
agora tudologia agora tudologia. Então,
assim, eu acho bastante Então, o que que
eu queria pontuar? Coisas que eu queria
pontuar, positivas e sugestões. Queria
pontuar de positivo. A posição
internacional da OP, eu acho que
bastante prudente. Embora ela precisa
ter flexibilidade. Era uma coisa que eu
não pontuei, eu acho que precisa haver
uma flexibilidade a respeito do fato de
que os Estados Unidos tá puxando o mundo
pra terceira guerra mundial. E aí se
acontecer terceira guerra mundial não dá
para ser PSTU das ideias. Vocês vão me
desculpar. Todo respeito, todo respeito
a ao PSTU, tá? todo respeito, mas h
Estados Unidos e China, não vejo
diferença. Se os Estados Unidos jogar o
mundo na terceira guerra mundial,
baseado num país fascista, de base
internacional, criando uma cultura ao
invés de nacionalista ocidentalista,
desculpa, eu tenho lado, né? Desculpa,
eu tenho lado. E eu acho que seria um
erro grosseiro se a UP não tivesse lado,
se isso acontecer no futuro, né? os
Estados Unidos puxando o mundo para uma
ditadura fascista universal de bases
ocidentais, emulando o fascismo no
século 20, trocando nacionalismo por
ocidentalismo. E a gente não se
manifestar a respeito disso, seria um
senhor erro se isso acontecer, né? Seria
um senhor erro da uma de PSTU essas
horas, seria um senhor erro. Essa é a
minha primeira ah manifestação de
opinião própria, né? que eu tô
manifestando minha opinião própria, eh,
opinião própria que eu tenho também a
respeito da política nacional, seria
importante ter uma abertura
regionalizada
paraas pras alianças, regionalizada,
porque quem vai decidir quais são os
grupos que vão se manifestar, todo mundo
que conhece política de gente adulta
sabe que é assim, às vezes o cara daqui
da tua cidade é um filho da [ __ ] nesse
partido e aqui há três cidades de
distância. Você tem no mesmo partido um
cara que é [ __ ] para [ __ ] que é
gente boa, que ajuda a galera e etc e
tal. E aí se você cria um critério a
priori de eu não vou me juntar com PSTU
porque PSTU é uma merda ou que eu não
vou juntar com PT que o PT não é uma
merda. A priori você vai ignorar essas
relações concretas e vai impor a região
mais relações em relação ao a a
realidade concreta do local, né? Então,
ter essa abertura para concretamente,
né, o pessoal das regiões saber
articular com uma diretriz geral de que
nunca seja possível fazer uma aliança à
direita, que isso seja a diretriz, tem
uma diretriz e uma decisão local, eu
acho que seria prudente, né? É o que eu
acho, é o que eu acredito
particularmente. Eh,
isso. Olha só, o Viralata tá dizendo
aqui, ó, essa abertura regional
regionalizada já existe, Pedro, aqui na
minha cidade, Campinas, SP, fizemos uma
parceria com o PT nas eleições, dada a
conjuntura do partido na região. Isso.
Então, sendo assim, né, sendo assim, que
isso fique claro para as pessoas depois
não meterem o louco contra o nosso
partido, né, dizendo assim: “Olha, mas
eles fazem isso bom, quem decide é a
regional”. Porque isso deixar isso
claro, inclusive desonera nacional.
Percebe o que eu quero chamar atenção?
Se você tem esse tipo de política e essa
política é explícita, o que que quando
tentar dizer: “Ah, mas teve um teve a UP
lá no interior do Paraná fez uma aliança
com um cara que está a sendo acusado de
grilagem de terra. a nacional já sai
fora e fala assim, ó, erro dos dos
colegas lá na regional e você consegue
ter um um eh um uma habilidade de se
articular de maneira mais eficiente e
sem arcar com os dos erros locais de
maneira muito tranquila, você desloca
uma coisa da outra e aí você consegue
ter dinamismo para atuar de maneira
pragmática ao mesmo tempo que não se
mancha, porque isso fica claro na esfera
nacional de que não tem gerência do
centro sobre a região, né? E aí isso
fica bem bom do ponto de vista da
propaganda política. É isso que eu tô
sugerindo. Eh,
vamos ver mais o que aqui. Eh, é, é
isso, é isso que eu tinha para dizer,
né, num critério pragmático do ponto de
vista do ponto de vista eh ideológico,
né, tem que fazer sempre a propaganda
propaganda sobre a organização da
classe. O partido serve para vencer
eleição e não para organizar classe.
Certo? Partido serve para vencer
eleição, não para organizar classe. O
partido, o partido da institucional,
uma coisa é uma coisa, outra coisa é
outra coisa. Então o partido tem que ter
como função não só vencer a eleição, mas
organizar a classe, certoã? Tranquilo?
Você tem que vencer a eleição, mas ao
mesmo tempo que você faz a disputa da
eleição, você fala: “Nós vencemos
eleição exatamente porque organizamos
classe e na medida em que não estamos
vencendo a eleição, é um isso é a é a
[ __ ] da cenoura. Não estamos vencendo
eleição exatamente porque não estamos
organizando classe. Ao invés de ficar
colocando a culpa. Ah, não vencemos a
eleição porque é o dinheiro e não sei o
quê e pi, vou chorar memê, porque o
Partido Comunista, porque as eleições
burguesas, [ __ ] Não, certo? Não
venceu a eleição. Exatamente. Quantos
filiados vocês têm? Quantas pessoas
dessas têm sindicatos? Qu em vez de
ficar chorando,
em vez de ficar chorando e reclamando,
colou, ah não, a gente não vence a
eleição porque o PT a [ __ ] né? Ah,
[ __ ] né? Você não vence a eleição
porque você não sabe disputar. Você não
vence a eleição porque você não convence
ninguém. Você não vence a eleição porque
você não sai na Rússia. Você não sabe
jogar esse jogo, você não vence eleição
porque você não tem sindicato. Você não
vence a eleição porque tudo que você faz
é ficar no DCE o dia todo tentando
mostrar que uma parte da população que é
1% você ganha lá dentro da universidade.
Aí quer ficar colocando a culpa no no no
mundo inteiro, né? Menos em você. Menos
em você, né? Então assim, beleza. Pro
teu partido é mais difícil. Pro teu
partido é mais difícil. Você não tem
dinheiro. Você não tem dinheiro. Você
não tem propaganda, então o que que você
tem que buscar? O povo. Cadê? Tu tá
buscando o povo ou tu tá buscando o
YouTube? Ou é só de YouTube que vive o
homem?
Hã? Ou é só de YouTube que vive o homem?
Certo. Ah, Pedro, mas você tá sendo
hipócrita. Porque você fala isso e não
para dentro do YouTube? Sim, mas eu não
tô me candidatando a nada. Você percebe?
Eu tô tentando fazer um papel,
mas eu não tô saindo candidato de [ __ ]
nenhuma. Agora, se você sai de
candidato, se você sai de candidato e
não tá mobilizando a população civil,
você não ganha por isso, porque você não
mobiliza a população civil, você não
chega na população civil. Eu sou
influencer, eu ganho dinheiro para isso.
É, é, é meu pós-emprego aqui, certo?
Ganho dinheiro para isso. Eu faço isso
porque me convém fazer, porque é bom
para mim. É por isso. Eu não tô fazendo
isso para ser eleito, nem para mudar o
Brasil. Se você quer mudar o Brasil,
você tem que organizar a classe
trabalhadora. Tem muita gente que diz
para mim, Pedro, pergunta, Pedro,
veja bem,
por que que você não se diz
revolucionário?
youtuber virou revolução. Agora eu sou
professor, eu sou professor de história,
ensino jovens de segundo e terceiro ano
história,
e eu venho paraa internet falar bobagem
para tirar dinheiro de otário que vem me
assistir. É isso que eu faço. Dou aula
de história profissionalmente e venho
tirar dinheiro de otário na internet.
Isso aqui não faz revolução em lugar
nenhum.
O que eu faço é, ao mesmo tempo que eu
tô tirando dinheiro de otário na
internet, é importante que eu pense, a
vida é só tirar dinheiro, não pode ser.
Então eu tento usar o espaço que eu
tenho, esse canal que eu tenho, essa
força que eu tenho
para não ficar só fazendo dinheiro. A
vida não é fazer dinheiro. Eu não vou
pra escola para receber salário. Eu vou
para ensinar história e recebo salário.
Eu venho aqui,
eu venho aqui
para para divulgar as minhas opiniões,
para melhorar o país, se eu puder
melhorar pelo menos as pessoas que me
assistem. Agora, se eu ganho dinheiro
com isso, melhor.
Vocês entendem o que eu quero dizer?
Vocês entendem o que eu quero dizer?
Agora, isso aqui não é revolução. O que
eu tenho a capacidade de fazer aqui é
comunicar com uma, du pessoas.
Certo?
Tranquilo.
Não, mas tem que ter clareza porque veja
só, veja só.
O Osvaldo tá dizendo assim: “Ah, você
Pedro chamando quem dá super chat e
membro de otário na cara dura”. Tem
gente que se acha especial porque dá
dinheiro. Isso não pode acontecer. A
relação que a gente tem aqui é de
colaboração. Se eventualmente o, por
exemplo, nosso amigo aqui, aliás, não
dei, não ganhei nenhum super chat hoje,
só do Nonsen. O Nen tá aqui ajudando a
gente o tempo todo. Ó, pessoal, deem
like. Se chegar a 150 vai ter bolo. Aí,
olha só o que que ele tá dizendo. Ele tá
colaborando, [ __ ] Ele é um
colaborador. Ele não é meu patrão,
percebe? Tanto que ele dá o, ele não tá
só dando direito, ele tá chamando, olha,
ajudem, divulguem, fal, dê o like, etc e
tal. Olha, perceba, ele usa o canal para
conversar com a gente, certo? A gente é
parceiro aqui nessa nessa parada. Ele
não é meu fã, essa [ __ ] Ou ele também
não é meu dono, né? Nem uma coisa, nem
outra. Isso é muito importante de se
notar. Olha só, ele mandou mensagem aqui
para comunicar. Hoje visitei um amigo na
UFAN interagir com a galera eh com a
meninada do DCE. Resumo da ópera. Estou
ficando velho. O web fã é intragável. É
intragável, [ __ ] Todo mundo sabe. É
intragável o web fã do DCE. Tinha
momento que eu pensava impossível segur
tão maluco. Cara, é evidente. Se você
for na universidade, você tem mais de 30
anos, você conversar com esses moleques
que assiste o Web comunista. Mano, a
gente tá formando um câncer, um câncer,
óbvio. Aí ele veio aqui, ó, depois
conseguimos o bolo e deu presente pra
galera. E aí o nosso amigo Artur depois
diz aqui, ó, minha mãe disse que eu sou
especial. A grande questão que eu quero
colocar é exatamente essa, exatamente o
que o Marlot tá falando. A galera é
muito frágil, pô. Se você tá colaborando
com o canal, você tá colaborando porque
você concorda com a mensagem que eu tô
passando em alguma medida ou com aquela
mensagem que eu passei, ou você quer
dialogar com as mensagens que eu estou
passando.
Você tá querendo dialogar com essas
mensagens, conversar, produzir em cima
disso e etc, etc. E a convocação que eu
faço no canal do YouTube é isso. Eu
quero que tenha mais pessoas que
conversem com o que a gente tá dizendo,
que produzam junto que com o que a gente
eh tá produzindo e que a gente não ache
[ __ ] de um alecrm dourado, né? A gente
não é uma [ __ ] de um alecrm dourado. Aí
sabe o que que cura isso tudo? Cálculo
um, né?
Pessoa que acha que é que é o Alecrm do
Dourado lá do DCE de humanas, manda ele
fazer cálculo um para ver se ele
continua se achando Alecrin dourado.
Cálculo um, não precisa ir pro dois,
não, faz só um. Só acaba em dois tempos
o Alecrin Dourar. Eh,
isso. Então, mas mas é isso que eu tô
tentando dizer é o seguinte, eh, o
YouTube não é revolução.
YouTube, o que eu tô chamando atenção, é
exatamente essa ideia. É iconoclastia
mesmo. Youtuber não é revolução.
Youtuber não é revolução, tá? Youtuber
não é revolução. Tranquilo,
tranquilo. YouTuber não é revolução.
O que que o youtuber pode fazer? Ele
pode juntar um monte de pessoa que gosta
dele ao seu redor, como eu faço, como
todos os outros canais façem,
independente de você ser político ou não
ser político, certo? YouTuber não é
revolução.
Se vocês são interessados em revolução,
o que vocês têm que fazer
é organizar a população trabalhadora.
senão o que você vai fazer é deputado.
Deputado não é revolução.
Agora, um deputado pode colaborar com
vocês que querem organizar a classe?
Podem, podem. O um deputado, um deputado
não é desprezível. Vocês entendem o que
eu quero dizer? Um deputado não é
desprezível.
Vocês Vocês percebem o que eu quero
dizer? Do mesmo jeito que um deputado
não é desprezível, um youtuber também
não é desprezível.
Imagina se um Felipe Neto
começa, como aconteceu com o o
Santinelli, o Santinelli tá lá para
fazer 1 milhão de de inscritos. Aí o
Santinelli começa a fazer uma igreja,
etc e tal, etc e tal, por movimento dele
já deve estar movendo
certamente mais de 200 pessoas o
movimento que ele criou. Então o
youtuber não é desprezível. Eu tô
brincando, inclusive fazendo a mesma
coisa que o do Santinelli fala, fala
seus lixos e etc e tal. Vocês pararem de
se achar especial, pô.
Agora o youtuber, exatamente, o youtuber
fazendo a coisa certa, ele pode mover
uma coisa que move o Congresso Nacional,
pode, pode, mas não é revolução.
Parlamento é importante e a minha luta é
convencer vocês que são web comunista de
que sim. Eu tenho feito essa luta aqui
500 anos. Parlamento é importante, ser
deputado é importante, ser juiz, é
importante ser eh policial militar, é
importante,
ser empresário, é importante, tudo isso
é importante.
Agora, se vocês estão dizendo que são
revolucionários, aí eu quero saber qual
é o sindicato de cariz que vocês que
vocês têm,
porque esse mês que passou
foi assassinado
um gari em trabalho.
Foi, olha, escuta o que eu tô dizendo.
Foi assassinado um gari em trabalho por
um cara que tinha um um um
no Instagram dele, no TikTok, sei lá que
[ __ ] tinha um negócio assim: Deus
pátria e família,
um cara gigante, três mé braço,
empresário,
brigou no trânsito porque o a a [ __ ] do
do do carro dele não ia conseguir passar
no da frente do carro de lixo. Brigou
por causa disso, atirou no cara
trabalhando.
Meus queridos,
meus queridos é cristão, empresário e
marido, né? Cristão, empresário e
marido, né? E pai, sei lá que [ __ ]
Queridos,
se a classe trabalhadora tivesse
organizada nesse país por um partido de
esquerda,
se a classe trabalhadora tivesse
organizada nesse país por um partido de
esquerda
revolucionário,
eu não precisava vi vir fazer vídeo pra
internet.
Aconteceu um negócio desse.
Aconteceu um negócio desse.
A Petrobras,
a Sabesp,
o metrô de São Paulo e o porto de Santos
tinha parado,
tinha parado transformar numa pauta
pessoal que aconteceu. Foi um incidente
que eu quero chamar atenção. Foi um
incidente pessoal. Foi uma pessoa e
outra pessoa, mas gente encarnou a luta
de classe ali, naquele exemplo.
Encarnou. É um caso, tá? É um caso. É
uma pessoa de um lado, uma pessoa do
outro.
O cara era casado com uma com uma
policial civil.
O cara tinha porte de arma, não sei o
quê e etc e tal. tava, ele não tinha o
porte de arma, mas ele tava portando a
arma, né? Sem porte portando a arma. Uma
ilegalidade cometida por esse espírito
que o bolsonarismo criou de que o homem
tem que se defender, se ele é de bem,
etc e tal. Encarnou a luta de classe
numa fatalidade. Eu quero chamar atenção
que eu tô chamando atenção de ser
fatalidade porque foi um caso envolvendo
duas pessoas. Mas veja, encarnou todo o
estereótipo da extrema direita de um
lado
e um homem trabalhador morto de outro
lado. Se tivesse organização da classe
trabalhadora nesse país,
o que eu tô chamando atenção é que não
tem. Aí adianta o quê? Eu vi aqui, vocês
entendem que que adianta? Eu vi aqui na
internet criar um vídeo homem
eh eh sei lá, luta de classe,
trabalhador foi morto, etc e tal. Eu vou
ficar aqui esperneando. Eu vou convencer
vocês que são de esquerda, que tem
sensibilidade, tem entende de direitos
humanos, entende o quão absurdo,
nojento. O cara mentiu, disse que não
tinha sido ele, foi gravado por tudo
quanto é lugar, saiu para passear com o
cachorro, saiu para malhar, foi preso na
academia,
foi preso na academia,
veio dizendo assim: “Não passei por lá,
deve estar uma coincidência, não sei
qu”. Hoje ele é confesso porque viu que
não tem como escapar e confessão
diminui. Confissão diminui pena. [ __ ]
quase não sai. Diminui pena.
Agora imagine
só
se a liderança
de Belo Horizonte
do sindicato
dos
trabalhadores de limpeza pública,
de BH, fosse da unidade popular.
É isso que eu tô falando. Eu posso vir
na internet e falar: “Ah, gente, tenho
raiva, tenham raiva, tenham raiva”. Se o
sindicato fosse da unidade popular,
BH parava
e mostrava, veja, BH parava não
significava que era a revolução. Tô
dizendo, é isso. É, isso é muito mais
pedagógico.
Vocês entendem? Isso é um termo típico
que eu tô falando, é nada mais de
doutrina marxista 1.1, né? Eu posso vir
aqui, explicar o caso, ler a lei, não
sei o quê e fazer o da desgraça. Agora,
se BH parasse uma semana de luto
sem sem nenhum nenhum lixo ser tirado de
BH, isso é mais pedagógico paraa classe
trabalhadora do que sem Pedrovos do ATU
informa. na internet. Vocês entendem o
que eu quero dizer quando eu tô dizendo
que organização da classe trabalhadora é
muito mais importante? Veja, mostrar a
força uma semana sem recolher lixo.
Pode ter 300 Pedro Ivo do AT informa. A
classe trabalhadora nunca ia, a classe
trabalhadora do Brasil ia perceber,
[ __ ] Então quer dizer que a gente
pode agir politicamente? Eu tô, não tô
dizendo de revolução, tá? Não tô falando
da revolução, não. Eu tô dizendo se
parasse uma semana de luto,
o aprendizado que os trabalhadores do
Brasil iam ter por causa dessa
manifestação de organização social
muito melhor do que 500 Pedro Ivo do
canal TF. Vocês entendem? Porque eu digo
que eu não sou revolucionário? Se eu
fosse revolucionário, eu tava fazendo o
quê? Eu tava lá
no mundão de meu Deus, todo final de
semana tentando ganhar um sindicato para
dar sorte, porque veja, seria uma
coincidência do caramba de que de nenhum
de nenhum sindicato que a gente tivesse,
a gente tivesse exatamente aquele que
está relacionado a uma circunstância
dessa. Aí puf, tu estoura um negócio
desse, você mostra força. É um primeiro
passo. Não tô falando de revolução, tô
dizendo mostrar a força do trabalhador
organizado. Pá, mostrou. Aí o que que a
gente vai, aí as pessoas vão começar a
pensar, caramba, se essas pessoas
fizeram isso, talvez a gente também
consiga fazer alguma coisa grande. E aí,
né, vai aumentando os movimentos. Aí
você vai começar a ganhar mais
sindicato. Você conseguiu parar uma
semana de entrega de lixo por causa de
um fato desse apenas como protesto?
Beleza, apenas como protesto. Ninguém tá
dizendo, organizou a classe
trabalhadora, é revolução. Ninguém tá
dizendo isso. Tô dizendo, você organiza,
faz uma parada. Aí a galera, caramba,
que legal, vou entrar para esse grupo
que fez essa parada. Aí, daqui a pouco
faz uma segunda parada, daqui a pouco
você ganha um deputado. Daqui a pouco,
sacou?
É isso,
ó. E o Nenh nosso colaborador, agora
ninguém vai querer me dar mais super
chat por causa do que eu falei.
Só o N disse assim, ó, prova cabal que a
organização funciona foi o PCC Parando
São Paulo por uma semana no começo dos
anos 2000. Os jornais declararam vitória
da PMSP, mas a verdade é que foram
firmados acordos para melhoria do
sistema penitenciário. Exatamente.
Exatamente. Então veja, você mostra
força numa dessa, daqui a pouco você
para uma semana só em protesto por causa
do assassinato da pessoa,
que foi brutal, que foi claramente um
exemplo explícito de uma questão de
classe. Puf, parou uma semana. Bom,
daqui a 2 anos, daqui a um mês, daqui a
não sei quando, vai ter um outro
problema. Vocês querem aumento salarial.
Ora, a gente já mostrou que consegue
parar. Aí você, ó, eu quero aumento
salarial. Vocês não vão parar, vocês não
vão sentar para conversar. Os caras já
viram que é possível fazer. Aí eles
sentam para conversar, entende? Você tem
que ir organizando a classe. A não tem
organização de classe. Eu queria que
vocês eh cheguei ao final do vídeo, acho
que
ah, eu tenho o Charles mandou aqui, R$ 2
para revolução YouTubeística.
Eh,
veja só.
Eh,
tô com fome, eu preciso comer minha
pizza. Mas queria comentar outra coisa.
Isso hoje no Brasil o crime é mais
organizado do que o crime organizado é
mais organizado do que a classe
trabalhadora. É evidente isso. Aliás,
saiu uma notícia recentemente sobre o
PCC, né?
Saiu uma notícia aí do do P Mateus
dizendo que é otário do até robô. Ah,
obrigado, Mateus. Obrigado pela
colaboração. Ah, veja só. Então, olha
só. Ih, agora foi. Agora foi. Agora não
vou embora nunca mais. O Lele Louco
disse assim: “Pedro, sou estudante de
sociais na Unicamp e tenho muita
dificuldade. Eu tô tentando ir embora,
mas eles estão me pagando dinheiro.”
Ah,
tá. Eu tô tentando. Eu juro que eu tô
tentando. E tenho muita dificuldade de
explicar a diferença de idealismo e
materialismo na universidade. Sempre
lidam como se o materialismo fosse
ingênio. Como lidar?
Cara, eu acho que a gente merece um
curso. Isso merece o curso. Isso merece
mesmo. Eu tenho vídeo aqui sobre isso.
Idealismo e materialismo. Eu acho que eu
tenho. Deixa eu ver. Eu acho que eu
tenho
materialismo. Idealismo
atu informa
assim. É porque
eu tenho muitos vídeos abordando esse
tema, mas muitos mesmo, tá? Eu vou
indicar um já antiguinho, tá? Um já
antiguinho. Eu nem sei se ele é bom, mas
eu confio no em eu mesmo de 5 anos
atrás. O que é materialismo, fontes
históricas, doxografia, semântica e
mudança. Que eu lembro que aqui eu eu
abro um livro de história sobre o tema.
Tem um autor, cadê o Charles para me
ajudar? Tem um autor francês, como é que
é o nome do do autor francês, Charis,
que fala sobre a história do
materialismo?
[ __ ] esqueci o nome dele.
Tem um livro bom, tá? Para você ler. Um
livro só. Um livro só. Um livro.
Oi, Oliver Blor. É, obrigado. É isso
mesmo, Oliver Blore. Então, assim, se eu
puder te dar uma indicação para você ir
sem mim, vai sozinho, vai na frente, eu
te eu te pego na saída. Eh, olver Bor,
tá? Vai de Oliver Bor, dá para saber
legal a história do materialismo, tá?
Senão eu tenho um monte de vídeo
espalhado em que eu menciono por aqui.
Eh, aqui, ó, o o Marcos tá dizendo que a
leitura do Buarkley, porque o Barkley é
que define, né, o materialismo, tanto
Barkley como o Liess define o que que é
materialismo na no contrapé da filosofia
deles próprios, né? Então, vai por aí,
depois a gente conversa. Vale um
cursinho sobre isso. Vale no futuro eu
fazer um cursinho sobre isso. Eh, quando
tiver mais conhecimento para fazer um
cursinho. Artur disse: “Um primeiro
passo legal para isso acontecer é não
ficar chamando sindicato do colega que
eu não gosto de Pelego.” Exato, né?
Artur primeira missão é essa, né?
Sindicato do colega que eu não posso te
dar um exemplo aqui no no Distrito
Federal. Posso te dar um exemplo
explícito aqui no Distrito Federal? A o
no meu sindicato que eu pago, o meu
sindicato, que é o sindicato da do
Simpro, do sindicato dos professores,
ele eh tá na maior baixa moral do
século, tá? Maior baixa moral. O
sindicato do Simpro é do PT há 1000
anos, 1000 anos. Nessa última que eu
estava envolvido, que eu estava vendo o
que estava acontecendo, teve uma saída
da greve que tá toda a categoria [ __ ]
Qual é a solução agora? Ficar chamando
essa galera de pelego, de vagabundo, de
mentiroso, de não sei o quê. A solução
que eu sugiro pra nossa categoria, onde
eu estou e eu sou, se não me chutaram
ainda porque eu parei de rir. Eu sou a
liderança do MLC ainda, né? O que eu
sugiro é capitanear o máximo de pessoas.
Você não precisa mentir sobre o
sindicato. Você não precisa nem sequer
xingar o sindicato. As pessoas estão
[ __ ] Qual é seu papel agora? Cooptar.
Qual era o papel que o MLC
do núcleo de educação deveria estar
fazendo, deveria tá cooptando indo na no
ouvidinho de cada um? Você não gostou do
que o sindicato fez?
Não diga mais nada, a gente tem uma
alternativa. Acabou. Chama o cara. Era
para tá cooptando todo mundo. Não é para
ficar faz, não é para eu vi aqui na
internet e falar: “O PT é um vagabundo,
o PT é um mentiroso, olha o que eles
fizeram aqui no CPRO, olha”. Não vai na
categoria, porque a categoria tá
chateada. Eu não preciso dizer pra
categoria. Ah, o sindicato foi nessa
semana lá no na minha escola, ele foi
nessa semana dar explicações. Eu
precisei brigar alguma coisa. Eu só
precisei deixar os colegas falar. Tá
todo mundo puto. Os caras não precisa
ser de esquerda, de direita, não sei o
quê. Os caras tá todo mundo chateado.
Então esse é o momento para você passar
o quê? Para você passar o chapéu da
cooputação. Esse é exatamente o o
momento. Aí você coota todo mundo, na
próxima eleição você ganha.
que tá todo mundo puto. Ah, tem um ou
outro ali. Não, veja bem, eu entendo e
etc e tal. Mas a categoria que tá agora
tá todo mundo puto. Então é muito fácil.
É só mobilizar a classe trabalhadora. Ao
invés de você xingar contra os a direção
do sindicato, você fala: “Você, você
pergunta pro pra categoria, você tá
chateado com a com a categoria, com com
a direção? Tá chateado?” Pois bem, se
você tá chateado, eu tenho uma
alternativa. Quer colar com a gente para
formar alternativa? Pronto. É aí que
mora o crescimento. É aí que mora o
crescimento. Não precisa ficar
inventando mentira. Quem tá chateado é o
o trabalhador, não é? Você não precisa
ficar inventando BPC,
não tem segredo.
Ã, e por último aqui, o nosso amigo
falou: “Pedro, toma para tu comprar uma
cajuína para descer a pizza”. Bom, era
isso, queridos. Eu preciso ir embora. Eu
já recebi o strike do aqui em casa. Se
eu receber o strike três, eu durmo no
sofá. E o problema é que o sofá tá
dividido. Não dá nem para dormir mais no
sofá. A gente fez, cara, vai ficar legal
o negócio aqui. Vai ficar massa o
negócio aqui. Beijo no coração de todos.
Falou, valeu e até mais.
No alto das colinas, um trovão eou. A
terra tremeu quando a vaca chegou.
Olhos de ferro, mente mortal, cada
passo. Ela é um decreto final.
Nada é acaso, tudo é razão. Cada cão de
areia já tem direção.
O mundo se move, mas sem noção, pois
tudo já é pura determinação.
Determinou.
Nada é em vão. Cada escolha é só ilusão.
Ataca mudo futuro, o passado também. O
livre abrível não engana ninguém.
[Música]
Noite que flui corrente fatal, matéria
dançando e ordem total. Elusentos são só
reações,
partículas presas em suas funções.
[Música]
Nada é acaso. Tudo é razão. Catacão de
alegeria já tem direção.
O mundo se move, mas sem opção, pois
tudo já é pura. Determinação.